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第一題:根據(jù)“給定資料2”,分析當(dāng)前社會上求快風(fēng)氣形成的主要原因。
【答案要點(diǎn)】
一是當(dāng)前城市化進(jìn)程不平衡導(dǎo)致大城市人口擁擠;二是現(xiàn)代社會物質(zhì)條件的進(jìn)步加劇了人們快速、高效的心理;三是當(dāng)前我國互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展改變了人們的生活方式;四是我國是發(fā)展中國家,與發(fā)達(dá)國家差距較大;五是人們改善生活的強(qiáng)烈需求。
二、根據(jù)“給定資料6”,圍繞孩子的教育和成長問題,談?wù)勀銓ηf子“無用方為大用”觀點(diǎn)的理解。
【參考要點(diǎn)】
1.看似無實(shí)際作用的教育會使孩子充滿希望。
2.家長對孩子的教育求成績、重速度會失去培養(yǎng)孩子的樂趣。
3.求快超前會打亂兒童成長秩序,造成孩子早熟。
4.教育過于實(shí)用,會導(dǎo)致孩子成長階段應(yīng)有的特征被壓抑,最終偏離志趣,失去自我。
5.對孩子的教育更要強(qiáng)調(diào)對能力、志趣的培養(yǎng),家長更應(yīng)慢慢呵護(hù)。
第三題:請參考“給定資料4”秦山慢谷項(xiàng)目建設(shè)經(jīng)驗(yàn),草擬一份關(guān)于推進(jìn)A市休閑生活旅游城市建設(shè)的建議書,供市領(lǐng)導(dǎo)參考。
【答案要點(diǎn)】
當(dāng)前,隨著我國社會日益加快的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,人們開始重視享受閑適,由此催生了新型產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)。這對我市來說是千載難逢的機(jī)遇。
我市旅游文化資源豐富,以休閑生活為旅游的新賣點(diǎn)受到游客青睞。
可以使游客和市民享受現(xiàn)代化便利和健康閑適生活,得到市民支持。
應(yīng)該大力推進(jìn)休閑生活旅游城市建設(shè)。第一,圍繞本地旅游資源,加強(qiáng)規(guī)劃建設(shè);第二,倡導(dǎo)休閑生活要考慮全面,不給公眾“添堵”。
四、結(jié)合給定資料,以“平衡”為主標(biāo)題,自擬副標(biāo)題,聯(lián)系實(shí)際,自選角度,寫一篇文章。
【參考例文】
平衡
——快與慢之間的生活智慧
我們生活在一個(gè)“快”時(shí)代,快節(jié)奏,快交通,快通訊,在享受著“快”帶來的便利和發(fā)展的同時(shí),我們也忍受著隨之而來的焦慮和疲憊。生活并非只有一種選擇,不是非此即彼,非快即慢,快慢之間同樣也有平衡點(diǎn)。
放慢工作的腳步是為了協(xié)調(diào)生活。2006年華為“過勞死”案件引起了廣泛關(guān)注,25歲的華為員工胡新宇在連續(xù)加班兩周后過勞死亡。華為的高工資一直為業(yè)界津津樂道,與此同時(shí),其嚴(yán)格的管理制度和加班制度也同樣富有爭議。胡新宇過勞死亡之后有人評論“我們要知道,我們所做的一切,只是為了提高生活質(zhì)量,像他這種以健康換來的所謂華為考評A有什么意義?”似乎只有在付出代價(jià)之后人們才會開始反思自己曾經(jīng)做錯(cuò)了什么。我們需要工作,是因?yàn)楣ぷ髯屛覀兩畹母腋#钱?dāng)工作漸漸占據(jù)生活的全部,二者之間的平衡已然打破。我們需要努力工作,也需要豐富生活。員工提高工作效率,企業(yè)完善管理制度,部門做好分工,這才是平衡工作和生活的最優(yōu)解。實(shí)際上也確實(shí)是這樣,過勞死案件之后,華為對內(nèi)部的考核和加班制度做了改變,以更加人性化的方式提高工作效率,華為國產(chǎn)手機(jī)龍頭的位置并未因此動搖,反而減少了許多過勞的案例,員工對于公司的滿意度和歸屬感得到提升。
放慢擴(kuò)張的腳步是為了收獲強(qiáng)大。很多企業(yè)在初具規(guī)模后便考慮開設(shè)連鎖店,大到跨國企業(yè),小到小吃店,企業(yè)對于擴(kuò)大規(guī)模的熱情從未消散。原因不言而喻,擴(kuò)大規(guī)模意味著面向更廣的市場,為企業(yè)帶來更大的利潤。成熟的決策者會審視市場和自身實(shí)際決定擴(kuò)張的時(shí)間和規(guī)模,急功近利者也會在盲目擴(kuò)張中遭遇失敗。K公司就是一個(gè)正面例子,五年間放慢腳步,只開了十家店,等到積蓄夠力量找準(zhǔn)時(shí)機(jī),迅速擴(kuò)大規(guī)模成為國際巨頭!奥钡闹腔郾籏公司很好的詮釋,暫時(shí)的放慢腳步是為了走得更穩(wěn)更遠(yuǎn)。
放慢學(xué)習(xí)的腳步是為了收獲成長。學(xué)生越來越重的書包越來越多的作業(yè)一直是社會討論的焦點(diǎn),我們一邊呼吁素質(zhì)教育,一邊不斷給孩子增加學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),很大一部分原因在于急功近利。家長害怕孩子輸在起跑線,也迫切希望孩子成龍成風(fēng),所以 “衡水模式”“虎媽狼爸”這類教育模式得到肯定。不可否認(rèn),這種模式下的孩子具有很好的應(yīng)試能力,然而孩子成長過程中的個(gè)性發(fā)展也被剝奪得所剩無幾。放慢腳步,給孩子一點(diǎn)自由成長的時(shí)間,給他們感知世界選擇道路的自由,啟發(fā)孩子接觸自然勇于實(shí)踐,這樣的“慢課程”同樣重要,比起成才,成人永遠(yuǎn)是第一位的。
古人崇尚中庸之道,不偏不倚,無過無不及。作為古代最高的生活智慧,中庸在現(xiàn)代社會也可以翻譯成平衡。生活節(jié)奏很快,更需要我們放慢腳步,找到快慢之間的平衡點(diǎn)。平衡即幸福之道,亦是最高的生活智慧。
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