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  一、點(diǎn)題式

  借用題記剖析文題的含義,以此闡明文題與話題、材料的內(nèi)在聯(lián)系,拉近文題與話題、材料的距離。這樣,讀者會(huì)清晰而深刻地理解把握題目的內(nèi)涵。如吉林優(yōu)秀作文《真摯》的題記:

  和煦的陽(yáng)光普照大地,纏綿的細(xì)雨滋潤(rùn)禾苗,飄飛的冬雪裝扮山川……真摯的情感呢?真摯的情感能夠撫慰心靈,溫暖世界,讓我們感受到世間的美好。

  題記由陽(yáng)光、細(xì)雨、冬雪引出真摯的情感的意義所在,點(diǎn)明主題。

  又如廣東優(yōu)秀作文《詩(shī)歌心靈》的題記:

  看看那云飄過(guò)的天空,風(fēng)吹過(guò)的森林,花開(kāi)的枝椏,鳥(niǎo)棲過(guò)的屋檐,你就會(huì)知道:詩(shī)歌是撫摸心靈最溫暖的一雙大手。

  題記引線穿珠,很自然地將文題與正文融為一體,渾然天成。

  二、主旨式

  開(kāi)宗明義,用題記揭示文旨,統(tǒng)領(lǐng)全文,使文章所承載的思想與情感一目了然,給人以鮮明的印象。如河南優(yōu)秀作文《我養(yǎng)成了一個(gè)好習(xí)慣》的題記:

  性格決定命運(yùn),習(xí)慣決定未來(lái)。

  該題記簡(jiǎn)潔明了,能夠使讀者迅速把握文章的中心。

  又如安徽優(yōu)秀作文《人生因挫折而精彩》的題記:

  大海沒(méi)有礁石,激不起浪花;人生沒(méi)有挫折,難以成熟與自強(qiáng)。

  三、交代式

  以題記的形式交代寫(xiě)作緣由或背景,可以使讀者迅速了解和把握作者的寫(xiě)作意圖、故事的發(fā)生背景,并進(jìn)入角色之中。如江蘇優(yōu)秀作文《又是桃花紅》的題記:昨夜風(fēng)吹處,落英聽(tīng)誰(shuí)細(xì)數(shù)。

  該題記緊扣題目設(shè)置了一個(gè)情景,交代了寫(xiě)作的緣由,引領(lǐng)讀者一起思索。

  又如山西優(yōu)秀作文《我從語(yǔ)文那里學(xué)到的》的題記:

  追憶似水流年,語(yǔ)文從我身邊走過(guò)。

  該題記詩(shī)意地交代了文章內(nèi)容的背景,追憶語(yǔ)文與自己相伴的歷程。

  四、引用式

  恰如其分地引用名言警句、詩(shī)詞歌賦作為題記,不僅使語(yǔ)言凝煉、含義雋永,具有豐富的文化底蘊(yùn),而且可以突出主旨,啟人心扉,極具說(shuō)服力。如廣東優(yōu)秀作文《拿什么來(lái)回報(bào)你,我的媽媽?》的題記:

  2020中考打開(kāi)寫(xiě)作思路的技巧

  不少同學(xué)拿到作文題,常常大腦中一片空白,什么也想不起來(lái)。這是沒(méi)有打開(kāi)作文思路所致。

  其實(shí),只要我們講究方法,審題立意關(guān)也就自然容易攻克,寫(xiě)作材料也就會(huì)紛至沓來(lái)。

  一、置換法

  1.如果所給的作文題目、話題或材料是借喻性質(zhì)的,那么這時(shí)就可使用本體去置換喻體。

  如山東高考作文題:

  請(qǐng)以“春來(lái)草自青”為話題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

  要求:①自擬題目。②自定立意。③除詩(shī)歌外,文體不限。④文體特征鮮明。

  命題人給了我們比喻的喻體,本體呢,思考可知道“春”的本體可以是信心,可以是毅力,可以是機(jī)遇,也可以是改革,是友誼,是愛(ài)心,是互助,是合作,是誠(chéng)信,等等。“草自青”的本體可以是欣欣向榮的局面,可以是輝煌的成功,也可以是雙贏的結(jié)果,等等。我們展開(kāi)聯(lián)想,用一個(gè)又一個(gè)的本體去置換喻體,寫(xiě)什么的問(wèn)題也就立馬解決了。

  2.如果所給的作文題目或話題中的相關(guān)詞語(yǔ)具有多義性,那么這時(shí)可用具有單一語(yǔ)義的詞語(yǔ)置換具有多義的詞語(yǔ)。

  例如重慶高考作文題:

  《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“自然”的釋義有:①自然界。②自由發(fā)展;不經(jīng)人力干預(yù)。③不勉強(qiáng);不局促;不呆板!

