2011國(guó)考面試熱點(diǎn)權(quán)威預(yù)測(cè)：老人救人求表揚(yáng)

　　【背景鏈接】

　　一位杭州市民不慎在晨練時(shí)跌入西湖，周圍多人將她救起送至醫(yī)院，見義勇為者中就有一位八旬老人。被救者向老人表示感謝時(shí)，這位老人不要一分一厘，但提出了一個(gè)特別的要求———宣傳這件好人好事。

　　這個(gè)“求表揚(yáng)”的舉動(dòng)令被救者意外，覺得有悖于“做好事不留名”的傳統(tǒng)美德。老人則認(rèn)為，這個(gè)表揚(yáng)不是為自己而“求”的，只有高調(diào)傳播好人好事，才能感染更多的人，改變整個(gè)社會(huì)“好人難做”的氛圍。

　　【熱點(diǎn)指導(dǎo)】

　　助人為樂是中華民族的傳統(tǒng)美德，無論何時(shí)我們都應(yīng)該傳承它。但是，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，由于社會(huì)風(fēng)氣的日益滑坡，人們片面強(qiáng)調(diào)了物質(zhì)利益，而忽視了社會(huì)公德的建設(shè)。助人為樂不再是人們崇尚的美德，反而成為一種附加品，“好人難做”成為整個(gè)社會(huì)的困惑。所以，復(fù)習(xí)這個(gè)熱點(diǎn)的時(shí)候，考生可以從道德建設(shè)的重要性、當(dāng)前社會(huì)道德現(xiàn)狀以及如何倡導(dǎo)積極向上的精神文明，使傳統(tǒng)的美德得以傳承，讓助人為樂再次成為鞏固社會(huì)關(guān)系的紐帶，成為維系社會(huì)穩(wěn)定的工具等方面加以闡述。

　　【思路點(diǎn)撥】

　　1、救人老人“求表揚(yáng)”是對(duì)社會(huì)正義呼喚，這個(gè)表揚(yáng)不是為自己而“求”的，只有高調(diào)傳播好人好事，才能感染更多的人，改變整個(gè)社會(huì)“好人難做”的氛圍。事情的本質(zhì)其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是有人落水了被救起，救人的人無疑是見義勇為，值得稱頌和學(xué)習(xí)。

　　2、八旬老人義舉應(yīng)該讓世人汗顏。相比那些站在湖邊看熱鬧的人，孫老伯的做法不知比他們要高尚多少倍!如今社會(huì)中，像孫大伯這樣勇于救人的人少了，像何大媽女兒那樣過于仔細(xì)考慮自己利益的人多了起來，所以才會(huì)有老人昏倒街頭無人敢扶的可悲現(xiàn)象，更不用說面對(duì)歹徒挺身而出了。這個(gè)社會(huì)需要理解，需要愛心，需要正義，但愿我們的社會(huì)多一些舍身救人的人，少一些冷漠和誤解，別再使見義勇為者流血又流淚。

　　3、救人的孫老伯出人意料地“求求你，表揚(yáng)我”，其動(dòng)機(jī)是為了喚醒麻木者的良知，因?yàn)槌鍪聲r(shí)旁邊還有年輕人但無人參與救人。其實(shí)老人應(yīng)該釋然，應(yīng)該高興，畢竟經(jīng)他這一要求，引起了世人的關(guān)注，也使一些人逐步從冷漠、麻木中蘇醒，近年來，人們見慣了“有錢便是娘”的實(shí)用哲學(xué)，習(xí)慣了多一事不如少一事的處世態(tài)度，見利忘義，茍且偷生。面對(duì)“82歲老人救57歲婦女”這諷刺現(xiàn)實(shí)版的“天方夜譚”，的確值得反思、反省和懺悔。

　　4、雖然最初不是以表揚(yáng)的方式呈現(xiàn)，但八旬老人救人事件還是引發(fā)了社會(huì)關(guān)注。他“求表揚(yáng)”所引發(fā)的爭(zhēng)論更令人思考，“無名英雄”的傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則，是否有利于見義勇為成為社會(huì)風(fēng)尚?在救人成為“風(fēng)險(xiǎn)之事”的當(dāng)下，該如何有效地褒善貶惡?

　　5、我們?cè)鴮?duì)聲音、觀點(diǎn)一元化的社會(huì)如此恐懼，我們呼喚自由，呼喚多元化。有一天，我們終于進(jìn)入了一個(gè)多元化的社會(huì)和時(shí)代，我們突然發(fā)現(xiàn)，我們沒有價(jià)值觀了——因?yàn)閮r(jià)值觀太多了，我們不知道應(yīng)該依附于哪一種。

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