二、多項(xiàng)選擇題:17 -33小題,每小題2分,共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)是 符合題目要求的。多選或少選均不得分。

　　17. 辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄"。辯證否定觀認(rèn)為,否定是

　　A. 事物的自我否定 B.事物發(fā)展的環(huán)節(jié)

　　C. 不包含肯定的否定 D.新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)

　　18. 恩格斯指出：“馬克思一有機(jī)會(huì)就提醒讀者注意,決不要把他所說的剩余價(jià)值同利潤或資本贏利相

　　混淆�！睂�(duì)這段話的正確理解是

　　A. 剩余價(jià)值與利潤無本質(zhì)聯(lián)系 B.剩余價(jià)值是利潤的本質(zhì)內(nèi)容

　　C. 利潤率總是小于或等于剩余價(jià)值率 D.利潤是剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式

　　19.2011 年9月17日，在“占領(lǐng)華爾街”這一口號(hào)的號(hào)召下,紐約爆發(fā)抗議活動(dòng)。示威者在號(hào)稱全球經(jīng) 濟(jì)心臟的華爾街附近祖科蒂公園扎營,在紐約證券交易所等華爾街金融機(jī)構(gòu)外舉標(biāo)語、喊口號(hào)，抗 議華爾街“貪婪”無止境、指責(zé)政府救助少數(shù)金融機(jī)構(gòu)而使多數(shù)人陷人經(jīng)濟(jì)困境。許多示威者打出 “我們是99%”的口號(hào),抗議政府的經(jīng)濟(jì)政策只使丨%的人成為真正受益者。奧巴馬在記者會(huì)上回應(yīng)這個(gè)抗議活動(dòng)時(shí)說這些抗議運(yùn)動(dòng)表達(dá)了美國人民對(duì)金融系統(tǒng)的不滿。”在金融資本的基礎(chǔ)上 形成的金融寡頭的統(tǒng)治正是壟斷資本主義即帝國主義的基本特征之一。壟斷資本主義的基本特征還有

　　A. 壟斷資本憑借壟斷地位獲取髙額壟斷利潤

　　B. 資本輸出有了特別重要的意義

　　C. 瓜分世界的資本家國際壟斷同盟已經(jīng)形成

　　D. 壟斷組織在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用

　　20. 恩格斯指出：“所謂‘社會(huì)主義’不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣,把它 看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)Z社會(huì)主義改革根源于社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾,是社會(huì)主義基本 矛盾運(yùn)動(dòng)發(fā)展的內(nèi)在要求。社會(huì)主義改革要取得成功,必須

　　A.堅(jiān)持正確的理論指導(dǎo) B.堅(jiān)持改革的正確方向

　　C. 選擇正確的改革方式和步驟 D.妥善處理改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系

　　21. 抗日戰(zhàn)爭時(shí)期毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中集中全黨智慧第一次概括出了新民主主義革 命的總路線;到解放戰(zhàn)爭時(shí)期,毛澤東又在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中對(duì)新民主主義革命的總路線作了完整的概括。這兩個(gè)時(shí)期對(duì)新民主主義革命總路線的概括的相同之處是

　　A. 都強(qiáng)調(diào)新民主主義革命在無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行

　　B. 都提出新民主主義革命反對(duì)的是帝國主義、封建主義和官僚資本主義

　　C. 都指出新民主主義革命是人民大眾的革命

　　D. 都強(qiáng)調(diào)新民主主義革命與舊民主主義革命是性質(zhì)不同的革命

　　22. 從中華人民共和國成立到社會(huì)主義改造惡本完成,是我國從新民主主義到社會(huì)主義過渡的時(shí)期， 這一時(shí)期,我國社會(huì)的性質(zhì)是新民主主義社會(huì)。新民主主義社會(huì)

　　A. 是近代中國由半殖民地半封建社會(huì)走向社會(huì)主義社會(huì)的中介和橋梁

　　B. 是獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)

　　C. 屬于社會(huì)主義體系

　　D. 是既有社會(huì)主義因素又有資本主義因素存在的社會(huì)

　　23. 鄧小平曾指出：“現(xiàn)在雖說我們也在搞社會(huì)主義,但事實(shí)上不夠格。”所謂“不夠格”是指

　　A. 我國還不是社會(huì)主義社會(huì)

　　b.不夠馬克思所講的“共產(chǎn)主義階段的“資格” c.這種“不夠格”主要是在物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)方面不夠格

　　D.這種“不夠格”也表現(xiàn)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和上層建筑方面的不成熟不完善

　　24. 統(tǒng)筠城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，迪設(shè)社會(huì)丨義新農(nóng)押,楚我們黨從全而邊設(shè) 小康社會(huì)全局出發(fā)做出的重大決策,是新世紀(jì)新階段解決•‘三農(nóng)"大k略部Ti襯薪難本 途徑。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求是

　　A.生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕 B.村容整潔、管理民主

　　C. 鄉(xiāng)風(fēng)文明 D.工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村

　　25. 曾參加過辛亥革命的林伯渠這樣描述過當(dāng)年的思想歷程辛亥革命前覺得只要把帝制推翻便可 以天下太平,革命以后經(jīng)過多少挫折，自己追求的民主還是那樣的遙遠(yuǎn)，于是慢慢地從痛苦的經(jīng)驗(yàn)中,發(fā)現(xiàn)了這路不通，終于走上了共產(chǎn)主義的道路。”這不僅是林伯渠個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),在革命隊(duì)伍里有 不少這樣的人。中國早期馬克思主義者隊(duì)伍的主要構(gòu)成有

