2014事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識：社會規(guī)律和人的活動

　　三、生產(chǎn)方式在社會發(fā)展中的決定作用

　　生產(chǎn)方式是人類社會為了生存和發(fā)展謀取物質(zhì)資料的方式，包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個方面。

　　第一，生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。人們?yōu)榱松睿捅仨氝M(jìn)行生產(chǎn)。人類的第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足人們生活需要的物質(zhì)資料。

　　第二，生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會的性質(zhì)和面貌。一個社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，歸根到底決定于該社會的生產(chǎn)方式。有什么樣的生產(chǎn)方式，就有什么樣的社會形態(tài)。

　　第三，社會生產(chǎn)方式的變革決定社會形態(tài)的更替。隨著社會生產(chǎn)的發(fā)展，一種生產(chǎn)方式必然為另一種更高級的生產(chǎn)方式所代替。隨著生產(chǎn)方式的變更，整個社會制度、社會結(jié)構(gòu)和意識形態(tài)都會發(fā)生相應(yīng)的變化。一部人類社會發(fā)展的歷史，首先是生產(chǎn)方式從低級向高級不斷發(fā)展和更替的歷史。

　　四、社會發(fā)展的客觀規(guī)律性和人的活動的自覺能動性

　　(一)社會發(fā)展存在著不以任何個人意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律

　　歷史的發(fā)展不是個別人的意志的產(chǎn)物，而是許多人的活動相互作用的產(chǎn)物。雖然無數(shù)的人都參與了歷史的活動，但歷史的發(fā)展絕不是以個別人的意志為轉(zhuǎn)移的，而是由其內(nèi)在的必然性決定的，即歷史按照參與歷史活動的無數(shù)個別人相互作用所形成的合力的方向發(fā)展。因此，社會歷史的特殊性不僅沒有否定歷史發(fā)展的客觀性，而且恰恰肯定了歷史發(fā)展的規(guī)律性。

　　(二)社會規(guī)律的客觀性是通過人民群眾的歷史活動實現(xiàn)的

　　社會規(guī)律是人的活動的規(guī)律，離開了人的活動，就沒有社會歷史，也就無所謂社會規(guī)律。人們創(chuàng)造歷史的過程，同時也是社會規(guī)律形成的過程。人的活動對歷史而言，絕不是可有可無的，恰恰相反，每一個人都不同程度地參與了社會歷史活動，每一個人的活動和選擇都影響著歷史的發(fā)展進(jìn)程。

　　人民群眾是社會歷史的主體，人的活動說到底是人民群眾的歷史活動。從這個意義上說，人民群眾的活動體現(xiàn)了歷史的客觀規(guī)律。因此，只有研究人民群眾的活動，才能發(fā)現(xiàn)歷史的規(guī)律;只有尊重人民群眾的選擇，才有可能做到尊重歷史的規(guī)律。

　　真題解析

　　(單項選擇題)群眾路線的核心內(nèi)容是()。

　　A. 從群眾中來B. 一切為了群眾，一切依靠群眾

　　C. 到群眾中去D. 領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合

　　【答案】B

　　【解析】群眾路線,就是一切為了群眾,一切依靠群眾;從群眾中來,到群眾中去。群眾路線的核心內(nèi)容即“一切為了群眾,一切依靠群眾”。這是黨的一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

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