  請(qǐng)以“在自然中生活”為題目,寫(xiě)一篇文章。

  要求:①立意自定;②除詩(shī)歌外,文體不限;③不少于800字;④不要套作,不得抄襲。

  以“在自然中生活”為題目,“自然”怎么理解?這是立意的關(guān)鍵。命題人想我們之所想,給了我們?nèi)齻(gè)義項(xiàng)進(jìn)行詮釋。我們只要用其中的一個(gè)義項(xiàng)去置換“自然”,那么也就容易迅速立意,打開(kāi)思路。如果“自然”是指自然界,那么“在自然中生活”,也就是在自然界中生活,這樣我們可以談環(huán)保等。如果“自然”是指自由發(fā)展,不經(jīng)人力干預(yù),那么“在自然中生活”,也就是在自由發(fā)展中生活,這樣我們可以談教育中的張揚(yáng)、發(fā)展個(gè)性等。如果“自然”是指不勉強(qiáng),不局促,不呆板,那么該如何理解呢?我們可以通過(guò)造句的方式來(lái)看一看:態(tài)度很自然;他是初次演出,但演得挺自然。這么說(shuō)來(lái),“在自然中生活”,也就是大大方方,也就是凡事能夠深入進(jìn)去融入其中。明白了這些,我們談什么,也就一目了然了。

  2020中考經(jīng)典考場(chǎng)作文:勞則生歡,勞則生慧

  親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!“民生在勤,勤則不匱”,勞動(dòng)是人民幸福的根本,是國(guó)家繁榮的基石。今天我演講的主題是“勞則生歡,勞則生慧”,并倡議大家熱愛(ài)勞動(dòng),從我做起。

  熱愛(ài)勞動(dòng)是中華上下五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)。從“夙興夜寐、打掃庭內(nèi)”到“晝出耘田夜績(jī)麻”,我們的祖先未嘗停止勞動(dòng),以使生活富裕。而我們,新時(shí)代的青年人,也應(yīng)當(dāng)理解、愿意、熱愛(ài)勞動(dòng)。

  勞則生歡,勞動(dòng)使我們享受生活的樂(lè)趣。在忙碌的學(xué)習(xí)之余,抽時(shí)間勞動(dòng)并不意味著苦和累,而是一種潑灑汗水、收獲快樂(lè)的過(guò)程。通過(guò)勞動(dòng),我們可以獲得成功后的成就感,獲取幫助別人的滿足感,體驗(yàn)生活給我們帶來(lái)的快樂(lè)。勞動(dòng)使我們的生活多姿多彩,學(xué)習(xí)雖然忙碌,勞動(dòng)雖然也有勞累,但勞動(dòng)更多的是讓我們享受生活,享受生活細(xì)小而平凡的樂(lè)趣,讓我們的生活不至于單調(diào),而是繁花似錦、熱烈充盈。

  勞則生慧,從勞動(dòng)中我們可以汲取經(jīng)驗(yàn)?萍歼M(jìn)步之快并不是為了讓人類失去勞動(dòng)這項(xiàng)生存技能,失去從勞動(dòng)中獲得智慧的機(jī)會(huì),人工智能的出現(xiàn)絕不能帶來(lái)人類手腳退化的悲慘結(jié)果。通過(guò)勞動(dòng),我們可以汲取從書(shū)本中學(xué)不到的知識(shí):通過(guò)打掃灰塵我們可以認(rèn)識(shí)到細(xì)小的地方容易藏污納垢、隱藏錯(cuò)誤;通過(guò)打掃教室我們可以領(lǐng)略安排工作的重要性;通過(guò)勞動(dòng)我們可以提升智慧,發(fā)現(xiàn)科技的增長(zhǎng)點(diǎn)。科技的發(fā)展、人工智能的提升需要人類通過(guò)勞動(dòng)獲取智慧來(lái)進(jìn)行,勞動(dòng)使我們頭腦聰慧。

  然而,如今卻出現(xiàn)許多不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象,身受知識(shí)教育的我們,還缺一場(chǎng)思想上的教育。面對(duì)環(huán)衛(wèi)工人打掃街道,我們將其斥之為“不認(rèn)真學(xué)習(xí)”的后果;面對(duì)建筑工人黝黑的雙手,有的人視之為骯臟。我們新時(shí)代的青年人,是否應(yīng)當(dāng)改正這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),亦投身到勞動(dòng)的火熱之中?

 

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文章責(zé)編:wuxiaojuan825