2014年事業(yè)單位《綜合基礎知識》模擬題及答案(9)

　　根據(jù)材料回答21—24題

　　生態(tài)整體主義的核心思想是：把生態(tài)系統(tǒng)的整體利益作為最高價值而不是把人類的利益作為最高價值，把是否有利于維持和保護生態(tài)系統(tǒng)的完整、和諧、穩(wěn)定、平衡和持續(xù)存在作為衡量一切事物的根本尺度，作為評判人類生活方式、科技進步、經(jīng)濟增長和社會發(fā)展的終極標準。

　　生態(tài)整體觀古已有之，古希臘的“萬物之一”“存在的東西整個連續(xù)不斷”等可謂生態(tài)整體主義的最早發(fā)端。作為一種系統(tǒng)理論，生態(tài)整體主義形成于20世紀，主要代表人物是利奧波德和羅爾斯頓。利奧波德提出了“和諧、穩(wěn)定和美麗”三原則：羅爾斯頓對生態(tài)整體主義進行了系統(tǒng)論證，并補充了“完整”和“動態(tài)平衡”兩個原則，深層生態(tài)學代表人物奈斯又補充了“生態(tài)的可持續(xù)性原則”。國內(nèi)外有一些學者把生態(tài)整體主義稱為“生態(tài)中心主義”。這并不準確，甚至可以說是用傳統(tǒng)的人類中心主義的思維方式來誤解生態(tài)整體觀。生態(tài)整體主義的基本前提就是非中心化，它的核心特征是對整體及其整體內(nèi)部聯(lián)系的強調(diào)，絕不把整體內(nèi)部的某一部分看作整體的中心。中心都沒有，又何來中心主義?

　　生態(tài)整體超越了以人類利益為根本尺度的人類中心主義，超越了以人類個體的尊嚴、權利、自由和發(fā)展為核心思想的人本主義和自由主義，顛覆了長期以來被人類普遍認同的一些基本的價值觀;它要求人們不再僅僅從人的角度認識世界，不再僅僅關注和謀求人類自身的利益，要求人們?yōu)榱松鷳B(tài)整體的利益而不只是人類自身的利益自覺主動地限制超越生態(tài)系統(tǒng)承載能力的物質(zhì)欲求、經(jīng)濟增長和生活消費。

　　從生態(tài)危機和生態(tài)整體觀的角度來看，人類幾千年來所犯的最致命的錯誤，就是以自己為中心、以自己的利益為尺度，沒有清楚而深刻地認識到與人類的長久存在密切相關的生態(tài)系統(tǒng)的整體利益和整體價值。這個錯誤導致了無數(shù)可怕的、難以挽救的災難。今后，如果人類還要繼續(xù)以自己的意愿為唯一判斷標準，則必將犯更多、更可怕的錯誤，直至自己走向滅亡。生態(tài)整體主義倡導人類跳出數(shù)千年來的舊思路，努力去認識生態(tài)系統(tǒng)，進而將認識到的生態(tài)系統(tǒng)的整體利益作為衡量人類的一切觀念、行為、生活方式和發(fā)展模式的基本標準，為防止人類重蹈覆轍、為人類緩解乃至最終消除生態(tài)危機提供了一個重要的思維方式和思想根源。

