公務(wù)員考試《申論》熱點(diǎn)的三大核心理論體系

　　從申論命題的角度來講，可以入選作為申論材料的熱點(diǎn)事件非常之多。因此，想要押中申論考試材料內(nèi)容的概率是極小的。那么面對浩瀚如海的熱點(diǎn)時(shí)間，如何能在緊張而短暫的復(fù)習(xí)過程中，做到事半功倍把握重點(diǎn)呢?華圖李老師認(rèn)為，只要抓住和掌握了如下三大理論及其內(nèi)涵關(guān)系，就可以應(yīng)對所有的熱點(diǎn)，因?yàn)檫@些理論是解釋所有社會(huì)現(xiàn)象并指導(dǎo)工作開展的。

　　一、科學(xué)發(fā)展觀理論

　　科學(xué)發(fā)展觀作為馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的最新理論成果，由于其自身的廣博性和深刻性，完全可以指導(dǎo)中國現(xiàn)階段任何工作的開展。因此，只要深刻理解和把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵與精髓，將科學(xué)發(fā)展觀的方法和要求運(yùn)用到申論的答題與寫作中，就可以應(yīng)對幾乎所有申論主題。從這個(gè)角度來說，考生應(yīng)當(dāng)做的不是過分關(guān)注申論熱點(diǎn)的猜題押寶，而是應(yīng)當(dāng)首先將科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵與精髓吃透抓牢。

　　二、和諧社會(huì)理論

　　和諧社會(huì)理論是我國當(dāng)下重要的核心理論�？忌�要在掌握該理論內(nèi)涵的前提下，進(jìn)一步明白科學(xué)發(fā)展觀與和諧社會(huì)理論之間的關(guān)系。通俗一點(diǎn)講，科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)思想，是一種理論工具，它能指導(dǎo)各項(xiàng)工作的開展，而它的價(jià)值最后就體現(xiàn)在推動(dòng)和諧社會(huì)的構(gòu)建上。也就是說科學(xué)發(fā)展觀是方法和手段，和諧社會(huì)是結(jié)果和目的。

　　同時(shí)，考生還要明白和諧社會(huì)理論與紛繁復(fù)雜的熱點(diǎn)之間的關(guān)系。任何一個(gè)熱點(diǎn)事件真正變得有價(jià)值是在其成為考試材料之時(shí)，而申論的材料一般有積極面的敘述，又有消極面的敘述。對于反映積極事物的材料，可以認(rèn)為它是構(gòu)建和諧社會(huì)的經(jīng)驗(yàn);反映消極食物的材料，可以認(rèn)為它是構(gòu)建和諧社會(huì)的教訓(xùn)。

　　所以，不論申論材料的具體內(nèi)容是什么，只要把握了上述這個(gè)原則就可以以不變應(yīng)萬變，應(yīng)對所有的申論熱點(diǎn)。

　　三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系

　　科學(xué)發(fā)展觀主要解決的是人要怎樣去開展工作的問題，而社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要是告訴人要怎樣去正確的看待這個(gè)世界、這個(gè)社會(huì)和其他個(gè)體。如福建省2008年秋季公務(wù)員申論考試中提到的政府官員的責(zé)任感、企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感、廣大民眾的愛心與社會(huì)責(zé)任感等，這些涉及到人類思想領(lǐng)域的話題是科學(xué)發(fā)展觀所不能完全涵蓋的，但恰恰是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的涵蓋范圍。

　　同時(shí)，考生還要清楚了解社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論與和諧社會(huì)理論的關(guān)系。其實(shí)，它與科學(xué)發(fā)展觀理論一樣，其存在價(jià)值或者說最后的實(shí)踐落腳點(diǎn)也是在于推動(dòng)和諧社會(huì)的構(gòu)建�？茖W(xué)發(fā)展觀從工作方法與工作思路的領(lǐng)域推動(dòng)和諧社會(huì)的構(gòu)建，而社會(huì)主義核心價(jià)值體系從身為個(gè)體的人的思想觀念領(lǐng)域推動(dòng)和諧社會(huì)的構(gòu)建。因此，理解和掌握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論之后，不論是什么材料或者是什么熱點(diǎn)，只要出現(xiàn)了價(jià)值觀的扭曲與偏差，就可以使用社會(huì)主義核心價(jià)值體系給予批評和糾正。

　　綜上所述，只要深刻理解和掌握了科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)和社會(huì)主義核心價(jià)值體系這三大理論的內(nèi)涵與精髓，理清三者之間的邏輯關(guān)系，就可以以不變應(yīng)萬變，從容應(yīng)對各種申論考試材料。祝各位考生考出滿意成績，順利晉級面試!