2012年廣州公務(wù)員考試《行測》沖刺模擬試題(1)

　　21.群眾的眼睛是雪亮的，但如果缺乏足夠的引導(dǎo)和約束，這種“雪亮”有可能變成一種偏執(zhí)，一種沒有方向的自負。而建立在“多數(shù)人”壓過“少數(shù)人”基礎(chǔ)上的制度安排，很可能走進片面和偏狹的陷阱中。“上級”評議，官員面對的是“一個人”，“公眾”評議，官員面對的是“一群人”，只有在“頂天”的壓力和“立地”的責(zé)任互相補充下才能真正起到足夠的監(jiān)督作用。自上而下與自下而上的監(jiān)督力量有機地結(jié)合，才可能在博弈中避免“一個人”的片面和“一群人”的片面。

　　這段文字的主旨是( )。

　　A.質(zhì)疑群眾評議的合理性

　　B.群眾的意志要得到合理的引導(dǎo)和約束

　　C.如何對官員進行有效的監(jiān)督

　　D.怎樣在群眾和上級間達到平衡

　　22.世界遺產(chǎn)公約規(guī)定，世界遺產(chǎn)所在地國家必須保證遺產(chǎn)的真實性和完整性。世界遺產(chǎn)的功能，第一層是科學(xué)研究，第二層是教育功能，最后才是旅游功能。目前很多地方都在逐步改正，但還有諸多不盡人意的地方。

　　從這段文字我們不能推出的是( )。

　　A.世界遺產(chǎn)所在地國家應(yīng)該妥善保護世界遺產(chǎn)

　　B.世界遺產(chǎn)最寶貴的價值是其科學(xué)研究價值

　　C.目前仍有不少違反世界遺產(chǎn)公約的行為存在

　　D.所有世界遺產(chǎn)所在地國家都過分注重其旅游功能

　　23.許多優(yōu)秀人才僅因在招聘面試過程中的小小失誤就失去了良好的工作機會。盡管面試形式多種多樣，主考官的提問五花八門，目前尚無萬無一失的應(yīng)試方法可供應(yīng)聘者借鑒，但以下要點可以使應(yīng)聘者提高應(yīng)試能力，增加成功率。

　　可推知下面的內(nèi)容是關(guān)于( )。

　　A.在應(yīng)聘中主考官提問的各式問題

　　B.各種各樣的面試形式

　　C.一些可供借鑒的應(yīng)試要點

　　D.優(yōu)秀人才在招聘中失敗的原因

　　24.農(nóng)田基建，科技興農(nóng)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，綜合開發(fā)等均是每個農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中的一個十分重要的環(huán)節(jié)，但均不是一個產(chǎn)業(yè)發(fā)展的全部。因此，建議上級財政改革支農(nóng)資金分配使用的方式，在一個省、地市、縣區(qū)內(nèi)選擇幾個有地域特色和市場開發(fā)價值的優(yōu)勢骨干產(chǎn)業(yè)，以產(chǎn)業(yè)為對象，對瓶頸薄弱環(huán)節(jié)和重點部位進行系統(tǒng)扶持，在一個省范圍內(nèi)形成幾個全國獨具優(yōu)勢，在一個地區(qū)或縣范圍內(nèi)形成幾個全省乃至全國獨具優(yōu)勢的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。

　　這段話主要支持了這樣一種論點，即( )。

　　A.農(nóng)田基建，科技興農(nóng)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，綜合開發(fā)等雖然均是每個農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中的一個十分重要的環(huán)節(jié)，但均不是一個產(chǎn)業(yè)發(fā)展的全部

　　B.充分發(fā)揮財政資金投入對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的帶動作用

　　C.國家要通過財政改革，加大支農(nóng)力度

　　D.每一地區(qū)都要有一個在全國獨具優(yōu)勢的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)

　　25.在現(xiàn)實生活中，隨著我國社會主義經(jīng)濟體制的不斷深化，在相當一部分從事經(jīng)濟工作(特別是從事領(lǐng)導(dǎo)工作)的人當中，往往以經(jīng)濟建設(shè)是中心為借口，自覺或不自覺地片面強調(diào)經(jīng)濟的決定作用，強調(diào)精神文明建設(shè)與市場經(jīng)濟之間統(tǒng)一性和服從性的一面，而忽視甚至否定其相對獨立性或差異性的一面，這樣做的結(jié)果，就導(dǎo)致在經(jīng)濟、社會生活中出現(xiàn)了“一手硬，一手軟”乃至以犧牲精神文明為代價換取經(jīng)濟一時發(fā)展的現(xiàn)象，使人們的價值觀念發(fā)生錯位，喪失了共同的精神追求，社會道德和職業(yè)道德水準下降，凝聚力、向心力被削弱，極端個人主義、享樂主義、拜金主義等腐朽風(fēng)盛行。

　　這段話主要支持了這樣一種論點，即( )。

　　A.相當一部分從事經(jīng)濟工作的人忽視甚至否定精神文明的相對獨立性或差異性

　　B.經(jīng)濟、社會生活中出現(xiàn)的“一手硬，一手軟”的現(xiàn)象對社會危害極大

　　C.經(jīng)濟體制的不斷深化的過程中，不可避免會出現(xiàn)社會道德和職業(yè)道德水準下降的現(xiàn)象

　　D.在實踐中出現(xiàn)的否認精神文明的相對獨立性的認識誤區(qū)危害了社會主義事業(yè)的全面進步