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  61.

  黃土高原,是我挺起的胸膛;黃河流水,是我沸騰的血液;

  黃帝陵丘,是我遠(yuǎn)古的懷想;黃海大潮,是我激蕩的心聲;

  黃山勁松,是我不屈的脊梁;黃埔大橋,是我展開的臂膀;

  大興安嶺,是我堅(jiān)硬的肋骨;洞庭鄱陽,是我明亮的眼睛;

  喜馬拉雅,是我高昂的頭顱;巍巍長城,是我不屈的脊梁。

  62.

  我是一只蜜蜂,在祖國的花園里,飛來飛去,不知疲倦地為祖國釀制甘甜的蜂蜜;

  我是一只紫燕,在祖國的藍(lán)天上,穿越千家萬戶,向祖國向人民報(bào)告春的信息;

  我是一滴雨點(diǎn),在祖國的原野上,從天而降,滋潤干渴的禾苗;我是一株青松,在祖國的邊疆,傲然屹立,顯示出莊嚴(yán)的身姿。

  63.

  “露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明!闭b讀這流傳千古的名句,誰不為背井離鄉(xiāng)綿綿無盡的思鄉(xiāng)之情所感動(dòng)?

  “舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”讀著這優(yōu)美的詩句,哪個(gè)浪跡天涯的浪子不希望飛回生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)?

  “馬上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安!币髡b這豪邁的詩句,誰不為在外面建功立業(yè)的健兒們的思鄉(xiāng)之情所感動(dòng)?

  “日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。”讀著這凄婉的詩句,誰不理解浪跡天涯的游子那濃濃的思鄉(xiāng)之情?

  “獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。”春節(jié)來臨,讀著這千古名句,那些身在國外留學(xué)的學(xué)子們,誰不想念自己的祖國和親人啊?

  “春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?”讀著這傷感的詩句,哪個(gè)游子不會涌起鄉(xiāng)愁?

  64.

  “采菊東籬下”是一種清靜的瀟灑,“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑;

  “明月松間照”是一種怡然的瀟灑!芭e酒邀明月”是一種孤寂的瀟灑;

  “仰天大笑出門去”是一種自信的瀟灑!拔易詸M刀沖天笑”是一種無畏的瀟灑;

  “留得殘荷聽雨聲”是一種寬容的瀟灑!耙蝗湛幢M長安花”是一種得意的瀟灑;

  “醉臥沙場君莫笑”是一種豪邁的瀟灑。

  65.

  當(dāng)魯迅說“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”,我懂得了人應(yīng)具有的反抗精神;

  當(dāng)李白說“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,我懂得了作為人的尊嚴(yán);

  當(dāng)阿基米德說“給我一個(gè)支點(diǎn),我將撬起地球”,我懂得了知識能給生命以無窮的力量。

  當(dāng)尼采說“失敗的人,沒有悲觀的權(quán)力”,我懂得了當(dāng)我失敗時(shí)應(yīng)該做些什么;

  當(dāng)孟子說“盡信書則不如無書”,我懂得了應(yīng)怎樣去讀書。

  當(dāng)托爾斯泰說“對于心靈純潔的人,生活是充滿甜蜜和喜悅的”,我懂得了人生的真諦;

  當(dāng)?shù)≌f“走自己的路,讓別人說去吧”,我懂得了該怎樣去面對別人的誤解。

  當(dāng)曹操說“老驥伏櫪,志在千里”,我懂得了人到老也仍要有雄心壯志。

  66.

