2011國(guó)家公務(wù)員考試申論備考,不可忽視的一件事——2010年上海世博會(huì),針對(duì)上海世博會(huì)所展示的巨大的文化意義,華圖根據(jù)國(guó)家公務(wù)員考試申論特點(diǎn),歸納了“世博會(huì)關(guān)注城市文化建設(shè)”這一申論熱點(diǎn)供廣大考生查閱。
【熱點(diǎn)問(wèn)題】上海世博會(huì)充分演繹“城市,讓生活更美好”的主題,表達(dá)著現(xiàn)代人對(duì)新型城市、環(huán)保城市、更自然化城市,更人性化城市的追求和向往。世博會(huì)展示著經(jīng)濟(jì)的輝煌,科技的進(jìn)步,低碳的新理念,建筑設(shè)計(jì)的最新成果等等。正像外國(guó)媒體所說(shuō)的,中國(guó)利用上海世博會(huì)“約會(huì)全世界”,并向世界展示中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成果,所以,上海世博會(huì)的重大意義可以從各方面去理解,有經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、建筑設(shè)計(jì)的、自然環(huán)保的等各方面的成果,如果留心就不難發(fā)現(xiàn),這些成果的展示基本上是以文化為底蘊(yùn),以文化為風(fēng)格,以文化為主題理念進(jìn)行表現(xiàn)的,上海世博會(huì)具有巨大的文化意義。
材料1:胡錦濤同志在十七大報(bào)告中提出“文化軟實(shí)力”這一概念并強(qiáng)調(diào):“當(dāng)今時(shí)代,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素”,“要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力”,這說(shuō)明“提高文化軟實(shí)力”被提升到了國(guó)家戰(zhàn)略的高度,為以后的文化建設(shè)指明了方向。
材料2:“城市文化”這個(gè)名詞最初出現(xiàn)在80年代的法國(guó),當(dāng)時(shí)是為了描述城市里的文化活動(dòng),尤其是那些運(yùn)動(dòng)類(lèi)的項(xiàng)目(滑板)或者來(lái)源于hip-hop風(fēng)潮 的藝術(shù)活動(dòng):街舞、饒舌音樂(lè)、涂鴉,以及最近興起的slam (一種即興詩(shī)歌的表達(dá))。 這種說(shuō)法是由當(dāng)時(shí)為了發(fā)展郊區(qū)而大力支持“城市文化”推廣的地方政府創(chuàng)立的。但是這個(gè)稱(chēng)呼卻不太被那些嘻哈人士所認(rèn)可,因?yàn)樗麄冇X(jué)得這個(gè)名稱(chēng)有點(diǎn)過(guò)于“官 方”了。
“hip-hop ”的視覺(jué)形式在法國(guó)出現(xiàn)在80年代初期。那個(gè)時(shí)期,人們可以在幾乎所有的巴黎地鐵里看到涂鴉。人們一開(kāi)始以為那是一種“流行”,但是媒體證實(shí)根本不是那么 回事。到90年代,hip-hop 受益于公共機(jī)構(gòu),尤其是文化部和負(fù)責(zé)城市發(fā)展政策的相關(guān)部門(mén)的支持,這些機(jī)構(gòu)試圖將“嘻哈文化”作為社會(huì)調(diào)節(jié)的工具。 逐漸地,“嘻哈文化”占領(lǐng)了媒體并且開(kāi)始職業(yè)化。一些自由電臺(tái)如“搖滾天空”專(zhuān)門(mén)播放音樂(lè)形式的hip-hop,即饒舌音樂(lè)(rap);在一些文化場(chǎng)所, 如蘇爾森劇院,hip-hop舞蹈在它們的舞臺(tái)成功上演。于是Hip-Hop逐步地被要求遵從音樂(lè)產(chǎn)業(yè)及現(xiàn)場(chǎng)演出的規(guī)則。
材料3:溫家寶總理說(shuō),世博會(huì)應(yīng)該是人類(lèi)文明交流的舞臺(tái)。當(dāng)一個(gè)城市代表特定的民族和國(guó)家,莊嚴(yán)地對(duì)舉辦世博會(huì)進(jìn)行精神追求、文明寄托、文化思考、綜合承諾的時(shí)候,往往呼喚著新的城市精神;當(dāng)一個(gè)城市代表先進(jìn)的生產(chǎn)力、先進(jìn)的文化,展示著城市的歷史發(fā)展,集中著市民的智慧,因此而舉辦的世博會(huì),一定是成功和輝煌的。城市積淀著歷史,上海是個(gè)歷史悠久的城市,其城市精神富有豐富的歷史文化底蘊(yùn)。上海是個(gè)超級(jí)的大城市,一個(gè)數(shù)千萬(wàn)人口的城市因世博而接納千百萬(wàn)人,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化互動(dòng)的檢閱,讓經(jīng)濟(jì)理念、科技創(chuàng)新、人文關(guān)懷、文化創(chuàng)意、社會(huì)時(shí)尚和時(shí)空再造集中地進(jìn)行展示,世博會(huì)讓上海新穎的城市精神升華到一個(gè)新的高度。中國(guó)上海,充分利用世博會(huì),積極的、全方位地與世界各國(guó)進(jìn)行文明交流和文化互動(dòng),這無(wú)疑是中國(guó)積極促進(jìn)國(guó)際和諧環(huán)境的大舉動(dòng)。
【應(yīng)試思考】
