2010年國家公務(wù)員備考：意識的起源、本質(zhì)和作用

　　物質(zhì)和意識是哲學(xué)研究的一個(gè)主要范疇，意識的起源、本質(zhì)和作用也是大學(xué)生村官考試綜合基礎(chǔ)知識部分經(jīng)常會考查的知識點(diǎn)之一。下面，就知鳥教育人事考試網(wǎng)由的專家為大家講解此部分的內(nèi)容。

　　一、意識的起源

　　(1)意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。作為人的精神活動及其產(chǎn)物，意識同人一樣，它的產(chǎn)生是一個(gè)漫長的歷史過程。這一過程大體經(jīng)歷了三個(gè)決定性的環(huán)節(jié)：從無機(jī)物的反映特性到低等生物的刺激感應(yīng)性，從低等生物的刺激感應(yīng)性到動物的感覺和心理，從動物的感覺和心理到人類意識的產(chǎn)生。

　　(2)意識是自然界長期進(jìn)化的產(chǎn)物，更是社會的產(chǎn)物。社會勞動是人類產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)，因而也是意識產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)。

　　二、意識的本質(zhì)

　　意識的本質(zhì)可以從兩個(gè)方面來揭示：

　　(1)意識是人腦的機(jī)能。人的一切意識活動都是以人腦為載體的，是以人腦神經(jīng)細(xì)胞活動的生理過程為基礎(chǔ)的。

　　(2)意識是物質(zhì)世界的主觀映象。意識是人腦的機(jī)能，人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官，但人腦并不是意識的源泉，它不能自動地、獨(dú)立地產(chǎn)生意識。只有當(dāng)客觀事物的信息通過感覺器官傳遞到人腦中來，經(jīng)過人腦的加工改造以后，才會產(chǎn)生意識。正如馬克思指出的：“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已�！睆谋举|(zhì)上看，意識是對物質(zhì)世界的主觀映象。就是說，意識就其反映的形式來說是主觀的，就其反映的對象和內(nèi)容來說則是客觀的。

　　三、意識的能動作用

　　1.意識的能動作用

　　(1)能動地認(rèn)識世界。意識對客觀存在的反映，是一個(gè)積極能動的過程。人的意識按照一定的目的性和選擇性，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對大量感性材料進(jìn)行分析綜合、抽象判斷，從認(rèn)識事物的表面現(xiàn)象進(jìn)而揭示事物的內(nèi)在本質(zhì)和規(guī)律，預(yù)見事物的發(fā)展趨勢。

　　(2)能動地改造世界。人的意識在能動地認(rèn)識世界的基礎(chǔ)上，按照客觀實(shí)際和客觀規(guī)律，提出一定目的、計(jì)劃、辦法等，指導(dǎo)人們進(jìn)行改造世界的實(shí)踐活動。能動地認(rèn)識世界，是一個(gè)從物質(zhì)到思想的過程;能動地改造世界，是一個(gè)從思想到物質(zhì)的過程。

　　(3)意識反作用于主體，影響人體的生理過程和活動。這是一個(gè)非常普遍的事實(shí)。一個(gè)人精神是否愉快，心情是否舒暢，對于他的身體健康狀況有重要的影響，就是意識反作用于意識主體的表現(xiàn)。

　　2.正確把握意識對物質(zhì)的能動作用

　　正確認(rèn)識意識對物質(zhì)世界的能動作用，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。它要求人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動中既要充分發(fā)揮人的能動性，積極創(chuàng)造，勇于進(jìn)取，又要自始至終地尊重客觀規(guī)律，把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律統(tǒng)一起來，把革命熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。它說明在實(shí)踐中要想達(dá)到預(yù)期的目的，必須以正確的思想、理論作指導(dǎo)。因此，在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中，必須高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，我們才能順利實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)。