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第 8 頁:寫作 |
六、寫作
63材料.東漢末年,天下大亂,諸葛亮于隆中躬耕隴畝,后經(jīng)劉備“三而茅廬”出山為其所用;其兄諸葛瑾(字子瑜),避亂江東,經(jīng)孫權(quán)妹婿弘咨薦于孫權(quán),受到禮遇。初為長史,后為南郡太守.再后為大將軍,領(lǐng)豫州牧。諸葛瑾受到重用,引起了一些人的嫉妒,背后中傷他明保孫昊,暗通劉備,實際上是被他弟弟諸葛亮所用的。一時間謠言四起,滿城風(fēng)雨。 .
孫吳名將陸遜善明是非,他聽說后非常震驚,當(dāng)即上表保奏,聲明諸葛瑾心胸坦蕩,忠心事吳.根本沒有不忠之事,懇請孫權(quán)不要聽信讒言,應(yīng)該消除對他的疑慮,孫權(quán)道:“子瑜與我共事多年.恩如骨肉,彼此也了解得十分透徹。對于他的為人,我是知道的,不合道義的事不做,不合道義的話不說……前不久,我曾看到那些文辭虛妄的奏章,當(dāng)場便封警來派人交給子瑜,我寫了一封親筆信給子瑜,很快就得到了他的回信。他的信中論述了天下君臣大節(jié)自有一定名分的道理.使我很受感動?梢哉f,我和子瑜已經(jīng)是情投意合、相知有素的朋友,絕不是外面那些流言蜚語所能挑拔得了的!
認(rèn)真閱讀、分析上面的材料,寫一篇800字左右的議論文,題目自擬。我要提問參考答案:請參考解析
解析:
用人不疑
孫權(quán)重用諸葛瑾,引起一些人的嫉妒,但因?qū)O權(quán)了解諸葛瑾,所以沒有因為讒言而懷疑諸葛瑾,而是對其更加信任。這讓我們體悟到了孫權(quán)的用人哲學(xué):用人不疑。
“用人不疑”是領(lǐng)導(dǎo)者用人的一項重要原則。它是指領(lǐng)導(dǎo)對下屬要充分信任,放手讓他們工作,大膽負(fù)責(zé)!秾O子兵法》里說道:“將能君不御!鳖I(lǐng)導(dǎo)就好比樹根,下屬就好比樹干,樹根應(yīng)該把吸收到的養(yǎng)分毫無保留地輸給樹干。領(lǐng)導(dǎo)者授權(quán)后,就要予以信任,不能授而生疑,大事小事都干預(yù),只要不違背大原則,大可不必過問,不要隨意進(jìn)行牽制和干預(yù),否則,只會影響自己的事業(yè),甚至導(dǎo)致身敗名裂。這點孫權(quán)處理得很好,完全做到了用人不疑。
“用人不疑”的前提是“疑人不用”。對于人才的選拔,要從慎始開始。事前小心謹(jǐn)慎地檢查,對其才德做到徹底了解,不妨來個“先小人,后君子”,這樣才能選拔出德才兼?zhèn)涞、可信任的部屬,以至達(dá)到彼此推心置腹,沒有性格、立場、價值觀、道德準(zhǔn)則上的基本歧異。如此,方能用人不疑,給以完全的信任,委以職位,授予權(quán)力,徹底放手讓他們充分地發(fā)揮,創(chuàng)造性地開展工作。即便下屬在工作中出了問題,用人者也要勇于承擔(dān)責(zé)任,鼓勵他們繼續(xù)前進(jìn)。這點孫權(quán)也處理得很好,他和子瑜成了情投意合、相知有素的朋友,所用非“疑人”,因此才能不為流言蜚語挑撥,真正做到“用人不疑”。
“用人不疑”的難點是敢于用那些才干超過自己的人。有些用人者因缺乏氣量和自信,對手下那些才干超群、特別是超過自己的人總感到不好駕馭,在使用上加以種種限制。他們寧肯將職權(quán)交給那些平庸之輩,也不交給超過自己的人。如此久而久之,其所在單位便會形成“武大郎開店”的局面。真正有作為的用人者.尤其應(yīng)充分信任和善于使用那些超過自己的人,這樣其所在單位才能出現(xiàn)人才薈萃、生機勃勃的局面。
“用人不疑”是領(lǐng)導(dǎo)者必備的用人方略,是領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)魅力的來源,也是部屬全力以赴、全力奉獻(xiàn)的動力。
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