公務(wù)員考試申論必讀：2008年《理論熱點(diǎn)面對(duì)面》

2008年《理論熱點(diǎn)面對(duì)面》

凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟下

——為什么要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

　　黨的十七大是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開(kāi)的一次十分重要的會(huì)議。這次大會(huì)最重要的歷史貢獻(xiàn)和最引人注目的亮點(diǎn)，就是進(jìn)一步闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義這一黨在新時(shí)期的理論主題和實(shí)踐主題，高高舉起中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。

　　在我們黨的歷史上，黨的十七大不僅第一次鮮明地提出了要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，將其載入黨章，而且第一次高度概括了高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的根本要求，明確提出最根本的就是要堅(jiān)持“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”和“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”。這就向世人鄭重宣示了我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的決心和信心，充分體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的共同意志和愿望。

　　偉大旗幟在神州大地高高飄揚(yáng)

　　放眼全球，風(fēng)云變幻，時(shí)代潮流滾滾向前，中華大地風(fēng)光無(wú)限美好。如果說(shuō)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)仍然處于低潮，那么，一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義中國(guó)則巍然屹立在世界東方，創(chuàng)造了舉世矚目的人間奇跡，越來(lái)越顯示出蓬勃生機(jī)和活力。改革開(kāi)放30年，彈指一揮間，中華民族卻滄桑巨變，擺脫了貧困，告別了落后，大踏步趕上時(shí)代潮流，迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景。到底是什么推動(dòng)了中國(guó)的騰飛?歸結(jié)起來(lái)，就是我們黨高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，把億萬(wàn)人民凝聚在這一旗幟下，開(kāi)展了中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。

　　進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期，我們黨的全部理論和實(shí)踐探索都是圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)展開(kāi)、來(lái)深化的。中國(guó)特色社會(huì)主義作為新時(shí)期以來(lái)我們黨繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的偉大歷史性創(chuàng)造，體現(xiàn)在實(shí)踐上，就是開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路;體現(xiàn)在理論上，就是形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系;體現(xiàn)在政治上，就是要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。在黨的十二大上，鄧小平同志第一次明確提出“中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)重大命題，強(qiáng)調(diào)走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。從那時(shí)起，“中國(guó)特色社會(huì)主義”就成為黨的歷次全國(guó)代表大會(huì)的“主題詞”。黨的十三大系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，明確提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，確立了黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。黨的十四大系統(tǒng)概括了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容，明確了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。黨的十五大明確提出鄧小平理論這一科學(xué)概念，確立鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章。黨的十六大科學(xué)闡述了“三個(gè)代表”重要思想，并將這一重大理論成果作為黨的指導(dǎo)思想寫(xiě)入黨章。黨的十七大高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，全面闡述了科學(xué)發(fā)展觀，并把改革開(kāi)放以來(lái)黨的理論創(chuàng)新成果統(tǒng)一概括為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵作出了更加完整、更加系統(tǒng)的概括，把我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新的高度。

　　胡錦濤同志指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟�！痹诋�(dāng)代中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟而不是別的什么旗幟能夠最大限度地團(tuán)結(jié)和凝聚全國(guó)各族人民的智慧和力量。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖，是集我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)近60年的歷史經(jīng)驗(yàn)、特別是改革開(kāi)放30年的基本經(jīng)驗(yàn)而得出的根本結(jié)論，是進(jìn)一步開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新局面的根本保證。

　　通往美好生活的康莊大道

　　要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須找到一條既適合自己國(guó)情、又符合時(shí)代要求的發(fā)展道路。15世紀(jì)以來(lái)，世界主要大國(guó)的發(fā)展，大都是通過(guò)對(duì)內(nèi)剝削、對(duì)外掠奪乃至發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這顯然不是我們要走的現(xiàn)代化道路。20世紀(jì)以來(lái)，一些發(fā)展中國(guó)家，雖然實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，但同時(shí)出現(xiàn)了貧富懸殊、社會(huì)矛盾加劇、生態(tài)環(huán)境惡化等大量問(wèn)題，這種有增長(zhǎng)、無(wú)發(fā)展、大多數(shù)人享受不到現(xiàn)代化成果的模式，我們顯然也不會(huì)效仿。在中國(guó)這樣落后的東方大國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，是馬克思主義發(fā)展史上的新課題，必須從我們的基本國(guó)情出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，在實(shí)踐中開(kāi)辟具有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。

　　社會(huì)主義在中國(guó)，是歷史的選擇、人民的選擇。由于我國(guó)是在半殖民地半封建社會(huì)的基礎(chǔ)上完成了由新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，這就決定了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)將是一個(gè)長(zhǎng)期而艱辛的歷史過(guò)程。新中國(guó)成立以后，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，帶領(lǐng)黨和人民成功地完成了社會(huì)主義改造，開(kāi)始尋找適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路，積累了推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)，但也走過(guò)一些彎路。以黨的十一屆三中全會(huì)為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我們黨重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，立足我國(guó)國(guó)情，在把馬克思主義的基本原理同我國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合過(guò)程中，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)立了鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，提出了科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，使中國(guó)特色社會(huì)主義在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。

　　黨的十七大報(bào)告對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路作了明確的界定，指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家�！边@個(gè)界定，包括黨的基本路線、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)四位一體的總體布局和我國(guó)發(fā)展的奮斗目標(biāo)等內(nèi)容。其中，基本路線是總綱，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的根本遵循;總體布局是基本內(nèi)容，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的具體展開(kāi);發(fā)展目標(biāo)是宏偉藍(lán)圖，是我們發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的努力方向。它們相互聯(lián)系、相輔相成，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。這是對(duì)我們黨改革開(kāi)放以來(lái)實(shí)踐創(chuàng)新成果的科學(xué)總結(jié)，是中國(guó)特色的集中體現(xiàn)，是一條實(shí)現(xiàn)中國(guó)繁榮富強(qiáng)和中國(guó)人民幸福安康的正確道路。

　　黨的十七大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于我們既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。”這就深刻揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)及其成功的奧秘。我們黨在新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，其理論基礎(chǔ)是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的科學(xué)繼承，其時(shí)代背景是對(duì)國(guó)際形勢(shì)和時(shí)代特征的科學(xué)把握，其歷史根據(jù)是對(duì)國(guó)內(nèi)外建設(shè)社會(huì)主義正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，其現(xiàn)實(shí)依據(jù)是對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐、對(duì)最廣大人民共同愿望的科學(xué)認(rèn)識(shí)。這條道路就是馬克思主義基本原理同中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的偉大產(chǎn)物，是扎根于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民愿望、適應(yīng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。在當(dāng)代中國(guó)，只有這條道路而沒(méi)有別的什么道路能夠解決中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的問(wèn)題。我們決不能走被實(shí)踐證明是封閉僵化的老路，也決不能走那種改旗易幟、放棄共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、放棄社會(huì)主義的邪路，只能堅(jiān)決地走充滿生機(jī)活力的中國(guó)特色社會(huì)主義的新路。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義。