矛盾斗爭的絕對性,主要是指它的無條件性。無條件性是指矛盾斗爭既存在于具體條件之中,受特定條件所限制,同時又能打破這些條件的限制,創(chuàng)造出事物發(fā)展所需要的新條件。矛盾的斗爭性體現(xiàn)著事物的變動性,而事物的變動性則是無條件的,即在任何條件下都是要貫徹下去的。矛盾的斗爭性既存在于事物的相對穩(wěn)定狀態(tài)中,也存在于事物的顯著變動狀態(tài)中。所以,斗爭性是無條件的、絕對的。
另一方面,矛盾的同一性和斗爭性又是相互聯(lián)結(jié)的。任何一個矛盾總是既具有同一性,又具有斗爭性。具體表現(xiàn)在兩個方面:其一,同一中有斗爭,同一性不能離開斗爭性而存在。同一是包含著差別的同一,是包含著對立的統(tǒng)一,沒有矛盾雙方的相互差異、相互對立,就談不上矛盾雙方的相互依存、相互貫通。其二,斗爭之中有同一,斗爭性也離不開同一性。斗爭性的存在要受到同一性的制約,斗爭的形式、規(guī)模、激烈程度等,都受到同一性制約。
3.矛盾是事物發(fā)展的動力
(1)矛盾雙方既同一又斗爭,由此推動事物不斷發(fā)展
、倜芡恍栽谑挛锇l(fā)展中的作用
第一,矛盾雙方的相互依存是事物存在的基礎(chǔ),也是事物發(fā)展的基礎(chǔ)。
第二,矛盾雙方相互利用、相互吸取有利于自己的因素,促進自身的發(fā)展,從而推動整個事物的發(fā)展。
第三,矛盾雙方的相互貫通規(guī)定著事物發(fā)展的基本趨勢。
、诿芏窢幮栽谑挛锇l(fā)展中的作用
第一,矛盾斗爭性促使矛盾雙方力量的此消彼長,推動事物的量變。矛盾一方總是要力圖打破對方對自己的限制,使它們之間力量對比的狀況不斷發(fā)生變化。
第二,矛盾斗爭性推動事物的質(zhì)變。斗爭發(fā)展到一定階段,就會突破事物存在的限度,使舊的矛盾統(tǒng)一體分解,新的矛盾統(tǒng)一體產(chǎn)生,于是一事物轉(zhuǎn)化為他事物。在事物質(zhì)變過程中,斗爭性起著決定性作用。
(2)內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系
、賰(nèi)因與外因的含義
內(nèi)部矛盾是事物存在和發(fā)展的根據(jù),稱為事物發(fā)展的內(nèi)因;外部矛盾是事物存在和發(fā)展的條件,稱為事物發(fā)展的外因。唯物辯證法認為,任何事物內(nèi)部都存在著矛盾,這是事物自我運動的源泉;同時也承認外部矛盾在事物變化、發(fā)展中的作用。
②內(nèi)因與外因的關(guān)系
毛澤東同志說:“外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用!
首先,內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),是第一位的原因。事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力,是事物存在的基礎(chǔ),是一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在本質(zhì),決定著事物發(fā)展的特殊規(guī)律、基本趨勢和發(fā)展方向。
相關(guān)推薦:
2013安徽事業(yè)單位備考:公共基礎(chǔ)知識點匯總