2002年7月馬克思主義哲學(xué)原理(浙江)

課程代碼：00001

一、單項選擇題(在每小題的四個備選答案中，選出一個正確答案，并將正確答案的序號填在題干的括號內(nèi)。每小題1分，共30分)
1. 唯物主義的三個歷史發(fā)展階段是(     )
  A. 樸素辯證法、唯心主義辯證法和唯物辯證法
  B. 馬克思主義、列寧主義和毛澤東思想
  C. 德謨克利特的原子論、18世紀(jì)法國唯物主義和馬克思主義哲學(xué)
  D. 古代樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義和辯證唯物主義與歷史唯物主義

2. 馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是(     )
  A. 古希臘樸素唯物主義哲學(xué)        B. 17世紀(jì)英國唯物主義哲學(xué)
  C. 18世紀(jì)法國唯物主義哲學(xué)        D. 19世紀(jì)德國古典哲學(xué)

3. 設(shè)想沒有運動的物質(zhì)的觀點是(     )
  A. 客觀唯心主義                  B. 主觀唯心主義
  C. 形而上學(xué)唯物主義              D. 不可知論

4. 時間和空間是(     )
  A. 物質(zhì)的唯一屬性                B. 運動著的物質(zhì)的存在形式
  C. 整理認(rèn)識材料的工具            D. 感覺系列調(diào)整了的體系

5. “觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”，是(     )
  A.主觀唯心主義觀點               B. 客觀唯心主義觀點
  C. 辯證唯物主義觀點              D. 形而上學(xué)唯物主義觀點

6. 世界的真正統(tǒng)一性在于它的(     )
  A. 運動性                        B. 存在性
  C. 可知性                        D. 物質(zhì)性

7. 唯物辯證法的實質(zhì)和核心是(     )
  A. 質(zhì)量互變規(guī)律                  B. 對立統(tǒng)一規(guī)律
  C. 世界普遍聯(lián)系規(guī)律              D. 否定之否定規(guī)律

8. 我國漢朝的董仲舒說：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”。這是(     )
  A. 唯物主義觀點                  B. 唯心主義觀點
  C. 辯證法觀點                    D. 形而上學(xué)觀點

9. 唯物辯證法認(rèn)為，矛盾雙方在一定條件下的轉(zhuǎn)化是(     )
  A. 向任何一個方向轉(zhuǎn)化            B. 向著自己的對立面轉(zhuǎn)化
  C. 由壞到好的轉(zhuǎn)化                D. 由低級到高級的轉(zhuǎn)化

10. 同質(zhì)事物也是有區(qū)別的，把它們區(qū)別開來的依據(jù)是(     )
  A. 事物的度                      B. 事物的屬性
  C. 事物量的規(guī)定性                D. 事物的特殊矛盾

11. 否定之否定仿佛是向肯定的復(fù)歸，這種觀點是(     )
  A. 折衷主義觀點                  B. 辯證法的觀點
  C. 詭辯論的觀點                  D. 形而上學(xué)的觀點

12. 有的哲學(xué)家說，在大風(fēng)揚起的塵土中，每一粒塵土的運動狀況都是純粹必然的。這是一種(     )
  A. 庸俗唯物主義觀點              B. 形而上學(xué)的機(jī)械決定論的觀點
  C. 辯證唯物主義決定論的觀點      D. 唯心主義非決定論的觀點

13. 假象是指(     )
  A. 正面地、直接地表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象
  B. 不存在于客觀事物之中的現(xiàn)象
  C. 從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象
  D. 和本質(zhì)沒有同一性的現(xiàn)象

14. 馬克思主義提示了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，為無產(chǎn)階級的革命斗爭指明了方向。這說明(     )
  A. 實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力          B. 實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)
  C. 科學(xué)理論對實踐具有決定作用    D. 科學(xué)理論對實踐具有指導(dǎo)作用

15. 認(rèn)識是主體對客體的認(rèn)識�？腕w是(     )
  A. 觀念本身                      B. 人的意識的創(chuàng)造物
  C. 自然界的存在物                D. 實踐和認(rèn)識活動所指向的對象

