第 1 頁:預(yù)測試題 |
第 22 頁:參考答案及解析 |
31. C 解析:意圖推斷題。文段前三句對克隆一直持支持態(tài)度,意圖論證克隆并不違背自然規(guī)律。第四句轉(zhuǎn)折,指出即使不違背自然規(guī)律,人類克隆也有許多問題需要慎重考慮,這一觀點的一個原因就是不成熟的克隆技術(shù)很可能會產(chǎn)生道德問題。本題可以通過關(guān)鍵字迅速破解,“但”字轉(zhuǎn)折,其后為主旨句,故本題正確答案為C項。A、B兩項以次為主;D項是文中沒有提到的主觀態(tài)度。
32. C 解析:由“形象思維與抽象思維本來就是同一思維中的水乳交融的有機組成部分”可知C選項正確。
33. B 解析:題干中“五子棋先由中國傳到朝鮮,再由朝鮮傳到日本”講的是五子棋地區(qū)的變化,然后又經(jīng)過一系列游戲規(guī)則的變化,使得五子棋漸漸成為了一種國際比賽項目。故本題選B。
34. B 解析:細節(jié)判斷題。不同的古代文明里對齲齒的推斷相同,都認為是口腔里有“牙蟲”,原因可能是與白蟻啃噬木頭類似,因此很有可能古代人類在認識世界的過程中有著類似的思維方式,即將兩種看似相同的事物進行類比,A項說法正確;文段第一句談到古人為修復(fù)齲齒而制備出的牙洞是一項了不起的成就,但并不意味著達到了很高的水平,B項說法錯誤;文段中的“這種”即指齲齒,因此C項“齲齒是一種疾病”的說法正確;通過文段中的轉(zhuǎn)折句“但是這并不表示當(dāng)時的人們對這種疾病的理解有多么深刻”,可知作者對古人對于齲齒的認識是持否定態(tài)度的,古人的這種認識是不準(zhǔn)確的,D項正確。故本題正確答案為B項。
35. B 解析:B項所述“能給人溫暖”表述不對,應(yīng)為“使人感到溫暖”。理解題干要求時,要扣住“心理”去體會,顏色和溫度沒有聯(lián)系,只是心理作用。
36. D 解析:D項較為全面,包括A、B、C三項所述危害,故答案為D。
37. A 解析:由“文字成為記錄文化的有效工具是從意音文字開始的”可知,后面的內(nèi)容講的應(yīng)是意音文字記錄文化。由此判斷,只有A項符合。
38. C 解析:本文段主要是通過講述如何對掃帚進行處理,以延長掃帚的使用壽命,選C最為準(zhǔn)確。
39. C 解析:選自馮驥才《鋪花的歧路》。
40. C 解析:時間先后順序:四到北京,想到故居,觸情生情,回憶童年,結(jié)束回憶。
第二部分 數(shù)量關(guān)系
一、數(shù)字推理
41. C 解析:
兩兩做差后得到公比為-3的等比數(shù)列,則下一項為-54×-3+(-44)=118,故本題答案為C。
42. C 解析:2×3+1=7,7×3+1=22,22×3+1=67,67×3+1=202,由此可知下一項應(yīng)該為202×3+1=607,故本題答案為C。
43. D解析:所有分數(shù)都可約分成1/3,且前一項的分子與分母之和為后一項的分子,由此可知下一項的分子應(yīng)為128+384=512,分母應(yīng)為512×3=1536。故本題答案為D。
二、數(shù)學(xué)運算
46. A 解析:本題用尾數(shù)法來求解,原式的尾數(shù)為3+2+9+0+1+8+7+4+5+6=45,故結(jié)果的尾數(shù)應(yīng)為5。由此可知本題正確答案為A。
47. A 解析:這兩個四位數(shù)的千位數(shù)至少相差1,而要使差值盡可能小,就要使大的四位數(shù)的后三位盡可能小,小的四位數(shù)的后三位盡可能大,符合要求的只能是5123和4976,二者的差值是147。
48. D 解析:設(shè)階梯共有X級,X除以4余2,除以5余1,根據(jù)同余問題“和同加和”的規(guī)律,X可以表示為20N+6,B、D均符合。又因為階梯的級數(shù)可以被3整除,所以排除B項,本題正確答案為D。
49. B 解析:6個日期數(shù)之和是123,平均數(shù)就是123÷6=20.5,也就是說中間兩天的日期應(yīng)該是20號和21號,這6天的日期依次是18、19、20、21、22、23。注意這是翻過的日期數(shù),今天的日期應(yīng)該是24號。答案為B。
50. A 解析:設(shè)大廳的第一排有X個座位,那么根據(jù)項數(shù)公式可得17=(45-X)÷2+1,解出X=13。那么大廳總共可以容納的人數(shù)是(13+45)×17÷2=493(人)。又因為大、中、小三個廳可容納的人數(shù)依次遞減50人,即小廳比大廳少容納100人,那么小廳可容納的人數(shù)是493-100=393(人)。答案為A。
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