第 1 頁(yè):?jiǎn)雾?xiàng)選擇題 |
第 4 頁(yè):綜合分析題 |
第 5 頁(yè):多項(xiàng)選擇題 |
第 6 頁(yè):公務(wù)實(shí)務(wù)題 |
第 7 頁(yè):案例分析題 |
第 8 頁(yè):論述題 |
查看匯總:2014事業(yè)單位考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》全真模擬卷匯總
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一、單項(xiàng)選擇題(本大題共有35小題,每小題1分,共35分)
1我國(guó)農(nóng)村要長(zhǎng)期穩(wěn)定以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制,其關(guān)鍵和基礎(chǔ)是( )。
A. 加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革
B. 提高農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)力水平
C. 穩(wěn)定和完善土地承包關(guān)系
D. 完善農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)體系
參考答案:C
解析:穩(wěn)定以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為基礎(chǔ),統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制,最關(guān)鍵的是把中央關(guān)于延長(zhǎng)土地承包期30年不變的政策真正落到實(shí)處。穩(wěn)定家庭承包經(jīng)營(yíng)是黨在農(nóng)村一系列政策的核心,是農(nóng)村各項(xiàng)基本政策的基石。故選C。
2當(dāng)前,由于傳統(tǒng)政治文化的影響,人們的參政意識(shí)和參政能力還不能適應(yīng)現(xiàn)代政治生活的客觀要求。政治文化的載體是人,人的文化素質(zhì)的高低直接關(guān)系到政治文化的發(fā)展程度。我國(guó)大多數(shù)人口在農(nóng)村,而農(nóng)村人口中文盲又占有相當(dāng)?shù)谋戎?梢? )。
A. 我們迫切需要提高我國(guó)農(nóng)民的文化素質(zhì),以創(chuàng)造適應(yīng)現(xiàn)代政治生活需要的政治文化
B. 我國(guó)傳統(tǒng)的政治文化都是糟粕,需加以摒棄
C. 我國(guó)的城鎮(zhèn)居民已有較成熟的政治文化
D. 我國(guó)農(nóng)村大多數(shù)人還沒(méi)有政治參與意識(shí)和政治參與能力
參考答案:A
解析:雖然文段中有“由于傳統(tǒng)政治文化的影響”,但并沒(méi)有全盤否定我國(guó)的傳統(tǒng)文化,排除B項(xiàng)。由“人們的參政意識(shí)與參政能力還不能適應(yīng)現(xiàn)代政治生活的客觀要求”排除C項(xiàng)。D項(xiàng)內(nèi)容在陳述中沒(méi)有提及。A項(xiàng)符合題意。故選A。
3在20世紀(jì)80年代中后期,由于溫州很多企業(yè)生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品,導(dǎo)致了在全國(guó)市場(chǎng)上抵制“溫州貨”現(xiàn)象。這表明( )。
A. 使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者
B. 生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間少于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間
C. 生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間多于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間
D. 價(jià)值是使用價(jià)值的前提和基礎(chǔ)
參考答案:A
解析:商品是價(jià)值與使用價(jià)值的統(tǒng)一體,使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者,沒(méi)有使用價(jià)值的東西,便不能被消費(fèi)者接受,因而不能形成價(jià)值。假冒偽劣產(chǎn)品的使用價(jià)值不能讓人滿意,因此在價(jià)值實(shí)現(xiàn)上也必然遇到困難。故選A。
4黨的十八大報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局由“四位一體”拓展為“五位一體”。增加的是( )。
A. 文化建設(shè)
B. 生態(tài)文明建設(shè)
C. 低碳經(jīng)濟(jì)建設(shè)
D. 社會(huì)建設(shè)
參考答案:B
解析:繼黨的十七大報(bào)告之后,黨的十八大報(bào)告再次論及“生態(tài)文明”,并將其提升到更高的戰(zhàn)略層面。由此,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”拓展為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”,這是總攬國(guó)內(nèi)外大局、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)新部署。故選B。
5( )被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”。
A. 《永樂(lè)大典》
B. 《天工開物》
C. 《農(nóng)政全書》
D. 《徐霞客游記》
參考答案:B
解析:明朝末年,科學(xué)家宋應(yīng)星編著了《天工開物》一書,對(duì)明代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)行了總結(jié),這部書被譯成好幾國(guó)文字,被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”。故選B。
62013年春節(jié)期間,點(diǎn)餐適量,飯后打包的“光盤行動(dòng)”已成為越來(lái)越多民眾的自覺(jué)行動(dòng),這一現(xiàn)象給我們的啟示是( )。
A. 提倡綠色消費(fèi)
B. 限制餐飲消費(fèi)
C. 鼓勵(lì)大眾消費(fèi)
D. 崇尚節(jié)儉消費(fèi)
參考答案:D
解析:習(xí)近平總書記在新華社一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》的材料上作出批示,要求大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。習(xí)近平總書記的批示在全社會(huì)引起強(qiáng)烈共鳴。一些網(wǎng)友自發(fā)組織起“光盤行動(dòng)”,號(hào)召人們杜絕餐桌上的浪費(fèi)。故選D。
7納稅人繳納稅收與歸還銀行貸款或償還債務(wù)等的行為在性質(zhì)上的根本區(qū)別是( )。
A. 廣泛性
B. 強(qiáng)制性
C. 無(wú)償性
D. 固定性
參考答案:B
解析:納稅是每個(gè)公民的義務(wù),由法律明確規(guī)定。而歸還銀行貸款或償還債務(wù)是個(gè)人與他人合意的行為。故選B。
8作為調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一種重要經(jīng)濟(jì)杠桿,提高稅率通常將( )。
A. 提高稅收管理的效率
B. 抑制投資,有利于防止經(jīng)濟(jì)過(guò)熱
C. 提高政府的財(cái)政收入
D. 刺激消費(fèi)
參考答案:B
解析:根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,提高稅率將使投資的收益率降低,從而抑制投資,而投資減少將有利于防止出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)過(guò)熱。故選B。
9蘇軾在《赤壁賦》中寫到:“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也!毕铝姓f(shuō)法中與蘇東坡觀點(diǎn)相近的是( )。
A. 靜者靜動(dòng),非不動(dòng)也;靜即含動(dòng),動(dòng)不舍靜
B. 人一次也不能踏進(jìn)同一條河流
C. 日方中方睨,物方生方死
D. 事物和狀態(tài)不過(guò)是我們的心靈所采取的一種觀點(diǎn)
參考答案:A
解析:蘇軾這段話的意思是:如果從事物變化的方面分析,那么天地間沒(méi)有一樣事物是相同的,一瞬間都沒(méi)有保持過(guò)原狀;如果從事物不變化的方面去分析,那么事物同我一樣都無(wú)窮無(wú)盡。體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系。A項(xiàng)符合題干所體現(xiàn)的哲學(xué)道理;而B、C項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止,是形而上學(xué)的運(yùn)動(dòng)觀;D項(xiàng)是唯心主義的運(yùn)動(dòng)觀。故選A。
10在說(shuō)明的具體形式中,對(duì)客觀事物進(jìn)行的總體性、概括性的介紹解說(shuō)是( )。
A. 概說(shuō)
B. 解說(shuō)
C. 界說(shuō)
D. 總說(shuō)
參考答案:A
解析:說(shuō)明有概說(shuō)、界說(shuō)、解說(shuō)三種具體形式。其中,概說(shuō)是指對(duì)客觀事物所進(jìn)行的總體性、概括性的介紹解說(shuō)。故選A。