　　A. —部分原中國同盟會(huì)會(huì)員、辛亥革命時(shí)期的活動(dòng)家

　　B. 五四以前新文化運(yùn)動(dòng)的精神領(lǐng)袖

　　C. 第一個(gè)工人運(yùn)動(dòng)髙潮中的工人領(lǐng)袖

　　D. 五四愛國運(yùn)動(dòng)的左翼骨干

　　26. 在1948年9月召開的中共中央政治局會(huì)議上.毛澤東論述了即將成立的新中國的國體和政體 關(guān)于新中國的政體,即國家政權(quán)的組織形式，毛澤東說,我們“不必搞資產(chǎn)階級(jí)的議會(huì)制和三權(quán)鼎立等”，這套東西“袁世凱、曹錕都搞過,已經(jīng)臭了”，我們應(yīng)翌'*建立民主集中制的各級(jí)人民代表會(huì)議制度"。實(shí)踐證明,實(shí)行人民代表大會(huì)制度最符合中同國情。人民代表大會(huì)制度體現(xiàn)了中國社會(huì)主義國家性質(zhì),是

　　A. 能夠保證中國人民當(dāng)家作主的根本政治制度和最商實(shí)現(xiàn)形式

　　B. 黨在國家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線的最好實(shí)現(xiàn)形式

　　C. 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)

　　D. 中國社會(huì)主義政治文明的重要制度載體

　　27. 做好社會(huì)管理工作,促進(jìn)社會(huì)和諧，是全面建設(shè)小康社會(huì)、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本條件。完善社會(huì)管理必須推進(jìn)社會(huì)管理體制改革創(chuàng)新,健全社會(huì)管理格局。社會(huì)管理格局的內(nèi)容是

　　A. 黨委領(lǐng)導(dǎo) B.政府負(fù)責(zé) C.社會(huì)協(xié)同 D.公眾參與

　　28. 在新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨與國民黨實(shí)行兩次合作,第一次是建立國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線,第 二次是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線與第一次國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線相比較,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線具有的新 特點(diǎn)是

　　A. 廣泛的民族性和復(fù)雜的階級(jí)矛盾 B.國共雙方有政權(quán)有軍隊(duì)的合作

　　C. 有正式的固定的組織形式 D.有協(xié)商一致的具體的共同綱領(lǐng)

　　29.1949年9月21日至30日召開的中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議完成了創(chuàng)建新中國的任 務(wù)。會(huì)議通過的被認(rèn)為是為新中國奠基的歷史性文件有

　　a. <中國人民政治協(xié)商會(huì)議組織法共和國中央人民政府組織法》

　　C•《中華人民共和國憲法》 D.《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》

　　30.愛國主義的基本要求是愛祖國的大好河山、愛自己的骨肉同胞、愛祖國的燦爛文化、,的國家。之所以要愛祖國的燦爛文化,是因?yàn)槲幕��?/P>

　　A. 民族群體意識(shí)的載體，是國家和民族的“胎記”

　　B. 民族得以延續(xù)的“精神基因”，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)

　　C. 培養(yǎng)民族心理、民族個(gè)性、民族精神的“搖籃”

　　D. 民族的血脈，人民的精神家園

　　31.2011年10月13日，在廣東佛山南海,2歲的小悅悅相繼被兩車碾壓,7分鐘內(nèi)，18名路人路過但都 視而不見，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手。一星期后的10月21日，小悅悅經(jīng) 醫(yī)院全力搶救無效離世。小悅悅事件既涉及道德，也涉及法律,再一次證明道德和法律是維護(hù)社 會(huì)秩序的兩種基本手段。雖然道德和法律發(fā)揮作用的方式有所不同，但兩者互為補(bǔ)充、相輔相成。兩者的關(guān)系是

　　A. 道德規(guī)范作用的更好發(fā)揮，需要法律支撐

　　B. 法律作用的更好實(shí)現(xiàn)，需要以道德建設(shè)為重要條件

　　C. 道德可以用來調(diào)節(jié)規(guī)范人們的行為,預(yù)防犯罪的產(chǎn)生

　　D. 道德發(fā)揮作用的領(lǐng)域更加廣泛，它能夠調(diào)整許多法律效力所不及的問題

　　32.2011年10月9日，胡錦濤在紀(jì)念辛亥革命100周年大會(huì)上發(fā)表重要講話,深刻闡述了新形勢下實(shí) 現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須

　　A. 堅(jiān)定不移高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟

　　B. 堅(jiān)定不移髙舉愛國主義偉大旗幟

　　C. 堅(jiān)定不移髙舉國際主義偉大旗幟

　　D. 堅(jiān)定不移高舉和平、發(fā)展、合作旗幟

　　33.2011年11月12日至丨3日，亞太經(jīng)合組織(APEC)第丨9次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議在美國復(fù)威夷舉行。 胡錦濤在與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人第一階段非正式會(huì)議上發(fā)表了題為《轉(zhuǎn)變發(fā)展方式實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長》的重要 講話，提出為了實(shí)現(xiàn)亞太地區(qū)經(jīng)濟(jì)長期平穩(wěn)較快發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定，應(yīng)當(dāng)努力的重點(diǎn)是

　　A. 加強(qiáng)協(xié)調(diào),積極完善全球經(jīng)濟(jì)治理

　　B. 堅(jiān)持在發(fā)展中共促繁榮

　　C. 堅(jiān)定不移,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式

　　D. 凝聚共識(shí),繼續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化

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