法律的歷史發(fā)展在整個(gè)法學(xué)中屬于較為冷門(mén)的知識(shí)，但是在一些專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的招考中也會(huì)有所涉及，現(xiàn)將法律的歷史發(fā)展部分知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單梳理，方便考生備考。
一、法的繼承與移植
法的繼承是不同歷史類(lèi)型的法律制度之間的延續(xù)和繼受，一般表現(xiàn)為舊法對(duì)新法的影響和新法對(duì)舊法的承接和繼受。法的繼承是客觀存在的，法就是在繼承中發(fā)展的。法作為文化現(xiàn)象，其發(fā)展表現(xiàn)為文化積累過(guò)程，其繼承是不可避免的。法的階級(jí)性并不排斥法的繼承性，社會(huì)主義法可以而且必然要借鑒資本主義法和其他類(lèi)型的法。
法的移植是指在鑒別、認(rèn)同、調(diào)適、整合的基礎(chǔ)上，引進(jìn)、吸收、采納、攝取、同化外國(guó)法，使之成為本國(guó)法律體系的有機(jī)組成部分，為本國(guó)所用。法的繼承體現(xiàn)時(shí)間上的先后關(guān)系，法的移植則反映一個(gè)國(guó)家對(duì)同時(shí)代其他國(guó)家法律制度的吸收和借鑒，法的移植的范圍除了外國(guó)的法律外，還包括國(guó)際法律和慣例。
二、中國(guó)法律傳統(tǒng)的特點(diǎn)
法律傳統(tǒng)是指時(shí)代相傳、輾轉(zhuǎn)傳承的有關(guān)法的觀念、制度的綜合。
中國(guó)古代法律傳統(tǒng)的特點(diǎn)有：
1.在秩序的規(guī)范基礎(chǔ)方面，禮法結(jié)合，以禮為主;
2.在秩序價(jià)值基礎(chǔ)上，等級(jí)有序，家族本位;
3.在規(guī)范的適用方面，恭行天理，執(zhí)法原情;
4.在法律體系的內(nèi)部結(jié)構(gòu)上，民刑不分，重刑輕民;
5.在秩序的形成方式上，無(wú)訟是求。
綜上所述，中國(guó)古代法律文化是比較獨(dú)特的，是以道德理想主義為基礎(chǔ)的，其基本特征就是強(qiáng)調(diào)宗法、等級(jí)、名分。
社會(huì)主義類(lèi)型的法律是建立在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的上層建筑之一，反映工人階級(jí)和全體人民的意志并為其利益服務(wù)。它確認(rèn)和維護(hù)以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系，維護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家制度，維護(hù)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。它是人類(lèi)歷史上一種新型的法律，是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家政權(quán)制定和實(shí)施的。
三、世界主要法系
1.法系的概念和類(lèi)別
法系主要是西方法學(xué)的一個(gè)概念，是按照法律的歷史傳統(tǒng)或者某種共性對(duì)于法律的一種分類(lèi)。也就是說(shuō)，具有某種共同歷史傳統(tǒng)或者某種共性的國(guó)家的法律就屬于一個(gè)法系。當(dāng)代世界主要法系有三個(gè)：大陸法系、英美法系、以前蘇聯(lián)和東歐國(guó)家的法律為代表的社會(huì)主義法系。其他的法系還有伊斯蘭法系、印度法系、中華法系、猶太法系、非洲法系等。對(duì)資本主義法影響最大的是大陸法系和英美法系。
2.大陸法系
大陸法系，又稱(chēng)民法法系、羅馬法系、法典法系、羅馬——德意志法系，是以羅馬法為基礎(chǔ)而發(fā)展起來(lái)的法律的總稱(chēng)。大陸法系最先產(chǎn)生于歐洲大陸，以羅馬法為歷史淵源，以民法為典型，以法典化的成文法為主要形式。大陸法系包括兩個(gè)支系，即法國(guó)法系和德國(guó)法系。法國(guó)法系是以1804年《法國(guó)民法典》為藍(lán)本建立起來(lái)的，它以強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利為主導(dǎo)思想，反映了自由資本主義時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。德國(guó)法系是以1896年《德國(guó)民法典》為基礎(chǔ)建立起來(lái)的，強(qiáng)調(diào)國(guó)家干預(yù)和社會(huì)利益，是壟斷資本主義時(shí)期法的典型。
