2014陜西公務員申論熱點：如何為孩子的精神補鈣

　　4月2日，丹麥童話作家安徒生誕生日。1967年，國際兒童讀物聯(lián)盟把這一天定為“國際兒童圖書日”。

　　對于很多兒童閱讀推廣機構和個人來說，“國際兒童圖書日”無疑是倡導兒童閱讀的一個難得的契機。國家圖書館少兒館當天在微博上發(fā)起活動，10位幸運讀者獲得了《如果地球被我們吃掉了》繪本。深圳的兒童閱讀推廣人楊政轉發(fā)了一條微博：“研究指出，有45%的天才兒童是在5歲以前開始閱讀的。父母若經(jīng)常陪他讀書，寶寶在今后就更會自己主動讀書�！睋�(jù)統(tǒng)計，與“國際兒童圖書日”相關的微博目前有7萬余條。

　　閱讀是每個人終生的學習過程，在琳瑯滿目的書海中，如何培養(yǎng)孩子的閱讀能力?如何引導孩子享用營養(yǎng)均衡的“精神膳食”?這是為人父母、創(chuàng)作者、出版商，乃至全社會的共同職責。

　　讀什么

　　“當一本童書和一臺平板電腦同時擺在一起，哪個對孩子更有吸引力?”面對提問，很多家長只能無奈地搖頭：“當然是平板電腦�！钡幸恍┘议L認為，電子閱讀器里面內容非常豐富，遠超過家長本身直接掌握的知識，而且具有交互功能，孩子自主選擇的空間更大，選擇這種閱讀方式無可厚非。

　　北京市民翁梅每天睡前都會給6歲的兒子講繪本。兩年多來，這已經(jīng)成為一種習慣。她說，比起老一輩，70后、80后家長受教育程度更高，也更重視培養(yǎng)孩子的閱讀習慣，但面對電視、網(wǎng)絡、iPad等各種便捷的電子產(chǎn)品所帶來的沖擊，她能做的，只能是讓孩子盡量少接觸。

　　在北京大學信息管理系教授王余光看來，長時間的電子閱讀將給兒童帶來不利的影響：“用電腦或電子閱讀器難以培養(yǎng)兒童的閱讀習慣，而且孩子與父母的互動大大減少，與真實的社會接觸減少，與現(xiàn)實的同伴接觸減少，那將來這些人是不是會越來越孤獨，不善于交流?如果孩子沉迷于電子游戲以致上癮，那么這些電子閱讀器就無異于是孩子們的‘鴉片’�！�

　　而在北京市各大實體書店和圖書館，記者多次看到，小朋友多數(shù)以翻看色彩鮮艷的漫畫為主，書架上的卡通漫畫全都被翻得破破爛爛。

　　國圖少兒館館長王志庚介紹，市場上火熱的卡通漫畫只是兒童讀物中的“糖果點心”。近年來，一些熱門暢銷的兒童圖書在孩子們中普遍受到歡迎。而這些搞笑、驚悚、刺激的兒童圖書，看多了就好比食用了過量的甜點，沒營養(yǎng)。文字書籍才是促進心靈進步的“正餐”。國家圖書館從2011年開始，聯(lián)合全國各地圖書館編制《少年兒童圖書館(室)基本藏書目錄》，從每年新出版的少兒圖書中選擇約1500種作為少兒圖書館藏書的推薦書目。2013年，國圖少兒館研制出了包含44冊圖畫書的《幼兒園繪本推薦書目》，為幼兒園小班、中班、大班三個閱讀級別分別提供推薦書目。

　　怎樣讀

　　隨著移動電子設備的普及，碎片化的淺閱讀不僅影響了成年人，也潛移默化地改變了兒童的閱讀方式。而枕頭邊、夜燈下，手拉手、講故事這些溫情的畫面卻成為人們心中難忘的記憶。

　　楊政是親子閱讀的提倡者，他在微博上分享的300本“女兒愛讀的書”書單，被網(wǎng)友轉發(fā)5萬余次。“在讀書的時候，家長把自己對繪本的理解和共鳴，借由自己的聲音朗讀出來，孩子憑著他們極為靈敏的感覺，捕捉到這種感動和共鳴�！睏钫f，大人讀書給孩子聽，不僅是孩子對于母語和優(yōu)美圖畫的最初的深刻記憶，而且對孩子的精神成長和生活體驗有相當大的意義。

　　今年全國兩會，《政府工作報告》將“全民閱讀”寫入其中。隨著全民閱讀活動的深入，教育、文化消費水平也日益提升。同時，隨著“二胎政策”的放開，中國還將迎來嬰幼兒出生的高峰，如何培養(yǎng)孩子對紙質圖書的興趣?廣東省中山市圖書館館長呂梅給出自己的答案，培養(yǎng)兒童的閱讀習慣不能生硬地把書拿到孩子面前，強迫他們去閱讀，而是要遵循少兒記憶與認知規(guī)律，選擇不同年齡段的閱讀內容、策劃不同年齡段的閱讀形式，建立階梯狀、螺旋狀的閱讀體系。

　　“小孩子喜歡的東西超出我們的預期。”翁梅說，如果不是給孩子讀書，她不會想到兒子喜歡《小房子》這部創(chuàng)作于20世紀40年代的美國童書�！办o立在山崗上看風景的小房子，再也看不到小雛菊和蘋果樹，取而代之的是高樓、馬路、地鐵。直到有一天，小房子主人的后代把小房子移到鄉(xiāng)下，她才又可以靜靜地欣賞大自然的風景�！蔽堂窙]想到，對城市化的觀察，對鄉(xiāng)愁的體驗，這么小的孩子會感興趣。

　　對于中小學生來說，北京語言大學教授王恩保提倡更多地吟誦中國傳統(tǒng)經(jīng)典。他說：“吟誦的過程就是逐漸地加深理解的過程，每吟誦一遍往往都有新的體會。所以，在青少年時代學會吟誦詩文，是一種終身的享受。”為此，王恩保主編了《中華吟誦讀本》，“中國一直存在著詩教的傳統(tǒng)，而吟誦作為詩教的有力工具，讓人們的道德情操更加完善”。

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