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北京:社招公務(wù)員申論熱點問題寫作范文系列

關(guān)注“拇指經(jīng)濟”,對“拇指文化”呢?

幾乎每個手機用戶都受過垃圾短信的騷擾之苦,“躲都躲不掉”成為共同的無奈。

這樣的情況下,一則消息的出現(xiàn)令人欣喜。由中央精神文明委與信息產(chǎn)業(yè)部指導(dǎo)的“倡導(dǎo)文明、傳遞愛心”公益短信大賽,向全社會征集并鼓勵轉(zhuǎn)發(fā)積極向上的“種子短信”,吸引了350萬人參與,影響人群超過1億人。

金路專家談公務(wù)員歷年申論命題的規(guī)范與創(chuàng)新

如此驚人的“人氣”,表達(dá)百姓對凈化手機短信環(huán)境的強烈愿望,也提出了一個問題:長期以來,我們在關(guān)注“拇指經(jīng)濟”的同時,是否對“拇指文化”缺乏足夠的關(guān)注,對“拇指文化”的建設(shè)缺乏足夠的行動呢?

我國是世界最大手機用戶國,平均不到4人就有一部手機,年發(fā)短信數(shù)量,相當(dāng)于世界上所有國家數(shù)量的總和。短信,更新著國人的情感表達(dá)方式和娛樂方式,也帶來與日俱增的煩惱:“灰色”、“黑色”、“黃色”垃圾短信肆虐,讓人不勝其擾。

短信文化不盡如人意,一個重要原因是我們對新技術(shù)帶來的新文化載體,有些猝不及防,未能與時俱進地進行有效監(jiān)管和建設(shè)性引導(dǎo)。很多人只將它看成是一種信息溝通手段和游戲娛樂平臺,沒有認(rèn)識到,它也是文化教育的重要載體。

因此,雖然短信已經(jīng)成為流行文化的一種迅速、廣泛、有效的傳播方式,但運營商們對于短信“經(jīng)濟利益”的青睞,遠(yuǎn)甚于對“文化價值”的關(guān)注。我們看了不少盤點“短信經(jīng)濟”成果的喜人報道,看了不少移動通信業(yè)務(wù)創(chuàng)造經(jīng)濟增長點的樂觀估算,但卻少有人算計,一年400億元短信收入中,那些垃圾短信“經(jīng)濟貢獻(xiàn)”背后的社會代價和文化損失。更鮮有人思考,這樣一個新傳播方式的文化特性和發(fā)展方向。

在短信的“文化意義”遠(yuǎn)未被正視之時,手機雖然空前迅速地發(fā)展著,但卻只是技術(shù)和數(shù)字的增長,對其內(nèi)容和文化含量,卻缺乏引導(dǎo)。一方面,中國手機用戶4.6億,是網(wǎng)民的3.3倍,與全國約4億臺電視機相當(dāng)。另一方面,短信文化如同一盤散沙,主要是人們自發(fā)創(chuàng)作,表情達(dá)意有余,文化熏陶不足。更有不少商家推波助瀾,在商業(yè)利益背后,缺少一份社會責(zé)任和人文關(guān)懷。

置此情形,有關(guān)部門出面,激濁揚清,值得稱道。這意味著“短信”這個始于大眾的“民間語文”樣式,被納入政府“文化建設(shè)”的視野。

但文明“種子”畢竟有限,短信文化的健康發(fā)展,還需長效機制和有效監(jiān)管,特別需要政府有關(guān)部門和專家學(xué)者進行一些基礎(chǔ)性研究。比如,如何解讀短信文化的民族性和大眾性,它是否很適合東方式的含蓄表達(dá),所以才能迅速流傳?

與出版文化比,短信文化的最大特點是人人都是接受者,同時又是生產(chǎn)者、傳播者,在這樣的特性下,如何提升短信文化品位?

還有,短信文化中技術(shù)和文化的結(jié)合點,怎樣確立?商業(yè)利益和文化精神的沖突,如何處理?短信信息污染怎么治理?如何開展面向用戶的素質(zhì)教育和人性化宣傳?如何定位運營環(huán)節(jié)的文化角色和文化介入?

在信息時代,文化建設(shè)當(dāng)有前瞻性,否則就會在被動中疲于應(yīng)對。從這個角度來說,健康文明的“種子短信”,才剛剛破題。

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華圖公務(wù)員考試研究中心申論教研室主任,法學(xué)博士,中國社會科學(xué)院青年學(xué)者。長期從事公務(wù)員...詳細(xì)
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