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改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)成就顯著。然而，躍居世界第二位的經(jīng)濟(jì)總量并未同步帶動(dòng)人們的幸福感。環(huán)顧四周，“忙”“累”普遍，積極情緒占比偏低，焦躁、暴戾引致的悲劇頻發(fā)。那么，如何破解幸福人生“密碼”?教育也許可以起到積極作用。
綜合分析
“惑人者無(wú)逾利也”。長(zhǎng)期以來(lái)，“生命效用最大化”被偏解為追逐“收入最大化”�！懊c身孰親?身與貨孰多?”2000多年前，老子就有過(guò)考量。要知道，親情、友情、健康等“無(wú)價(jià)”要素決定著個(gè)體生命的質(zhì)量與意義，若是過(guò)于逐利，反而忽視了這些“無(wú)價(jià)”要素，就容易產(chǎn)生一些人生悲劇，比如精英猝死者、淡漠親情者、逐利忘義者……
正如“天氣”需要借助溫度、濕度、風(fēng)力、氣壓等指標(biāo)測(cè)量，破解幸福人生“密碼”，需要從“感”“知”“行”三重角度入手：
幸福需要“感”。有媒體問(wèn)，“你幸福嗎?”被問(wèn)者可能茫然失措，但若改問(wèn)“你今天的積極情緒和中性情緒占比多嗎?”被問(wèn)者就易給出答案。積極情緒占比是衡量幸福的基礎(chǔ)指標(biāo)，提升公眾積極情緒占比是當(dāng)務(wù)之急。
幸福需要“知”。“以道制欲，則樂(lè)而不亂;以欲忘道，則惑而不樂(lè)。”人能常樂(lè)是功夫，但為樂(lè)而樂(lè)，過(guò)情之后是疲憊。最美不過(guò)心安，收入、名望都不能必然保證心安，惟有合道方能心安，方能得真實(shí)幸福之道，讓樂(lè)持久。
幸福需要“行”�！爸拘�，為也”。行為層面的幸福表現(xiàn)在能積極主動(dòng)地改善自我、改善他人、改善世界，從而成就自我、成就他人、成就世界。個(gè)體應(yīng)充分挖掘自身潛能和天賦，致力于使幸福的個(gè)體性與社會(huì)性有效融合。
“知行感”合一的幸福，才會(huì)真實(shí)持久，立己達(dá)人。破解了“幸福密碼”，不幸福的根源也水落石出。人類(lèi)生命中最珍貴的資源無(wú)疑是時(shí)間與精力，幸福經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，個(gè)體幸福程度取決于個(gè)體配置于收入、名望、人際與健康的時(shí)間與精力是否均衡、是否有效。
教育的價(jià)值由此彰顯。教育不僅能夠有效提高個(gè)人和家庭生活水平，為人生幸福奠定必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，更能陶冶人的情操，提升人的境界，為人打開(kāi)幸福的大門(mén)。
參考對(duì)策
考試吧公務(wù)員考試網(wǎng)總結(jié)，在學(xué)校教育中，除了引導(dǎo)學(xué)生遵從幸福“感、知、行”的規(guī)律，讓學(xué)生較早就懂得平衡收入、名望、人際與健康的關(guān)系，還應(yīng)當(dāng)特別處理好以下三方面的關(guān)系：
益與損。為學(xué)強(qiáng)調(diào)“書(shū)破萬(wàn)卷，路行萬(wàn)里”“為學(xué)日益”，信息占有盡量多;為道則強(qiáng)調(diào)“不窺牖，見(jiàn)天道”“為道日損”，信息處理務(wù)必至簡(jiǎn)。若無(wú)至簡(jiǎn)，雜亂信息堆積過(guò)多，反倒讓人無(wú)助、逃避。因此，只有將信息削冗舉要、去偽存真，方能生成有效判斷和決策，讓學(xué)無(wú)所用的情況盡量減少。
簡(jiǎn)與繁。人生路上，很多邏輯完美與現(xiàn)實(shí)難題產(chǎn)生碰撞。即使是美聯(lián)儲(chǔ)加息這樣的決策，坐擁足夠豐富的理論和模型，也很難變得輕松明確。過(guò)于強(qiáng)調(diào)某一邏輯，邏輯就會(huì)成為羈絆智慧選擇的枷鎖。人生路上法無(wú)定法，不管是為學(xué)還是為人，都要懂得豁達(dá)變通的道理。
專(zhuān)與廣。愛(ài)因斯坦有言：“通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。”當(dāng)下教育重知識(shí)傳授，忽視“方法論與獨(dú)立思考”“遠(yuǎn)大志向與仁愛(ài)責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“過(guò)有意義生活”等能力的培養(yǎng)，建議學(xué)生“大其心”，廣泛涉獵，增強(qiáng)博采眾長(zhǎng)、腳踏實(shí)地的自覺(jué)。
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