16. 駁倒不可知論的關(guān)鍵在于(     )
  A. 指出人們可以通過感覺反映世界       B. 把科學(xué)的實踐觀引入認(rèn)識論
  C. 指出事物的本質(zhì)和現(xiàn)象是同一的       D. 指出感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系

17. 真理就是(     )
  A. 客觀事物及其規(guī)律性
  B. 對人們有用的理論
  C. 人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識
  D. 為大多數(shù)人普遍同意的意見

18. 劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是承認(rèn)不承認(rèn)(     )
  A. 個人的歷史作用                B. 階級斗爭必然要導(dǎo)致無產(chǎn)階級專政
  C. 社會存在決定社會意識          D. 人的意識在社會生活中的作用

19. 對森林的亂砍亂伐使大量耕地沙化，這說明(     )
  A. 物質(zhì)生產(chǎn)活動有天然的破壞作用
  B. 地理環(huán)境決定人們的命運
  C. 應(yīng)盡量縮小物質(zhì)資料生產(chǎn)的規(guī)模
  D. 破壞了生態(tài)平衡，人類必然受自然規(guī)律的懲罰

20. 生產(chǎn)力諸要素中的主導(dǎo)因素是(     )
  A. 勞動對象                      B. 勞動資料
  C. 勞動者                        D. 生產(chǎn)管理

21. 社會形態(tài)是(     )
  A. 社會存在和社會意識的統(tǒng)一
  B. 地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的統(tǒng)一
  C. 國體和政體的統(tǒng)一
  D. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一

22. 區(qū)分生產(chǎn)關(guān)系基本類型的標(biāo)志是(     )
  A. 生產(chǎn)過程中各方面的關(guān)系      B. 產(chǎn)品的分配形式
  C. 人們在生產(chǎn)中的地位          D. 生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)

23. 我國社會主義初級階段實行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，說明實行這種制度遵循了(     )
  A. 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理        B. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理
  C. 生產(chǎn)力具有自我增值能力的原理    D. 社會經(jīng)濟(jì)制度決定生產(chǎn)力狀況的原理

24. 國家屬于(     )
  A. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)                    B. 上層建筑
  C. 生產(chǎn)關(guān)系                    D. 意識形態(tài)

25. 社會分裂為階級的根本原因是(     )
  A. 一部分人對另一部分人使用暴力的結(jié)果
  B. 產(chǎn)品分配不均的結(jié)果
  C. 在生產(chǎn)中出現(xiàn)了指揮者和執(zhí)行者的結(jié)果
  D. 出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品和私有制的結(jié)果

26. 先進(jìn)的社會意識對社會存在之所以能起促進(jìn)作用，在于(     )
  A. 它不完全受具體的社會存在和社會實踐的制約
  B. 它具有相對獨立性
  C. 意識形態(tài)諸形式之間的相互協(xié)調(diào)
  D. 它符合了社會發(fā)展的客觀規(guī)律

27. 全部意識形態(tài)的核心是(     )
  A. 哲學(xué)                       B. 道德
  C. 宗教                       D. 政治思想和法律思想

28. 改革在人類歷史上具有普遍性，它是(     )
  A. 社會制度更替的一種形式     B. 對社會體制進(jìn)行改善和革新
  C. 統(tǒng)治階級向被統(tǒng)治階級妥協(xié)   D. 革命階級反對反動統(tǒng)治階級的斗爭

29. 馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為人的本質(zhì)是(     )
  A. 自由的自覺的活動           B. 自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一
  C. 有語言文字和宗教信仰       D. 有意識和抽象思維能力

30. 在自由和必然的關(guān)系上，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為自由是(     )
  A. 人們按照自己的意志創(chuàng)造歷史
  B. 不受必然性制約的創(chuàng)造性活動
  C. 對客觀必然性的認(rèn)識和對客觀世界的改造
  D. 按照人們共同擬定的計劃從事改造世界的活動

