>>>>>2016年自學(xué)考試寫作(一)考點(diǎn)講解匯總
考點(diǎn):作者的素質(zhì)與修養(yǎng)
我們說每一個受過教育的人都是一個潛在的寫作者,那么,一個優(yōu)秀的寫作者應(yīng)當(dāng)具備怎樣的素質(zhì)和修養(yǎng)呢?
首先,他應(yīng)當(dāng)是一個視野開闊,知識準(zhǔn)備豐富或在某個學(xué)科領(lǐng)域術(shù)業(yè)有專攻的人。因?yàn)閷懽魇且豁?xiàng)集作者思想認(rèn)識、知識水平、研究思考、生活經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)、審美能力于一體的全方位的表達(dá)行為,所以,作者具有較高的綜合素質(zhì)是寫作的基礎(chǔ)條件。而要提高自身的綜合素質(zhì),就應(yīng)當(dāng)主動涉獵更廣泛的知識領(lǐng)域,并不斷積累社會人生經(jīng)驗(yàn)。古人所說的“讀萬卷書,行萬里路”正是這個意思。讀萬卷書是吸收前人的書本知識,行萬里路是從實(shí)踐中吸取現(xiàn)實(shí)生活知識。就詩論詩,就文論文,沒有實(shí)際知識是寫不好詩,也做不出好文章的。只有通過廣泛地閱讀才能積累學(xué)識,增長見地,進(jìn)而提高寫作者文化修養(yǎng),所謂“讀書破萬卷,下筆如有神”“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”,都是著名作家從自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)的真知灼見。不過,就學(xué)術(shù)寫作而言,除了豐富的知識儲備之外,還需要對自己的研究領(lǐng)域和研究對象有更加系統(tǒng)的專門知識和深入鉆研。
其次,一個優(yōu)秀的寫作者應(yīng)該是一個思想者。我們說,為文不僅要塑造形象、凝聚情懷,還要匯集思考。一個勤于思考的作者,就要在平常生活的一點(diǎn)一滴中不忘對于自然規(guī)律的領(lǐng)悟,對于社會發(fā)展的理解,對于人情世故的品味;還要學(xué)會在閱讀中不斷自覺地審視、剖析對象,善于發(fā)現(xiàn)作品中蘊(yùn)含的思想性或思辨性,敏銳地覺察出不同文本在陳述同一現(xiàn)象時所顯現(xiàn)的思想方法或價值立場的差異,發(fā)現(xiàn)其中存在的認(rèn)識局限、歧義乃至謬誤,分析判斷其曲與直、是與非。
說到底,一篇作品的思想價值,最終取決于作者對社會人生思考洞察的深度和思想境界的高低。作為文學(xué)作品,它應(yīng)該通過人物形象和藝術(shù)語言闡發(fā)對生活的獨(dú)到理解,作為科技論文它應(yīng)該揭示新知識,作為理論文章,它應(yīng)該反映作者的社會問題的獨(dú)到認(rèn)識。
其三,一個優(yōu)秀的作者還應(yīng)當(dāng)是一個健康精神價值的堅(jiān)守者和桿衛(wèi)者。在物欲橫流、金錢至上的時代,面對世俗的種種誘惑,生存的壓力,能否堅(jiān)持探究生活的真諦,追問生命的意義,堅(jiān)持人生的理想,是檢驗(yàn)一個人精神境界和學(xué)術(shù)操守的試金石。
為文與為人的態(tài)度息息相關(guān),我們倡導(dǎo)寫作的高境界是表現(xiàn)真善美,而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的前提是作者具備追求真善美的情操,并能堅(jiān)守自己的價值立場和社會責(zé)任。因?yàn)椋钅茱@示出作品境界的是作者融入其中的價值判斷,以及為其價值思考提供準(zhǔn)則和尺度的作者的社會人生理想與人格力量,還有便是作品中對自然、社會、人生的規(guī)律與意義的求索,即人們常說的終極關(guān)懷。
要做到這一點(diǎn),關(guān)鍵在于拉開與實(shí)際生活場景的距離,超越現(xiàn)實(shí)的利益關(guān)系,超越作品中對一時一地具體生存狀態(tài)的描繪,轉(zhuǎn)而以哲學(xué)的審美的眼光去觀照自然、審視社會和玩味人生,由此方能感悟到人生的種種境遇與況味,并以自己的獨(dú)特視角去發(fā)現(xiàn)生命的價值。
其四,他應(yīng)當(dāng)是熱愛生活,能體察生命之美的有心人。首先要全身心地投入社會生活,不做生活的局外人。古代有許多作家和詩人標(biāo)榜隱逸,脫離世俗生活,其實(shí),如果他真的隱居了,就成不了大詩人了。陶淵明就是一個非常典型的例子。其次對于周圍的世界,則需要敏銳的觀察與發(fā)現(xiàn),自然界的一草一木,人世間的一顰一笑,都能讓人怦然心動,激發(fā)出感悟、聯(lián)想和想象。即使當(dāng)時不能成為寫作的素材,仍能滋養(yǎng)靈性,積淀為人生的閱歷,進(jìn)而豐富對世界的了解,增長見識。
其五,他應(yīng)當(dāng)具有健全的人格。我們常說文如其人,此語道出寫作的真諦在于作者人格的真實(shí)表達(dá)和流露。因此要寫出好作品,做好人是前提。首先要做一個真實(shí)的自己,人真情摯,具有獨(dú)立意志和良好的心理品質(zhì),敢愛敢恨,勇于擔(dān)當(dāng),在作品中敢訴真情,講實(shí)話,忠實(shí)于自己內(nèi)心的呼喚,是成為優(yōu)秀寫作者的前提。其次好的作者應(yīng)當(dāng)是心智健全,通情達(dá)理,能夠充滿智慧地理解他人,處理好個人與社會的關(guān)系。這樣,他寫出的東西才能為讀者所理解和接受,才能從情感上打動讀者,道理上說服讀者。再次,他應(yīng)該是一個懂得自律,善于節(jié)制,勇于自我反省的人。如果只是試圖通過寫作來釋放內(nèi)心猥瑣的欲望,或滿足某種虛榮心,像當(dāng)今某些不太健康的網(wǎng)絡(luò)寫手那樣,或隨意發(fā)泄,曲意迎合某些低級趣味;或不求甚解,相互模仿抄襲;或行文敷衍,不加斟酌。凡此種種不負(fù)責(zé)任的寫作行為不僅不能使你成為優(yōu)秀的作者,也終將被大多數(shù)讀者所拋棄。
總而言之,要想成為一個出色的寫作者,需要對自己進(jìn)行全方位的修煉,從知識積 累到生活體驗(yàn),從價值關(guān)懷到思想境界,從道德情操到人格魅力,無不維系著一篇作品的價值與生命力。
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