  十步之內(nèi),必有芳草。而英雄,卻常常難以用距離或時(shí)間的密度來衡量。

  遠(yuǎn)的有家貧少年岳飛,我們在千年之外望去仍可見他在民族氣節(jié)的大江高唱《滿江紅》;

  近的有平凡青年雷鋒,我們向萬里之外的美國西點(diǎn)軍校望去,仍可見其助人為樂的精神在閃爍;

  再近的,有抗洪勇士高建成,己暑盡寒來,我們的腦海中仍可見他舍已救人的情景。

  近的有民族英雄林則徐,透過百年的風(fēng)云,至今我們?nèi)钥梢娒月诨㈤T的禁毒硝煙;

  再近的,有文壇巨匠魯迅,世易時(shí)移,至今我們?nèi)钥梢娝^頂上根根直立的怒發(fā)。

  近的有清朝將軍鄧世昌,百年之后,我們?nèi)钥梢娝{船向敵人撞過去的那壯烈的一霎那;

  再近的,有特等功臣王偉,雖是機(jī)毀人亡,我們向煙波浩淼的南海望去,仍可見他誓死保家衛(wèi)國的赤誠。

  近的有一心為民的孔繁森,我們向人煙稀少的西藏望去,仍可見他鞠躬盡瘁為人民的光輝形象;

  再近的,有人民的好警察方堃,幾個(gè)春秋已過,我們?nèi)钥梢娝麏^不顧身的英雄身影。

  近的有戊戌君子譚嗣同,我們在百年之后看去仍可見他在國運(yùn)衰微的關(guān)頭大呼“我自橫刀向天笑”;

  再近的有民族作家魯迅,我們在多年之后想去仍可見他在山河淪落的日子疾書“我以我血薦軒轅”。

  67.

  假如當(dāng)初袁紹能禮賢下士,虛心聽取許攸的勸告,何至于痛失烏巢。兵敗官渡呢?

  假如當(dāng)初唐宗不能聽取魏征逆耳忠言,又怎能出現(xiàn)"貞觀之治"的太平盛世呢?

  善納忠言者昌;拒納人言者亡。

  假如劉備能聽信忠言,戒驕戒躁,又何至于落得個(gè)大事難成,白帝托孤的結(jié)局呢?

  假若當(dāng)初劉備不能三顧茅廬,虛心求教,又怎能“三分天下有其一”呢?要想事業(yè)興旺,就必須廣開言路,察納忠言。

  假若當(dāng)初周厲王能聽從良言,不鉗民口,又何至于落得個(gè)眾叛親離,被流于彘的下場呢?

  假若當(dāng)初趙太后不能聽從觸龍的勸諫,讓長安君“質(zhì)于齊”,又怎能得到齊國的援助,使國家擺脫困境呢?要想使國家興旺安定,當(dāng)權(quán)者就要善納人言。

  假若當(dāng)初楚懷王能聽取屈原的意見,又何至于落得個(gè)“兵挫地削”“客死于秦”的下場呢?如果當(dāng)初康熙不能采納周培公的進(jìn)諫,又怎能取得打敗吳三桂,平定三藩的輝煌業(yè)績呢?能虛心納諫,則國家興旺;不能虛心納諫,則國家衰亡。

  假若當(dāng)初吳王能闔閭能聽從伍子胥的良言,又何至于落得個(gè)國破家亡的結(jié)局呢?

  假若當(dāng)初越王勾踐當(dāng)初不能采納范蠡、文種的意見,又怎能實(shí)現(xiàn)滅吳復(fù)國的愿望呢?善納人言者,昌;不納人言者,亡。

  假如當(dāng)初蔡桓公能虛心聽取扁鵲的勸告,何至于病入膏肓,一命嗚呼呢?如果當(dāng)初唐太宗不能聽取魏征的逆耳之言,又怎么能出現(xiàn)“貞觀之治”呢?善納人言者,昌;不納人言者,亡。

  68.

  古往今來,彪炳史冊的杰出人物,都曾做出過非同尋常的努力,因而在事業(yè)上創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。

  試想,如果沒有李時(shí)珍跋山涉水、遍嘗百草,沒有他數(shù)十年如一日的搜集整理、筆耕不息,哪里會有藥學(xué)巨著《本草綱目》的問世!

  如果沒有陳景潤身居斗室,癡心硬干,沒有他十幾年如一日的運(yùn)算推理,鉆研不止,又哪里會有數(shù)學(xué)領(lǐng)域陳氏定理的發(fā)現(xiàn)!

