2012年國家公務(wù)員考試《行測》預(yù)測試卷及答案(五)

　　42、 近年來盡管每年有一個世界無煙日，有大量關(guān)于吸煙有百害而無一利的　　　，也有日益高漲的香煙價格的限制，但仍然　　　不住煙民隊伍擴大的勢頭。青少年和女性吸煙者的增多，已成 為讓人　　　的社會問題。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?　)

　　A、 宣講　限制　堪憂　　B、 宣傳　限制　憂慮

　　C、 宣講　控制　堪憂　　D、 宣傳　控制　憂慮

　　43、 謝亞龍出盡了“風(fēng)頭”。因為他不僅上了中央電視臺《新聞聯(lián)播》的頭條，還因為謝亞龍案的　　　，翻來覆去陰晴不定，牽動著億萬球迷的心�！　　∪缰x亞龍的，政府官員鮮 見出其右者。有足球比賽的地方，“謝亞龍下課”的　　　聲就會驚天動地。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?　)

　　A、 撲朔迷離　臭名昭著　吼叫　　B、 錯綜復(fù)雜　惡名遠揚　吶喊

　　C、 盤根錯節(jié)　聲名狼藉　謾罵　　D、 根深蒂固　名譽掃地　怒吼

　　44、 喝水的時候，感激挖井的人，飲水思源，我們更加　　　甜美的泉水;收獲的時候，感激播種的人，　　　，我們更加明白勞動的　　　;成功的時候，要感激生你養(yǎng)你的人，　 　　，我們更加懂得生命的　　　。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?　)

　　A、 愛護　五谷豐登　艱苦　春風(fēng)化雨　可貴

　　B、 珍惜　春華秋實　艱辛　投桃報李　寶貴

　　C、 保護　滿載而歸　辛酸　涌泉相報　可愛

　　D、 珍愛　碩果累累　辛苦　禮尚往來　珍貴

　　45、 古街雖窄小，卻并不失之于平直　　　，一條條幽深的小巷細弄，一頭勾聯(lián)著古街，一頭曲曲折折地　　　過去，把整個古鎮(zhèn)引宕得　　　，仿佛有了音樂的節(jié)奏。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?　)

　　A、 簡捷　延續(xù)　曲折回環(huán)　　B、 簡單　延展　抑揚頓挫

　　C、 簡約　延伸　一波三折　　D、 簡潔　延長　跌宕起伏

　　46、 在科學(xué)上有成就的人，他們的治學(xué)大多走過一條共同的道路。由博返約，精修一門，是治學(xué)的真諦。各種學(xué)科都應(yīng)了解一些，但某些學(xué)科應(yīng)該知道其中的一切。正如魯迅所說：“讀書‘瀏覽 ’是重要的，但光‘瀏覽’不行，那樣會成為‘雜�！�，是不會有成就的。應(yīng)該在‘瀏覽’的基礎(chǔ)上，然后抉擇而入于自己所愛的較擅長的一門或幾門�！痹谶@方面，列寧是個極 好的范例。列寧從小就有廣泛的讀書興趣，對社會科學(xué)、自然科學(xué)都有研究。但當(dāng)他投身革命以后，便在博學(xué)的基礎(chǔ)上，重點研究社會科學(xué)，積極參加革命實踐，終于成為偉大的馬克思主義者。由此可知，博是弓，專是箭。 只博不專，弓便無用;只專不博，箭飛不遠;既博又專，弓響箭飛，才能準(zhǔn)確中的。

　　這段話的主旨是(　)

　　A、 治學(xué)的真諦在于獲取知識博觀而約取

　　B、 列寧有博也有專，為他成為偉大的馬克思主義者奠定了基礎(chǔ)

　　C、 讀書的時候要在瀏覽的基礎(chǔ)上，選擇自己擅長的一門或幾門

　　D、 廣博與專精的結(jié)合是治學(xué)的必由之路

　　47、 古人云：“腹有詩書氣自華�！弊x書對于人來說，就像吃飯喝水一樣不可缺少，我們可以從書中汲取無盡的精神力量——一種激蕩在我們的血管，充盈于我們的周身，又從我們的每一 個毛孔里散發(fā)出來的氣。同時，讀書也要像吃飯那樣，吃各種蔬果和五谷雜糧，攝取多種營養(yǎng)——閱讀各式各樣的書，汲取各種各樣的氣，以補充先天不足，避免后天失調(diào)。不過，血氣方剛的少男少女，不僅要雜 學(xué)旁收，大量讀書，還要有目標(biāo)、有選擇地讀書。讀不同的書，可以養(yǎng)不同的氣。

　　這段文字的主要觀點是(　)

　　A、 讀書可以養(yǎng)氣　　B、 讀書對于我們來說必不可少

　　C、 血氣方剛的少男少女們更要大量去讀書

　　D、 古人很早就認識到了讀書對我們的重要性

　　48、 今天，現(xiàn)代社會已進入到一個以人為本、實現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展的時代，從20世紀(jì)初狂熱地追求物質(zhì)利益，到這個世紀(jì)向人的發(fā)展回歸。這就對競技運動提出了新的要求，人不再是工具，競技運動要回到為人 的和諧發(fā)展服務(wù)的位置，運動員將成為具有自我意識和完美人格的主體。因此，奧林匹克運動一定要重視人，要研究人，不斷地把奧林匹克發(fā)展的戰(zhàn)略和目標(biāo)調(diào)整到“人的全面發(fā)展”這個根本目的上來。人的價值 、人的尊嚴(yán)和人的力量將得到完美的體現(xiàn)和高揚。英國詩人蒲柏說：“對人類的真正研究就在于本身�！泵绹娙她嫷抡J為“人是目的”。無論從哪一角度來說，人的價值都得到了充分的肯定。我們倡 導(dǎo)“人文奧運”，高揚“更人性”的奧林匹克新格言，其核心就是要主動表現(xiàn)體育對人類生存意義及價值的終極關(guān)切。

　　這段文字的主要觀點是(　)

　　A、 人的價值應(yīng)該得到充分的肯定

　　B、 奧林匹克運動要重視人性的回歸

　　C、 人文奧運更加關(guān)注人類生存的意義及價值

　　D、 時代的變化對競技運動有更嚴(yán)格的要求