近日，在四川省西充縣某村，200余位村民用“聯(lián)名信”的方式，欲將村里患有艾滋病的8歲男童坤坤驅(qū)離出村。村主任在村民小組會(huì)上說(shuō)：“通過(guò)召開(kāi)群眾會(huì)，大家一致要求有關(guān)部門(mén)對(duì)坤坤進(jìn)行隔離防治，(讓他)離開(kāi)這個(gè)村莊，保障全村群眾及兒童的健康。”
聯(lián)名信絕非溫柔的勸離，而是強(qiáng)硬的最后通牒，盡管披著集體決定的馬甲，仍屬于“多數(shù)人的暴力”。在這之前，坤坤已成了一座孤島，母親不知所蹤、父親也已失聯(lián)，上不了學(xué)、結(jié)交不了小伙伴，人人避而遠(yuǎn)之，甚至祖父也在聯(lián)名信上按了手印，只因?qū)O子“在娘肚里就感染了艾滋病”。
給坤坤什么樣的現(xiàn)在，他就有什么樣的未來(lái)。正如一首歌唱道：“每種色彩都應(yīng)該盛開(kāi)，別讓陽(yáng)光背后只剩下黑白;每個(gè)孩子都應(yīng)該被寵愛(ài)，他們是我們的未來(lái)”。小坤坤有權(quán)利上學(xué)讀書(shū)，有權(quán)利健康成長(zhǎng)，更有權(quán)利在村子里自由生活。身體里的病毒奪去健康，但并不該奪去他的合法權(quán)利。
其實(shí)，與其說(shuō)寫(xiě)聯(lián)名信是良知退場(chǎng)，不如說(shuō)常識(shí)缺席。有村民說(shuō)：“坤坤這個(gè)病，萬(wàn)一傳染了怎么辦?”殊不知，艾滋病只有三種傳播途徑：性交、血液和母嬰。小伙伴們?cè)谝黄鹜嫠＃呐鹿膊�，也不�?huì)傳染。除了常識(shí)，匱乏的還有法治意識(shí)，坤坤是適齡兒童，為何無(wú)學(xué)可上?艾滋病感染者和病人的隱私受法律保護(hù)，誰(shuí)暴露并傳播坤坤的隱私?
坤坤是孤獨(dú)的，但他被歧視的遭遇并非孤例。從有的公共浴池明禁艾滋病感染者和病人出入，到染上艾滋病病毒的學(xué)童被其他家長(zhǎng)責(zé)令轉(zhuǎn)學(xué)，再到安徽大學(xué)生在教師招聘中因體檢艾滋病檢測(cè)呈陽(yáng)性而被拒……毋庸諱言，我們的社會(huì)對(duì)艾滋病仍有不小誤解，對(duì)艾滋病感染者和病人仍有一定排斥。根據(jù)2006年3月1日起施行的《艾滋病防治條例》，任何單位和個(gè)人不得歧視艾滋病病毒感染者、艾滋病病人及其家屬，他們享有的婚姻、就業(yè)、就醫(yī)、入學(xué)等合法權(quán)益，受法律保護(hù)。但一些艾滋病感染者和病人仍然受到有形或無(wú)形的歧視，以至于有些人感嘆，“不怕死亡，怕歧視”“艾滋歧視是一堵墻，需要很多人一個(gè)一個(gè)地去撞”。
習(xí)近平總書(shū)記看望艾滋病感染者和病人時(shí)強(qiáng)調(diào)，艾滋病本身并不可怕，可怕的是對(duì)艾滋病的無(wú)知和偏見(jiàn)，以及對(duì)艾滋病患者的歧視。艾滋病感染者和病人都是我們的兄弟姐妹，全社會(huì)都要用愛(ài)心照亮他們的生活。誠(chéng)哉斯言!歧視艾滋病感染者和病人，就是歧視我們的兄弟姐妹，就是為防治艾滋病設(shè)置阻力。艾滋病感染者和病人的生存狀況，關(guān)乎大眾，也關(guān)乎現(xiàn)代社會(huì)的文明程度和法治意識(shí)。他們也許不需要同情，但需要尊重;他們未必渴望“特權(quán)”，但一定需要權(quán)利平等，能夠依法舒展各項(xiàng)應(yīng)有的權(quán)利。
剛過(guò)去不久的12月1日是世界艾滋病日，今年世界艾滋病日的主題是“實(shí)現(xiàn)‘零’戰(zhàn)略目標(biāo)——零新發(fā)感染、零歧視和零死亡”。歧視比病毒更可怕，實(shí)現(xiàn)零艾滋必先消除歧視。值得欣慰的是，已有愛(ài)心人士流露出愿意接納坤坤的意愿，當(dāng)?shù)卣脖硎緯?huì)善待坤坤。但愿坤坤的悲劇不再出現(xiàn)，面對(duì)所有的艾滋病感染者和病人，我們都有責(zé)任伸出手，而不是背過(guò)臉，有理由讓他們感受到人心的溫度、真誠(chéng)和寬闊。(王石川)
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