  如果沒有司馬遷忍辱負(fù)重,嘔心瀝血,沒有他數(shù)十年如一日的伏案攻讀,挑燈夜戰(zhàn),哪里會有史學(xué)巨著《史記》的流傳。

  69.心正則筆直。

  宋代抗金名將岳飛,精忠報(bào)國,一心收復(fù)失地,不是寫下了情真意切,壯懷激烈的《滿江紅》?

  宋末的文天祥,富貴不淫,威武不屈,大義凜然,視死如歸,不是寫下了氣貫長虹的《正氣歌》?

  戰(zhàn)國的愛國詩人屈原,枉遭放逐,仍心系楚國,不寫下了憂愁幽思、感天動(dòng)地的《離騷》?

  唐代的大詩人杜甫,身經(jīng)亂世,仍關(guān)心天下寒士,不是寫下了感嘆時(shí)世,渴救眾生的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》?

  唐代的大詩人李白,意興豪放,一生傲視權(quán)貴,不是寫下了想象瑰麗、渴望自由的《夢游天姥吟留別》?

  宋代的民族英雄文天祥,一片磁心,不指南方死不休,不是寫下了氣貫長虹、豪情萬丈的《正氣歌》?

  清代的小說家曹雪芹,茅屋瓦舍,歷十載批閱之苦,不是寫下了氣勢恢弘、柔情萬種的《紅樓夢》?

  70.勤學(xué)苦練是成功的必要條件。不是這樣嗎?

  有勤,才有了孔子"韋編三絕"的佳話,也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽(yù);

  有勤,才有了祖逖"聞雞起舞"的美談,也方有了雄才大展、北伐報(bào)國的偉業(yè);

  有勤,才有了曹雪匠“披閱十載,增刪五次”的壯舉,也才有了世界文學(xué)史上不朽的名著《紅樓夢》。

  有勤,才有了蘇秦“頭懸梁,錐刺股”的刻苦,也才有了合縱六國,一人身掛六國相印的佳話;

  有勤,才有了王獻(xiàn)之墨染池水的傳說,也才有了歷史上不朽的王氏書法。

  有勤,才有了張海迪"當(dāng)代保爾"的稱號,也才有了"通五經(jīng)、貫六藝"的這位當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的楷模。我國偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚不也曾積數(shù)十年辛勤耕耘慨而嘆道:"一分辛苦一分才,勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)"嗎?由此可見,碌碌無為與大有作為之間差的不就是一個(gè)"勤"嗎?勤,有如一架彩橋,把人們從無知引向有知,從有知引向有才,從有才引向有為……

  71.

  古往今來,因感情親疏而導(dǎo)致錯(cuò)誤認(rèn)知事物的事例不勝枚舉。

  李牧一心為國,“大破林胡,開地千里,遁逃匈奴”,可謂戰(zhàn)功赫赫,卻因趙王的不信任而慘遭殺害,最終也斷送了趙國的大好江山。

  諸葛亮“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”,卻因?yàn)閷︸R謖的過分信任而誤下軍令,失卻街亭,從而“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”。

  李白才氣超人,“清新庾開府,俊逸鮑參軍”,卻因唐玄宗的疏遠(yuǎn)而一生漂泊,壯志難酬……可以說,歷史上許多悲劇的誕生都是由感情的親疏引起的。

  72.

  試想,從古到今,有多少帝王因?yàn)檫x賢授能、“兼聽”,而開創(chuàng)了一個(gè)個(gè)太平盛世。周公吐哺,天下歸心;劉備三顧茅廬求賢才,終有三國鼎立;蕭何月下追韓信,方有后來劉邦的強(qiáng)兵壯馬。而又有多少帝王因?yàn)檩p信讒言、“偏聽”,而使國家走向衰落、滅亡。楚懷王親小人遠(yuǎn)賢能,怒疏屈原,楚國不久就走上了亡國之途。

  73.