　　21.對“生態(tài)整體主義”這一概念理解準確的一項是：

　　A.生態(tài)整體主義是指把生態(tài)系統(tǒng)整體利益和人類的利益作為最高價值的生態(tài)觀

　　B.生態(tài)整體主義作為一種系統(tǒng)的理論形成于20世紀，其代表人物是利奧波德和羅爾斯頓

　　C.生態(tài)整體主義把有利于維護和保護生態(tài)系統(tǒng)的完整、和諧、穩(wěn)定、平衡和持續(xù)存在作為衡量一切事物的根本尺度

　　D.生態(tài)整體主義不再考慮人類的利益

　　22.下列對“生態(tài)整體超越了以人類利益為根本尺度的人類中心主義”這句話的理解不正確的一項是：

　　A.生態(tài)整體主義和以往的生態(tài)觀不同，它不是以人類利益為出發(fā)點，而是從整個生態(tài)系統(tǒng)出發(fā)考慮問題

　　B.生態(tài)整體主義要求人們不再從人的角度認識世界，不再關注和謀求人類自身的利益

　　C.生態(tài)整體主義不再和以前的人本主義和自由主義一樣，完全以人類個體的尊嚴、權利、自由和發(fā)展為核心思想

　　D.生態(tài)整體主義要求人們?yōu)榱松鷳B(tài)整體的利益而不是人類自身的利益自覺主動地限制超越生態(tài)系統(tǒng)承受能力的物質(zhì)欲求、經(jīng)濟增長和生活消費

　　23.根據(jù)原文提供的信息，以下推斷不正確的一項是：

　　A.生態(tài)整體主義為人類緩解乃至最終消除生態(tài)危機提供了一種切實有效可行的方法

　　B.生態(tài)整體主義強調(diào)的是生態(tài)系統(tǒng)的整體利益，而生態(tài)系統(tǒng)的整體利益與人類的長遠利益和根本利益是一致的

　　C.人類在演化的過程中犯過很多錯誤，走過許多彎路，其中以自己為中心，導致生態(tài)危機就是一個嚴重的錯誤

　　D.如果人類還要以自己的利益為尺度，以自己的主觀意愿為唯一判斷事物的標準，后果是相當嚴重的

　　24.下列選項中對生態(tài)整體主義對人類的要求表述正確的一項是：

　　A.人類應該以生態(tài)環(huán)境的長效發(fā)展為中心利益標準

　　B.我們應該消除人本主義，發(fā)展環(huán)境本位主義

　　C.人類應該建立聯(lián)系、平衡的觀念，將人類作為生態(tài)環(huán)境的一部分重新建立利益體系

　　D.人類應該盡快終止目前以人為中心的一切行為，轉變自身的價值標準

　　25.1978年，一場關于( )的大討論，為黨的十一屆三中全會的勝利召開、開辟中國改革開放偉大事業(yè)，奠定了堅實的思想理論基礎。

　　A.真理標準問題 B.“兩個凡是”問題

　　C.解放思想問題 D.實事求是問題

　　26.實現(xiàn)十七大確定的經(jīng)濟發(fā)展目標，關鍵要( )。

　　A.解放思想，更新觀念

　　B.深化改革，擴大開放

　　C.在加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式、完善社會主義市場經(jīng)濟體制方面取得重大進展

　　D.推進國有企業(yè)改革，建立現(xiàn)代化企業(yè)制度

　　27.我國經(jīng)濟發(fā)展要堅持速度、結構、效益、質(zhì)量四者的統(tǒng)一，其中處于中心地位的是( )

　　A.速度 B.結構

　　C.效益 D.質(zhì)量

　　28.中國將始終不渝走和平發(fā)展道路。這是中國政府和人民根據(jù)( )作出的戰(zhàn)略抉擇。

　　A.世界和平與發(fā)展的需要 B.國際形式發(fā)展的需要

　　C.自身發(fā)展的需要 D.時代發(fā)展潮流和自身根本利益

　　29.2008年10月12日，中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員第三次全體會議通過( )

　　A.《中共中央關于解決農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民群體的決定》

　　B.《中共中央關于加快推進社會主義新農(nóng)村建設的決定》

　　C.《中共中央關于推進農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》

　　D.《中共中央關于完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度、規(guī)范農(nóng)村土地管理制度的若干重大問題的決定》

　　30.1948年9月——1949年1月中國人民解放軍進行的三大戰(zhàn)役不包括( )。

　　A.濟南戰(zhàn)役 B.平津戰(zhàn)役 C.遼沈戰(zhàn)役 D.淮海戰(zhàn)役

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