2013年重慶事業(yè)單位《行測》模擬試題(1)

　　78.以往學(xué)者包括弗洛伊德、皮亞杰等對思維的研究，大多是單一、靜止、形而上學(xué)的，所以，還不足以成為“一門合格的科學(xué)”，與之相關(guān)的人類心智成長問題仍是諾貝爾獎未涉及到的八大難題之一，而陶同的《大智慧》的出版，可以說為這一世界難題的攻、克，邁出了重要的一步。這意味著

　　A.這一世界難題已被攻克

　　B.弗洛伊德和皮亞杰的研究是不科學(xué)的

　　C.有關(guān)人類心智成長問題的研究難度是很大的

　　D.陶同的《大智慧》才是一門合格的科學(xué)

　　79.茶中的鞭酸與鈣片中的葡萄糖酸鈣在胃腸里容易扭成一團，生成鞭酸鈣不能被小腸吸收，這意味著想補充鈣時吃鈣片后再喝茶：

　　A.是非常好的 B，有利于消化 C.一點用處也沒有 D.是迫不得已

　　80.九十年代初，由于社會游資大量擁入，股票價格飛漲。有的當(dāng)年發(fā)行的價格竟高于面值十倍以上，而后又適逢社會游資轉(zhuǎn)向房地產(chǎn)導(dǎo)致股市價格漲跌不定。由此可以推出的正確結(jié)論是：

　　A.社會游資的流向?qū)墒械挠绊懞艽?B.股市就是靠投機

　　C.房地產(chǎn)比股市更易賺錢 D.股市行情將有好轉(zhuǎn)

　　81.誠然，西方是人類很多文明成就的展示臺，有一些價值觀是人類壯舉的注腳，如對科學(xué)實驗的信仰，向假說挑戰(zhàn)的意志。但對實踐這些價值的迷信會導(dǎo)致一種特有的盲目;無法理解某些夾雜在其中的價值可能是有害的。但要看清這一點，人們必須站在西方之外，所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。這說明

　　A.西方的價值觀已走到盡頭

　　B.西方的價值觀比其它文明的價值觀優(yōu)越

　　C.只有從非西方文明的價值及觀點出發(fā)，才能真正認(rèn)清西方價值觀的問題之所在

　　D.非西方價值觀比西方價值觀優(yōu)越

　　82.作為意識的“本體”的人腦，必然是現(xiàn)實的人腦;現(xiàn)實的人腦總是長在現(xiàn)實的人身上的;而現(xiàn)實的人又總是處在一定的社會關(guān)系之中的。所以：

　　A.人本身是意識的真正本體 B.社會關(guān)系是意識的真正本體

　　C.人腦是意識的真正本體 D.意識沒有真正的本體

　　83.個體總是生活在一定的制度安排中，中國傳統(tǒng)儒家制度安排大多是非正式的，強調(diào)行為規(guī)則的內(nèi)化過程，不重視外在強制約束，具有較高的靈活性。因此：

　　A.儒家制度具有現(xiàn)代性

　　B.在儒家制度安排下，個體可以隨心所欲，不受約束

　　C.在儒家制度安排下，個體能以自我對制度規(guī)則的理解來靈活地調(diào)整自己的行為規(guī)則

　　D.在儒家制度安排下，個體能獲得最大的自由