  擁有是美麗的,但不要因?yàn)槭ザ龅俗约旱纳?/P>

  失去了太陽,你還會有星光的照耀;

  失去了甘霖,你還有露珠的滋潤。

  可以設(shè)想,屈原不失去生活的優(yōu)裕和舒適,怎么會寫出《離騷》這樣燦爛的篇章?

  司馬遷不失去個(gè)人的名譽(yù)和尊嚴(yán),哪里會成就《史記》這樣輝煌的巨著?

  74.

  我喜歡婉約中透出英氣的李清照,雖是“人比黃花瘦”,也高歌“不肯過江東”的項(xiàng)羽;

  我喜歡意氣豪邁又沉郁冷峭的陸游,雖只能“夜闌臥聽風(fēng)吹雨”,但“位卑未敢忘憂國”才是他的初衷;

  我喜歡嫉惡如仇又心懷柔腸的魯迅,雖多是“橫眉冷對千夫指”,但也有“憐子如何不丈夫”的柔情。

  75.

  讀《三國演義》,我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采;

  讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,我們能領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義;

  讀《西游記》,我們能學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇;

  讀《紅樓夢》,我們能體會到封建社會大家庭衰落的必然性;

  讀《水滸傳》,我們可以領(lǐng)略到梁山好漢嫉惡如仇的英雄氣概;

  讀《讀駱駝祥子》,我們可以感受到舊社會下層勞動(dòng)人民的苦難生活。

  76.

  如果忘記是春天里消逝的冰層,那么銘記就是灼灼其華的桃花;

  如果忘記是夏季里落英繽紛的桃瓣,那么銘記就是映日別樣紅的荷花;

  如果忘記是秋季里已無挈雨蓋的荷花,那么銘記就是猶有傲霜枝的金菊。

  如果忘記是冬季里比西風(fēng)更瘦的殘菊,那么銘記就是傲雪獨(dú)立、猶有暗香的雪梅!

  77.感恩

  如果說愛是三月淅瀝的春風(fēng),感恩就是小草吐露的新綠;

  如果說愛是初夏生機(jī)的日光,感恩就是材木成長的濃綠;

  如果說愛是冬日潔白的雪花,感恩就是顆粒飽滿的小麥。

  78.贊美

  您不是雨露,卻帶來了新生的希望;您不是泉水,卻帶來了生命的甘甜;您不是太陽,卻帶來了人間的溫暖。

  您如同溪流,沒有江河奔騰的浪花,也沒有大海壯闊的波瀾,但山石間的那點(diǎn)叮咚,是您歡快的旋律。

  您如同星星,沒有太陽耀眼的光芒,也沒有月亮迷人的浪漫,但夜空中的那點(diǎn)光亮,是您生命價(jià)值的閃現(xiàn)。

  您如同沙礫,沒有大山的偉岸,也沒有溪流的悠閑,但山水間的那點(diǎn)鋪墊,是您默默的奉獻(xiàn)。

  79.

  您的笑容是世界上最和煦的春風(fēng),您的眼淚是世界上最名貴的珍珠,

  您的皺紋是辛苦歲月霜雪雨的刻痕;您的畫像是勇敢和堅(jiān)韌的象征;

  您的關(guān)懷,讓我們感受到長輩的慈愛;您的鼓勵(lì),讓我們揚(yáng)起了奮斗的風(fēng)帆;您的淵博,讓我們沐浴了知識的陽光;您的奉獻(xiàn),讓我領(lǐng)略了師德的風(fēng)范。

  您好比一架穿梭機(jī),能帶我們穿越歷史長河;

  您好比一把鑰匙,能幫我們打開迷惘的心鎖;

  您好比一顆啟明星,帶領(lǐng)我們走向?yàn)M陽光的天堂。

  80.

  人們愛秋天,愛她的秋高氣爽,愛她的碩果累累。

  人們愛春天,愛她的山青水綠,愛她的萬紫千紅。

  人們都愛夏天,愛她的夏雨綿綿,愛她的艷陽高照。

  人們都愛冬天,愛她的白雪皚皚,愛她的潔白無瑕。

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