3.名人學(xué)者的經(jīng)典著作、語(yǔ)錄
示例一
題為《以人為本 加強(qiáng)執(zhí)政能力》的文章開(kāi)頭寫(xiě)道：
姜子牙在《六韜》中說(shuō)：“天下者非一人之天下，乃天下人之天下”，所以，人民是國(guó)家的主人。然而在部分提取，政府還存在官僚主義思想，為了部門(mén)利益不惜濫用職權(quán)，違法行政，嚴(yán)重分割群眾利益，導(dǎo)致干群關(guān)系緊張，甚至發(fā)生群體性事件，損害了國(guó)家公信力，反映出個(gè)別地區(qū)和政府執(zhí)政能力有待提高。
文章開(kāi)頭以姜子牙在《六韜》中的一段話自然地引出了國(guó)家建設(shè)應(yīng)以人為本的理念，進(jìn)而指出當(dāng)前部分政府在執(zhí)政過(guò)程中存在的官僚主義思想，濫用職權(quán)等現(xiàn)象。在此基礎(chǔ)上反映出個(gè)別地區(qū)和政府執(zhí)政能力有待提高的要求。
示例二
題為《化“應(yīng)試”為“素質(zhì)”——育全面發(fā)展型人才》的開(kāi)頭寫(xiě)道：
我國(guó)著名學(xué)者陶行知有言，“先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道�！碑�(dāng)下的中國(guó)教育依然沒(méi)有擺脫“急功近利”的繩索，高度競(jìng)爭(zhēng)的應(yīng)試，使學(xué)校和家庭把目光完全聚焦在孩子的升學(xué)考試上，“分?jǐn)?shù)”仍舊是衡量學(xué)生優(yōu)劣、教師優(yōu)劣、學(xué)校優(yōu)劣的直接標(biāo)準(zhǔn)�？梢远纺懙卣f(shuō)，“功利教育”綁架了學(xué)生，挾持了老師，誤導(dǎo)了家長(zhǎng)。大學(xué)生就業(yè)難、學(xué)生體質(zhì)差、“留學(xué)”熱、“虐童”等現(xiàn)象都是這種體制的副作用，因此我國(guó)教育亟需創(chuàng)新教育模式，化應(yīng)試為素質(zhì)!
文章以陶行知先生對(duì)教育的看法開(kāi)頭，引出中國(guó)教育的現(xiàn)狀，為適應(yīng)高度競(jìng)爭(zhēng)的考試，分?jǐn)?shù)成為了衡量學(xué)生優(yōu)劣、教師優(yōu)劣、學(xué)校優(yōu)劣的直接標(biāo)準(zhǔn)。進(jìn)而引發(fā)了像大學(xué)生就業(yè)難、學(xué)生體質(zhì)差、留學(xué)熱等諸多社會(huì)現(xiàn)象。最后點(diǎn)題，引出論點(diǎn)，我國(guó)教育亟需創(chuàng)新教育模式，化應(yīng)試為素質(zhì)!開(kāi)頭新穎，語(yǔ)言流暢。
小注：對(duì)經(jīng)典著作、語(yǔ)錄的引用要做到恰到好處，銜接自然。能順利的引出給定資料中反映的問(wèn)題，為提出總論點(diǎn)做鋪墊。此類(lèi)知識(shí)的合理引用會(huì)讓開(kāi)頭更加生動(dòng)新鮮，給考官耳目一新的感覺(jué)。這很考驗(yàn)考生的知識(shí)儲(chǔ)備能力，考生在運(yùn)用時(shí)要熟悉知識(shí)來(lái)源和內(nèi)涵，切不可張冠李戴。
