1.鄧小平在1986年曾指出：“經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一手我們搞的相當(dāng)有成績，形勢喜人，這是我們國家的成功。但風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功又有什么意義?會(huì)在另一方面變質(zhì)反過來影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì)，發(fā)展下去會(huì)形成貪污、盜竊、賄賂橫行的世界�！边@段話強(qiáng)調(diào)了()。
A.腐敗問題的嚴(yán)重性 B.精神文明建設(shè)的長期性
C.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的重要性 D.兩個(gè)文明一起抓的必要性
2.恩格斯指出：小鳥如果有上帝的話，那小鳥的上帝一定是帶羽毛的。外國的上帝和神像都是外國人的形象。而中國的神像都是中國人的形象。以上說明了()。
A.上帝的形態(tài)根據(jù)民族的不同而不同
B.上帝在各國普遍存在的
C.意識是客觀存在的真實(shí)反映
D.意識是客觀世界的主觀映象
3.關(guān)于毛澤東思想的形成歷程，歷史地位和偉大作用說法有誤的是()。
A.毛澤東思想達(dá)到成熟的標(biāo)志是農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路理論的產(chǎn)生
B.毛澤東思想是中國立國建國的思想政治基礎(chǔ)
C.毛澤東思想是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的思想淵源和理論先導(dǎo)
D.毛澤東思想是中華民族團(tuán)結(jié)和振興的精神支柱
4.關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生，是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的要求，是人民政府的重要職責(zé)，也是當(dāng)前構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵所在。這說明()。
A.我國社會(huì)主要矛盾和次要矛盾的地位已經(jīng)變化
B.民生問題作為次要矛盾制約著主要矛盾的解決
C.解決民生問題是解決社會(huì)主要矛盾的具體體現(xiàn)
D.民生問題已成為社會(huì)主義初級階段的基本矛盾
5.價(jià)值評價(jià)的最高尺度是()。
A.個(gè)人主體的利益 B.集團(tuán)主體的利益
C.社會(huì)主體的利益 D.人類主體的根本利益
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