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2012考硏思想政治理論命題人 終極預(yù)測(cè)4套卷(一)參考答案
―、單項(xiàng)選擇題(綠色字母為正確選項(xiàng))
1. ABCD 2. ABCD 3.ABCD 4. ABCD 5. ABCD 6. ABCD 7. ABCD 8. ABCD
9. A BCD 10. ABCD 11. ABCD 12. ABCD 13. ABCD 14. ABCD 15. ABCD 16. ABCD
二、多項(xiàng)選擇題(綠色字母為正確選項(xiàng))
17.ABCI) 18. A BCD 19. ABCD 20. ABCD
21. ABCD 22. ABCD 23. ABCD 24. ABCD 25. ABCD
26. ABCD 27. ABCD 28. ABCD 29. ABCD
30. ABCD 31. ABCD 32. ABCD 33. ABCI)
三、分析題
34. 【答案要點(diǎn)】
(1) 文化屬于社會(huì)意識(shí),是社會(huì)生活的精神方面。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在 的反映,并反作用于社會(huì)存在。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,它在反映社會(huì)存在的同時(shí)具有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。首先,社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不平衡性,社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展同社會(huì)存在的變 化發(fā)展不一定完全同步。其次,社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性。 正是由于這種繼承性’才有社會(huì)意識(shí)發(fā)展的獨(dú)特的歷史,才能形成各具特色的民族傳統(tǒng)。最后,社會(huì) 意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用。這是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的突出表現(xiàn)。這種反作用就在于,它把 不同集團(tuán)、階級(jí),尤其是統(tǒng)治階級(jí)的利益要求內(nèi)化為人的思想、情感、意志,以支配人們的行動(dòng),從而影 響社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的促進(jìn)作用;落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展 起阻礙作用。社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用是通過指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。一種社會(huì)意識(shí)發(fā)揮作用的程度及范圍大小、時(shí)間久暫,同它實(shí)際掌握群眾的深度和廣度緊密相連。正確而充分地發(fā)揮社會(huì)意識(shí)的 能動(dòng)作用,有賴于社會(huì)文化建設(shè)特別是先進(jìn)文化的建設(shè)。
(2) 上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基•礎(chǔ)發(fā)展?fàn)顩r規(guī)律告訴我們:經(jīng)濟(jì)蕋礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生、性質(zhì) 和發(fā)展變化的方向;上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)菡礎(chǔ)具有反作用,為自己的經(jīng)濟(jì)菡礎(chǔ)服務(wù)。
改革開放以來,我國社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生了重大的變化隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更,全部龐大的上層 建筑也或慢或快地發(fā)生變革”,中國社會(huì)的上層建筑包括政治上層建筑與觀念上層建筑也有了很大的 變化。但是,現(xiàn)行文化體制中存在著的一些與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面仍相當(dāng)突出,如公共文化服務(wù) 體系不健全,城鄉(xiāng)、區(qū)域文化發(fā)展不平衡;文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模不大、結(jié)構(gòu)不合理,束縛文化生產(chǎn)力發(fā)展的體 制機(jī)制問題尚未根本解決等。這些問題在一定程度上制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。文化引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先, 是最需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域。加快推進(jìn)文化體制改革,是上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)客觀規(guī)律的必然要求,也是
全面推進(jìn)各領(lǐng)域改革的重要內(nèi)容,必須貫穿我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程丨
(3)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是根源于民族優(yōu)秀文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化并吸收人類琢,發(fā)展起來的,適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展要求,集中反映著當(dāng)代中國人民的理想信念和精神追求^是我閏主義文化的引領(lǐng)和主導(dǎo)。
35. 【答案要點(diǎn)】
(1) 材料1說明:第一,加人世貿(mào)組織丨0年來,中國的面貌發(fā)生了重大變化,中國對(duì)外經(jīng)貿(mào)關(guān)系發(fā) 生了重大變化,中國在世界大家庭中的地位和作用也發(fā)生了重大變化。入世十年,中國得大于失。第 二,中國是說話算數(shù)的國家,兌現(xiàn)了加人世界貿(mào)易組織時(shí)作出的鄭重承諾。第三,中國加入世貿(mào)組織也為世界各國帶來了實(shí)實(shí)在在的利益。實(shí)踐證明,中國加入世貿(mào)組織大家庭,是中國的成功,也是世 界的成功。中國擴(kuò)大對(duì)外開放,惠及13億中國人民,也惠及世界各國人民。
(2) 中國形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局。中國之所以要在更大范圍、更廣領(lǐng)域、 更髙層次上推進(jìn)對(duì)外開放,主要是因?yàn)?第一,當(dāng)今的世界是開放的世界。經(jīng)濟(jì)全球化和科技革命為各國提供了互利合作、共同發(fā)展的有利條件。要開放、不要封閉,是大勢(shì)所趨。第二,中國的發(fā)展離不 開世界。第三,實(shí)行對(duì)外開放也是充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性,吸取人類文明成果,建設(shè)優(yōu)于資本 主義的社會(huì)主義的需要。
