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2014年選調(diào)生考試公共基礎(chǔ):中國古代“學(xué)說”

考試吧整理“2014年選調(diào)生考試公共基礎(chǔ):中國古代“學(xué)說””供考生參考,備考2014年選調(diào)生考試。

  一、心學(xué)

  心學(xué),作為儒學(xué)的一門學(xué)派。最早可推溯自孟子,而北宋程灝開其端,南宋陸九淵則大啟其門徑,而與朱熹的理學(xué)分庭抗禮。至明朝,由王守仁(號(hào)陽明,下文王陽明即此人)首度提出“心學(xué)”兩字,并提出心學(xué)的宗旨在於“致良知”,至此心學(xué)開始有清晰而獨(dú)立的學(xué)術(shù)脈絡(luò)。

  二、玄學(xué)

  玄學(xué)又稱新道家是對(duì)《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說。產(chǎn)生于魏晉。是魏晉時(shí)期的主要哲學(xué)思潮,是道家和儒家融合而出現(xiàn)的一種哲學(xué)、文化思潮。

  三、理學(xué)

  理學(xué)宋元明清時(shí)期的哲學(xué)思潮。又稱道學(xué)。它產(chǎn)生于北宋,盛行于南宋與元、明時(shí)代,清中期以后逐漸衰落,

  但其影響一直延續(xù)到近代。廣義的理學(xué),泛指以討論天道性命問題為中心的整個(gè)哲學(xué)思潮,包括各種不同學(xué)派;狹義的理學(xué),專指程顥、程頤、朱熹為代表的、以理為最高范疇的學(xué)說,即程朱理學(xué)。理學(xué)是北宋以后社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的理論表現(xiàn),是中國古代哲學(xué)長期發(fā)展的結(jié)果,特別是批判佛、道哲學(xué)的直接產(chǎn)物。理學(xué)在中國哲學(xué)史上占有特別重要的地位,它持續(xù)時(shí)間很長,社會(huì)影響很大,討論的問題也十分廣泛。

  四、儒學(xué)

  儒家學(xué)說,亦稱儒學(xué),起源于東周春秋時(shí)期,是“道家”、“墨家”“法家”“陰陽家”等諸子百家之一,漢朝漢武帝時(shí)期起,成為中國社會(huì)的正統(tǒng)思想,如果從孔子算起,綿延至今已有兩千五百余年的歷史了。主要代表人物有:孔子(前551-前479)名丘,字仲尼;孟子(約前372-前289),名軻。戰(zhàn)國時(shí)期的思想家、政治家、教育家。孔子之后的儒學(xué)大師,后世將其與孔子并稱為“孔孟”,且稱其為“亞圣”。

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