研究表明，許多時(shí)候人們并非只因窮才不滿，也不會(huì)因?yàn)楦欢鴽](méi)有怨氣。一些人因貧生怨，更多人會(huì)因?yàn)楦瘮《鴳崙�。所以，不僅要關(guān)注民生問(wèn)題，更要關(guān)注引起民怨的腐敗問(wèn)題。黨的十八大報(bào)告指出，“一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)，反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻”。當(dāng)腐敗影響了政府公信力，政府怎樣做都會(huì)受到公眾的質(zhì)疑和批評(píng)。
社會(huì)價(jià)值多元，造成“價(jià)值消解”。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)自身的弱點(diǎn)及其消極影響，誘發(fā)了消費(fèi)主義、物質(zhì)主義、拜金主義和極端利己主義的傳播與擴(kuò)散。
特別是當(dāng)前，我國(guó)正處在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期、社會(huì)轉(zhuǎn)型的深入時(shí)期，社會(huì)利益分化，社會(huì)價(jià)值多元，使一些不良思想占據(jù)了一定市場(chǎng)，對(duì)人們的思想觀念、道德價(jià)值產(chǎn)生較大沖擊，出現(xiàn)了部分人是非、榮辱、美丑不分的現(xiàn)象。主流價(jià)值觀和社會(huì)環(huán)境價(jià)值觀出現(xiàn)沖突，就會(huì)產(chǎn)生“價(jià)值消解”。
因此，道德建設(shè)必須堅(jiān)持明確的價(jià)值導(dǎo)向，要消費(fèi)但不能走向消費(fèi)主義和享樂(lè)主義，要物質(zhì)但不能走向物欲主義，要堅(jiān)持物質(zhì)文明、精神文明兩手抓，兩手都要硬。
營(yíng)造良好社會(huì)道德生態(tài)
完善“制度細(xì)節(jié)”。缺少落實(shí)的機(jī)制和途徑，常使好政策或走樣變味，或有頭無(wú)尾。有學(xué)者認(rèn)為，社會(huì)秩序是一個(gè)博弈過(guò)程，在社會(huì)存在大量不法不德行為的情形下，在社會(huì)成員自律素質(zhì)有待提高的情況下，制度的硬性制約對(duì)社會(huì)秩序就變得極為重要。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出，“要把制度建設(shè)擺在突出位置”。有了好的制度，有配套的執(zhí)行細(xì)則，再加上有執(zhí)行能力和水平的人，社會(huì)秩序、道德風(fēng)氣就能開(kāi)創(chuàng)新的良好局面。
讓權(quán)力“在陽(yáng)光下運(yùn)行”。腐敗是影響黨群干群關(guān)系和政府形象的重要因素。反腐問(wèn)題“是人民關(guān)注的重大政治問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題解決不好，就會(huì)對(duì)黨造成致命傷害，甚至亡黨亡國(guó)”。如果制度規(guī)章不嚴(yán)密，公權(quán)力就會(huì)走樣，必須制定科學(xué)嚴(yán)密的規(guī)章制度約束公權(quán)力。正如習(xí)近平同志所強(qiáng)調(diào)的，要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，堅(jiān)持“老虎”“蒼蠅”一起打，有腐必反、有貪必肅，用優(yōu)良黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)。
推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。文化在當(dāng)今社會(huì)中的作用越來(lái)越凸顯。思想文化領(lǐng)域，先進(jìn)文化不去占領(lǐng)，落后文化、腐朽文化就會(huì)去占領(lǐng)。加強(qiáng)道德建設(shè)，必須大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，尤其是注重社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，積極支持健康有益文化，堅(jiān)決抵制腐朽落后文化。這是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求，也是社會(huì)主義文化發(fā)展的規(guī)律。(文 中國(guó)人民大學(xué)倫理學(xué)基地主任 葛晨虹;注：本文為國(guó)家社科項(xiàng)目“公民思想道德素質(zhì)與現(xiàn)代社會(huì)文明發(fā)展程度”相關(guān)成果。
