2014年國家公務(wù)員考試行測言語理解習(xí)題及答案一

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　　1.文藝必須有批評，批評如果不對了，就得用批評來抗?fàn)帲@才能夠使文藝和批評一同前進(jìn)，如果一律掩住嘴，算是文壇已經(jīng)干凈，那所得的結(jié)果倒是要相反的。

　　A.文壇不再干凈

　　B.不再用批評來抗?fàn)?/P>

　　C.文壇不必有批評

　　D.文藝和批評一同倒退

　　2.根據(jù)技術(shù)發(fā)展周期理論，一項(xiàng)技術(shù)在經(jīng)歷萌芽期、過渡期、幻想破滅期之后得迎來復(fù)蘇期和成熟期，讓人眼花繚亂的“亂云飛渡”時代已經(jīng)過去，云計(jì)算技術(shù)正在走向復(fù)蘇期和成熟期，可謂“化云為雨”正當(dāng)時�！癬___”，浸淫在云計(jì)算產(chǎn)業(yè)中的高管們對行業(yè)春天的來臨已有實(shí)實(shí)在在的感覺。

　　A.小荷才露尖尖角

　　B.春江水暖鴨先知

　　C.千呼萬喚始出來

　　D.隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲

　　3.國家，民族由個人組成、階層、集團(tuán)、組織也是有個人組成的。個體是集體的分子，但這不是說個體只有組成集體，才能成為中國夢的主體，而是每個個體自身就是中國夢的主體，我們透過集體體現(xiàn)出共同意識，我們要通過自身體現(xiàn)出個體意識，人民是各種人的集合，每個人都有獨(dú)特的個性，都有自己的追求，都有自己的理想。

　　這段文意在說明：

　　A.每個個體都有獨(dú)特的追求

　　B.中國夢包容了各種集體追求

　　C.中國夢只有通過個體才能體現(xiàn)

　　D.個體意識是通過集體體現(xiàn)出來的

　　4.如今一些人對幸福的迷惘和困惑，很大程度上緣于我們對傳統(tǒng)美德的放逐和糟踐。事實(shí)上，現(xiàn)代文化中諸多負(fù)面元素需要傳統(tǒng)文化中的積極元素去引領(lǐng)和超越，鄉(xiāng)土中國延續(xù)下來的溫情友善，古道熱腸、重情守義以及溫盤奉儉讓等傳統(tǒng)美德，對當(dāng)今時代的幸福焦慮癥和饑渴癥無疑是味良藥。這段文字意在說明：

　　A.醫(yī)治時代病要依靠傳統(tǒng)文化

　　B.傳統(tǒng)美德是醫(yī)治時代病的良藥

　　C.放棄傳統(tǒng)美德導(dǎo)致對幸福的迷惑

　　D.傳統(tǒng)美德可醫(yī)治幸福焦慮癥和饑渴癥

　　5.對于那些被私人或企業(yè)承包的旅游點(diǎn)門票過高的問題，首先要查一下政府的授權(quán)是否合法，當(dāng)初確定的條件是否合理，對非法的承包應(yīng)該立即撤銷，或修訂條件，承包的基本條件應(yīng)該包括對門票價格的限制，對少數(shù)確實(shí)需要大量資金投入，或在承包期內(nèi)無利可圖的旅游點(diǎn)，政府應(yīng)該保證投資，并予公開，不容許通過提高票價的手段轉(zhuǎn)嫁給游客。

　　根據(jù)上文，在應(yīng)該對被承包的旅游點(diǎn)門票過高的問題上，下列哪項(xiàng)不是政府應(yīng)采取的措施?

　　A.進(jìn)行合法授權(quán)

　　B.確定合理?xiàng)l件

　　C.保證資金投入

　　D.實(shí)行公開招標(biāo)

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