屬于大陸法系的國(guó)家和地區(qū)除了法國(guó)、德國(guó)外，還包括意大利、西班牙等歐洲大陸國(guó)家，也包括曾是法國(guó)、西班牙、荷蘭、葡萄牙四國(guó)殖民地的國(guó)家和地區(qū)，如阿爾及利亞、埃塞俄比亞等及中美洲的一些國(guó)家，國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期的舊中國(guó)也屬于這一法系。
大陸法系的特點(diǎn)如下：
(1)全面繼承了羅馬法。大陸法系吸收了許多羅馬私法的原則、制度，如賦予某些人的集合體以特定的權(quán)利能力和行為能力，所有權(quán)的絕對(duì)性、取得財(cái)產(chǎn)的各種方法、某人享有他人所有物的某些權(quán)利，侵權(quán)行為與契約制度，遺囑繼承與法定繼承相結(jié)合制度等。大陸法系還接受了羅馬法學(xué)家的整套技術(shù)方法，如公法與私法的劃分，人法、物法、訴訟法的私法體系，物權(quán)與債權(quán)的分類(lèi)，所有權(quán)與占有權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)、地役權(quán)以及思維、推理的方式。
(2)實(shí)行法典化，法律規(guī)范的抽象化、概括化。
(3)明確立法與司法的分工，強(qiáng)調(diào)制定法的權(quán)威，一般不承認(rèn)法官的造法功能。
(4)法學(xué)在推動(dòng)法律發(fā)展中起著重要作用。法學(xué)創(chuàng)立了法典編纂和立法的理論基礎(chǔ)，如自然法理論、分權(quán)學(xué)說(shuō)、民族國(guó)家理論等，使法律適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的任務(wù)由法學(xué)家來(lái)完成。
3.英美法系
英美法系，又稱(chēng)普通法法系、英國(guó)法系，是以英國(guó)自中世紀(jì)以來(lái)的法律，特別是它的普通法為基礎(chǔ)而發(fā)展起來(lái)的法律的總稱(chēng)。英美法系首先起源于11世紀(jì)諾曼人侵入英國(guó)后逐步形成的以判例形式出現(xiàn)的普通法。
英美法系的范圍，除英國(guó)(不包括蘇格蘭)、美國(guó)外，主要是曾是英國(guó)殖民地、附屬?lài)?guó)的國(guó)家和地區(qū)，如印度、巴基斯坦、新加坡、緬甸、加拿大、澳大利亞、新西蘭、馬來(lái)西亞等。中國(guó)香港地區(qū)也屬于英美法系。
英美法系的特點(diǎn)如下：
(1)以英國(guó)為中心，以英國(guó)普通法為基礎(chǔ);
(2)以判例法為主要表現(xiàn)形式，遵循先例;
(3)變革相對(duì)緩慢，具有保守性，是“向后看”的思維習(xí)慣;
(4)在法律發(fā)展中，法官具有突出作用;
(5)體系龐雜，缺乏系統(tǒng)性;
(6)注重程序的“訴訟中心主義”。
4.兩大法系的比較
(1)法的淵源不同。民法法系中法的正式淵源只能是制定法，而普通法系中制定法、判例法都是法的正式淵源。
(2)法的分類(lèi)不同。民法法系國(guó)家一般將公法與私法的劃分作為法律分類(lèi)的基礎(chǔ);而普通法系則是以普通法與衡平法為法的基本分類(lèi)。
(3)法典的編纂不同。民法法系的主要發(fā)展階段都有代表性的法典;普通法系在總體上不傾向進(jìn)行系統(tǒng)的法典編撰。
(4)訴訟程序和判決程序不同。民法法系一般采用審理方式，以法官為中心，奉行干涉主義;普通法系采用對(duì)抗制，實(shí)行當(dāng)事人主義，法官充當(dāng)消極的、中立的角色。
(5)在法律術(shù)語(yǔ)、概念上也存在諸多差別。
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