在公職考試涉及部分和考察中,公共基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)而言占比較低。但哲學(xué)部分在公共基礎(chǔ)知識(shí)有限的占比中相對(duì)而言占比較高且難度較高。是考試中的重點(diǎn)更是考試中涉及難點(diǎn)。哲學(xué)部分中認(rèn)識(shí)論部分涉及較多且可考性較強(qiáng)。近日給諸位考生解析認(rèn)識(shí)論中實(shí)踐的觀點(diǎn)和部分,希望對(duì)大家的復(fù)習(xí)和備考有所幫助。
眾所周知,實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義首要和基本的觀點(diǎn),因?yàn)樵隈R克思看來(lái),任何理論的正誤與否需要驗(yàn)證,需要實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證。經(jīng)實(shí)踐驗(yàn)證后發(fā)現(xiàn)可行,證明此觀點(diǎn)為正確觀點(diǎn),即真理;經(jīng)實(shí)踐驗(yàn)認(rèn)證后發(fā)現(xiàn)不可行,證明此觀點(diǎn)為錯(cuò)誤觀點(diǎn),即謬誤。馬克思主義觀點(diǎn)經(jīng)各國(guó)革命實(shí)踐驗(yàn)證證明可行,故馬克思主義為正確哲學(xué)觀點(diǎn),為真理。由此可以證明實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義首要和基本的觀點(diǎn)。
再者,馬克思主義認(rèn)為實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性，自覺(jué)能動(dòng)性和社會(huì)歷史性。尤其以自覺(jué)能動(dòng)性更為重要�？陀^物質(zhì)性證明實(shí)踐為一種客觀行為，不能受到人類主觀認(rèn)識(shí)的影響和干預(yù)。舉例說(shuō)明：人的想法必須通過(guò)客觀的實(shí)踐也就是做法才能變成現(xiàn)實(shí)，而非僅通過(guò)想象就能夢(mèng)想成真;再者實(shí)踐具有自覺(jué)能動(dòng)性，其涵義為人類具有意識(shí)，故人類的做法為實(shí)踐。但動(dòng)物僅擁有高等動(dòng)物的感覺(jué)和心理，故動(dòng)物的做法只能稱之為本能。此觀點(diǎn)想突出表示人類和動(dòng)物存在本質(zhì)區(qū)別。其區(qū)別在于人類從想法和做法上均比動(dòng)物更高級(jí);最后實(shí)踐具有社會(huì)歷史性，此觀點(diǎn)想突出表示人類的實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)性，因任何再簡(jiǎn)單的實(shí)踐活動(dòng)也不能僅僅一個(gè)個(gè)體人類可以單獨(dú)完成，而需要全社會(huì)作為其背后的支撐和依托協(xié)助完成。再有，實(shí)踐具有歷史性，其想通過(guò)此觀點(diǎn)說(shuō)明任何實(shí)踐活動(dòng)均有歷史繼承關(guān)系，高級(jí)實(shí)踐活動(dòng)必須基于低級(jí)實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，不存在任何原地起高樓造出空中樓閣的情況。故實(shí)踐也具有歷史性。
文末不忘提醒諸位考生：實(shí)踐的觀點(diǎn)作為馬克思主義哲學(xué)在認(rèn)識(shí)論部分的開(kāi)篇觀點(diǎn)和理論其重要程度不言而喻。既然是首要和基本的觀點(diǎn)就證明實(shí)踐的觀點(diǎn)可以作為基礎(chǔ)來(lái)決定其他觀點(diǎn)和理論。具體實(shí)踐的觀點(diǎn)能夠決定誰(shuí)，在此留一個(gè)懸念，咱們下次再言。僅祝各位考生備考成功。
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