1.世博的文化意義與價(jià)值
首先,主辦國(guó)中國(guó)在世博會(huì)上充分表現(xiàn)其悠久深厚的文化韻味。這次世博會(huì)的會(huì)徽,組合巧妙,中國(guó)文化韻味濃厚,同時(shí)也表現(xiàn)著中西合璧、多元文化融合的意境,而綠色的基調(diào)充分表現(xiàn)著生命的活力與激情。
其次,這次世博會(huì)充分展示著各國(guó)文化創(chuàng)意的競(jìng)賽和角逐。上海世博會(huì)是文化創(chuàng)意友好比拼和表演的大舞臺(tái),參觀世博會(huì)首先是看各國(guó)的文化創(chuàng)意。上海世博會(huì)最讓人關(guān)注和興趣的是各國(guó)獨(dú)特的文化創(chuàng)意。這些表現(xiàn)在展館上的創(chuàng)意是各國(guó)傳達(dá)出來(lái)的最珍貴的文化亮點(diǎn)。
再次,這次世博會(huì)是探討文化理念發(fā)展的大舞臺(tái)。世博會(huì)是一個(gè)大展臺(tái),更是一個(gè)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、開(kāi)眼界的大舞臺(tái),同時(shí),也是一個(gè)表現(xiàn)理念的大論壇,是人類(lèi)發(fā)展進(jìn)程中對(duì)各種面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)進(jìn)行探討和思索的極好平臺(tái)。人們?cè)谶@舞臺(tái)上探討著文化的理念。
最后,上海世博會(huì)在文體大型活動(dòng)上為中國(guó)展現(xiàn)了文化大崛起的宏大氣象。這次上海世博會(huì)就是實(shí)現(xiàn)把世界各國(guó)的友人“請(qǐng)進(jìn)來(lái)“,既把全世界的目光引來(lái)中國(guó),同時(shí)也將中國(guó)展示給全世界,這是中華歷史上最成功的宣傳“大國(guó)文化崛起”的典型案例。
2. 加強(qiáng)城市文化建設(shè)的對(duì)策建議
一要強(qiáng)化國(guó)家管理責(zé)任,充分發(fā)揮政府在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的主導(dǎo)作用。我國(guó)文化遺產(chǎn)管理體系,應(yīng)根據(jù)文化遺產(chǎn)保護(hù)等級(jí)進(jìn)行行政管理制度設(shè)計(jì),其中,國(guó)家文物行政部門(mén)應(yīng)強(qiáng)化對(duì)高等級(jí)文化遺產(chǎn)的管理,其內(nèi)容應(yīng)包括國(guó)家歷史文化名城、國(guó)家歷史文化名鎮(zhèn)和名村、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家重點(diǎn)博物館、珍貴館藏文物等。
二要強(qiáng)化地方政府的責(zé)任。保護(hù)城市文脈,制定城市文化發(fā)展目標(biāo),規(guī)劃文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。地方政府要深刻認(rèn)識(shí)文化遺產(chǎn)作為稀缺的文化財(cái)富,是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的寶貴資源和不竭動(dòng)力。應(yīng)站在戰(zhàn)略的角度看待文化遺產(chǎn)保護(hù)問(wèn)題,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),正確處理經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的文化遺產(chǎn)保護(hù)問(wèn)題。挖掘、整合城市文化資源,加大開(kāi)發(fā)力度,發(fā)掘和認(rèn)知當(dāng)?shù)匚幕厣,發(fā)揮文化遺產(chǎn)在延續(xù)城市歷史記憶、構(gòu)建城市文化特色中的資源優(yōu)勢(shì),激發(fā)公眾對(duì)城市的自豪感、歸屬感的有效方式。
三要強(qiáng)化公眾參與保護(hù)的機(jī)制。從根本意義上說(shuō),我國(guó)各族民眾既是這些珍貴文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造者,也是文化遺產(chǎn)的傳承者,是文化遺產(chǎn)的第一主人。廣大民眾的積極參與是文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)賴(lài)以存在和發(fā)展的決定性力量。文化遺產(chǎn)植根于特定的人文和自然環(huán)境,與當(dāng)?shù)鼐用裼兄烊坏臍v史、文化和情感聯(lián)系,這種聯(lián)系已經(jīng)成為文化遺產(chǎn)不可分割的組成部分。必須尊重和維護(hù)民眾與文化遺產(chǎn)之間的關(guān)聯(lián)和情感,保障民眾的知情權(quán)、參與權(quán)和受益權(quán)。同時(shí)充分發(fā)揮民眾監(jiān)督作用,把文化遺產(chǎn)保護(hù)工作置于全社會(huì)的關(guān)注和監(jiān)督之下。
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