2011年國家公務(wù)員考試《行測》預(yù)測試題及答案

　　26. 紅色旅游是新時期加強和改進愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、公民道德教育、未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育的一種創(chuàng)新方式。紅色旅游，紅色是內(nèi)涵、資源、特色、品牌。旅游是實質(zhì)，即紅色旅游在實質(zhì)上是一項旅游活動，而不能將其直接等同于愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育。

　　這段短文主要告訴我們()。

　　A. 紅色旅游具有很強的政治功能、經(jīng)濟功能和文化功能

　　B. 紅色旅游已經(jīng)成為一項重要的政治工程、文化工程

　　C. 紅色旅游具有很強的政治功能，但首要的還是其旅游的功能特征

　　D. 紅色旅游能夠把旅游事業(yè)與經(jīng)濟發(fā)展密切結(jié)合起來

　　27. 犯罪一詞是個既大又松垮，且不精確的術(shù)語。違法者是否出現(xiàn)了多余行為，這一問題取決于人們怎樣看待這些行為，取決于自己與實施這些行為人間的關(guān)系。人們把十幾歲的孩子偷了錢包稱犯罪，把他悄悄從家中拿走一些錢稱為家庭問題。若把孩子銬起來只會讓他從壞蛋處學(xué)到更糟的伎倆。更好的做法是將他看成是個行為有誤的孩子，送他去心理咨詢機構(gòu)以補償自己的失誤。

　　本段文字意在說明()。

　　A. 違法者的行為不能被稱為“犯罪”

　　B. 界定犯罪要具體問題具體分析

　　C. 應(yīng)該用更加人性化的方法對待違法者

　　D. 對于孩子的違法行為應(yīng)該予以正確引導(dǎo)而非懲罰

　　28. 目前很多城市的新地標，要么比高度，要么比奢華，或是一味追求前衛(wèi)和怪誕，與周邊的歷史文脈形成尖銳的反差。由于建筑特別是地標性建筑關(guān)涉百年大計，千年大計，一旦造好，就很難改變，因而近年來有不少公認的敗筆，已成為城市中極不和諧的音符，為世人所詬病，并為后人留下笑柄。

　　作者要表達的主要意思是()。

　　A. 城市的新地標應(yīng)與周邊的歷史文脈相協(xié)調(diào)

　　B. 地標性建筑關(guān)涉百年大計，千年大計，一定要造好

　　C. 一味追求高度、奢華、前衛(wèi)或者怪誕，造就了很多城市地標敗筆

　　D. 建設(shè)城市地標要謹慎，不要為世人所詬病，也不要為后人留下笑柄

　　29. 生存固然需要消費，并以消費為前提和基礎(chǔ)，但人生在世，非以消費為目的、為根本，活著并不是為了消費和占有。消費主義將消費的工具合理性和生存的合目的性關(guān)系截然顛倒，將消費上升為目的，而將生存降格為手段，從而遮蔽了人的存在的價值關(guān)照，造成了人自身存在的意義維度的缺失，這實在是可悲的。

　　這段話可以看出()。

　　A. 消費主義的核心問題在于強調(diào)消費和占有

　　B. 消費主義的核心問題在于顛倒了消費與生存的根本關(guān)系

　　C. 消費主義的核心問題在于強調(diào)消費的工具合理性

　　D. 消費主義的核心問題在于強調(diào)消費是人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)

　　30. 真正美的東西，都是充滿了感情的。面對美的東西，我們常常一往情深，或者一見鐘情。而感情這個東西很奇怪，一方面，它是個人的，富有極端強烈的個性色彩，只有達到高度個性化的時候，它才是最真摯的。正因為這樣，感情這個東西常常是隱秘的，人與人之間難于傳達，所謂父不能喻之于子，夫不能喻之于妻;然而，另一方面，感情這個東西卻又最具有社會性，最需要普遍的傳達，最需要人與人之間的交流。

　　這段文字意在說明()。

　　A. 人們?nèi)菀讓γ赖臇|西產(chǎn)生真情 B. 感情既是個人的，又是社會的

　　C. 充分體現(xiàn)個人意志的情感才是真摯的 D. 人們之間的感情是隱秘的，不易傳達