(3) 材料4說明,中國對(duì)外開放正面臨著貿(mào)易保護(hù)主義的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。歷史經(jīng)驗(yàn)證明,自由、開放、 公正的國際貿(mào)易,能夠促進(jìn)社會(huì)分工,提髙勞動(dòng)效率,擴(kuò)大市場(chǎng)規(guī)模,增加就業(yè)機(jī)會(huì),符合世界各國的 根本利益;相反,貿(mào)易保護(hù)主義只會(huì)拖累世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇步伐,最終受損的是各國人民。材料5說明,美 參院推動(dòng)以立法方式逼迫貿(mào)易伙伴貨幣升值,這不僅嚴(yán)重違反了國際規(guī)則,威脅中美經(jīng)貿(mào)關(guān)系的穩(wěn)定發(fā)展,也與世界各國共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、反對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義的努力背道而馳。把人民幣匯率同中國的貿(mào)易 順差掛鉤,是錯(cuò)誤的。造成美方對(duì)華貿(mào)易逆差的主要原因不是人民幣匯率,而是兩國的貿(mào)易和投資結(jié)構(gòu)。人民幣匯率是經(jīng)濟(jì)問題,絕不能政治化當(dāng)前人民幣匯率正逐漸趨于均衡合理水平。中國實(shí)行 以市場(chǎng)供求為基礎(chǔ)、參考一籃子貨幣進(jìn)行調(diào)節(jié)、有管理的浮動(dòng)匯率制度,符合中國國情,也有利于國際經(jīng)濟(jì)金融的穩(wěn)定與發(fā)展。
應(yīng)對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義,我們除了加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,并依據(jù)有關(guān)的國際規(guī)則盡力維護(hù)國家和企業(yè) 的正當(dāng)利益外,要不斷提高對(duì)外開放水平。主要是:第一,加快轉(zhuǎn)變外貿(mào)發(fā)展方式,提高對(duì)外貿(mào)易效益。 繼續(xù)發(fā)展和鞏固傳統(tǒng)比較優(yōu)勢(shì),盡快培育新的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。要把更多的精力放在培育品牌、營銷網(wǎng)絡(luò)和研發(fā)設(shè)計(jì)等方面,生產(chǎn)出更多具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高、精、尖、新產(chǎn)品,由“中國制造”向“中國創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變。 第二,堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略。第三,切實(shí)維護(hù)國家安全。
36. 【答案要點(diǎn)】
(1)從19世紀(jì)下半葉開始,農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)洋務(wù)派、資產(chǎn)階級(jí)維新派、資產(chǎn)階級(jí)革命派,對(duì)國家出路進(jìn)行的探索,都沒有成功,其原因一是沒有先進(jìn)理論的指導(dǎo),二是沒有先進(jìn)社會(huì)力量的領(lǐng)導(dǎo)。太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因在于,農(nóng)民階級(jí)不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表,它用以發(fā)動(dòng)、組織群眾的 拜上帝教教義也不是科學(xué)的思想理論,因而不能勝利完成反帝反封建斗爭(zhēng)的重任。由封建統(tǒng)治階級(jí)中的 部分成員發(fā)動(dòng)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,試圖在維持封建的上層建筑、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的
前提下“求強(qiáng)”、“求富”,更不可能為中國擺脫貧弱找到出路。戊戌維新的思想武器是進(jìn)化論、天賦人權(quán)論等,途徑是通過統(tǒng)治者走自上而下的改良。在以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力反對(duì)下,天生軟弱 的民族資產(chǎn)階級(jí)很快就敗下陣來了。而辛亥革命的失敗,從根本上說,華因?yàn)樵谔K在半殖民 地半封建的中國,資本主義的建國方案是行不通的。從主觀方面說,右的_導(dǎo)奢革命派本 身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤,包括沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng),不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾, 不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨作為領(lǐng)導(dǎo)核心。
中國人民付出艱辛努力、作出巨大犧牲,終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路和核心力 星-。這條正確道路就是中國特色社會(huì)主義道路,這個(gè)核心力量就是中國共產(chǎn)黨。
先進(jìn)理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用在于其可以使人們科學(xué)地揭示問題的本質(zhì),發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的規(guī)律,進(jìn) 而找到解決實(shí)際問題的辦法。馬克思主義深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,堅(jiān)定維護(hù)和發(fā)展最廣大人民根本利益,是指引人民推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、創(chuàng)造美好生活的科學(xué)理論。
代表社會(huì)前進(jìn)方向的先進(jìn)社會(huì)力量的領(lǐng)導(dǎo),才能使革命有團(tuán)結(jié)一切力量的強(qiáng)有力的核心,才能制 定正確的綱領(lǐng)。由于掌握了馬克思主義這個(gè)銳利的思想武器,中國共產(chǎn)黨就能為中國革命指明斗爭(zhēng)的目標(biāo)和走向勝利的道路,就能給災(zāi)難深重的中國人民帶來光明和希望。
(2)中國共產(chǎn)黨剛成立時(shí),只有50名黨員,現(xiàn)在,已經(jīng)成為往一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大_執(zhí) 政的有8千多萬黨員的黨。90年來,黨從小到大,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成和推進(jìn)了三件大事:緊緊依靠人 民完成了新民主主義革命,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放;緊緊依靠人民完成了社會(huì)主義革命,確立了社 會(huì)主義基本制度;緊緊依靠人民進(jìn)行了改革開放新的偉大革命,開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展了中國特色社會(huì)主 義。這三件大事,從根本上改變了中閩人民和中華民族的前途命運(yùn)。90年來,中國社會(huì)發(fā)生的變革, 中國人民命運(yùn)發(fā)生的變化,其廣度和深度,其政治影響和社會(huì)意義,在人類發(fā)展史上都是十分罕見的
(3) 成就就是開辟了中國特色社會(huì)主義道路,形成了中國特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國特 色社會(huì)主義制度。得出的基本結(jié)論是:辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨。
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