二、多項選擇題(在每小題的五個備選答案中，選出二至五個正確的答案，并將正確答案的序號分別填在題干的括號內(nèi)，多選、少選、錯選均不得分。每小題2分，共20分)
1. 一切哲學(xué)都是(         )
  A. 包羅萬象的“科學(xué)之科學(xué)”      B. 世界觀的理論體系
  C. 科學(xué)的世界觀和方法論          D. 世界觀和方法論的統(tǒng)一
  E. 關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的科學(xué)

2. 辯證唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是(         )
  A. 各種具體物質(zhì)形態(tài)的共性      B. 標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇
  C. 人們感覺的復(fù)合              D. 不依賴于我們的感覺而存在的客觀實在
  E. 可以看得見摸得著的事物

3. 人的意識具有主觀性，表現(xiàn)為(         )
  A. 不同主體對同一對象反映形成的意識有差異性
  B. 意識中的東西都有客觀原型
  C. 意識能創(chuàng)造出世界上沒有的事物的觀念
  D. 意識能虛構(gòu)出荒誕的觀念
  E. 意識的反映形式都是主觀世界特有的

4. 唯物辯證法與形而上學(xué)的對立表現(xiàn)在是否承認(rèn)(         )
  A. 世界是物質(zhì)的                B. 世界上的事物是普遍聯(lián)系的
  C. 世界上的事物是運動發(fā)展的    D. 矛盾是事物發(fā)展的根本原因
  E. 世界是可以認(rèn)識的

5. “激變論”的錯誤在于(         )
  A. 只承認(rèn)量變而否認(rèn)質(zhì)變        B. 割裂了量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
  C. 只承認(rèn)質(zhì)變而否認(rèn)量變        D. 堅持了量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
  E. 認(rèn)為質(zhì)變不需要量的積累可以突然發(fā)生

6. 馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實踐是(         )
  A. 人類的精神活動              B. 社會歷史的活動
  C. 生物的適應(yīng)環(huán)境的活動        D. 人類自覺的能動的活動
  E. 客觀的物質(zhì)活動

7. 否認(rèn)實踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性(相對性)會導(dǎo)致(         )
  A. 絕對主義            B. 相對主義             C. 思想僵化
  D. 教條主義            E. 不可知論

8. 上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)辯證發(fā)展規(guī)律的內(nèi)容是(         )
  A. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的發(fā)展方向
  B. 上層建筑的反作用取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)和要求
  C. 上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相互決定、相互促進(jìn)
  D. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的組織形式
  E. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)總是隨著上層建筑的作用而發(fā)生變化

9 . 社會意識相對獨立性的表現(xiàn)是(         )
  A. 社會意識的發(fā)展變化與社會存在的發(fā)展變化不完全同步
  B. 社會意識和社會經(jīng)濟(jì)水平之間發(fā)展的不平衡性
  C. 社會意識的發(fā)展往往具有歷史繼承性
  D. 各社會意識形式之間的相互作用和相互影響
  E. 社會意識對社會存在具有能動的反作用

10. 歷史上“民為貴”的思想是(         )
  A. 唯物主義歷史觀
  B. 典型的英雄史觀
  C. 雖然是進(jìn)步思想，但仍然是英雄史觀
  D. 是英雄史觀中的某些重視群眾作用的合理思想
  E. 是具有折衷主義的歷史觀

三、簡答題(第1、3小題每題7分，第2、4小題每題6分，共26分)

1. 哲學(xué)基本問題是什么?它包含哪幾個方面內(nèi)容?

2. 什么是主觀能動性?它和客觀規(guī)律的關(guān)系如何?

3. 為什么說矛盾是事物發(fā)展的動力?

4. 簡述社會心理和思想體系的含義及兩者的關(guān)系。

四、論述題(每小題12分，共24分)

1. 試述在真理問題上實踐標(biāo)準(zhǔn)的辯證法，并用這一原理說明堅持解放思想、實事求是思想路線的重要性。

2. 運用交往在社會發(fā)展中的作用的理論，試述我國加入WTO的意義。