行文中的誤區(qū)
近來準(zhǔn)備美國的SAT考試,發(fā)現(xiàn)美國高考作文與中國高考議論文差別很大:中國提倡辭藻的華麗,論證的嚴(yán)密性與有效性則不太決定分?jǐn)?shù);而SAT的作文,語言只求流暢,論證卻務(wù)須清晰,服人、有效。
我做SAT作文多日,自覺性格有些改變:更愿說服別人,而不愿氣勢洶洶壓倒別人。
最近在國內(nèi)網(wǎng)上看到許多稍有意見不合就互相謾罵的人,想來大概是受了高考作文的毒害,只注重形式的堂皇,卻并沒有培養(yǎng)論證與邏輯思維的能力。
理順你的思路
道德缺陷與智慧不足同為世間罪惡之根源。在人們發(fā)現(xiàn)傳授道德的方法之前,世界的進(jìn)步源自智慧之增益,而非道德之改觀。智慧之提升并非難事,所有合格的教育皆通此道。但人類迄今尚未發(fā)現(xiàn)根除道德缺陷之法。
前提正確嗎?
今天世界人沒有人真正幸福。因此,似乎人類并非為幸福而存在。我們?yōu)槭裁匆诖恍┪覀儚牟豢赡苷业降臇|西呢?
說理而不是煽情
美國把曾經(jīng)引以為豪的旅客列車湮沒在歷史的暗角,這是多么地不光彩,為了榮譽(yù),美國現(xiàn)在必須恢復(fù)旅客列車!
措辭前后一致
當(dāng)你了解其他文化時,你開始意識到人類風(fēng)俗的多樣性。這種對社會習(xí)俗多樣性的全新理解或許會使你開始欣賞其他生活方式。因此,研究人類學(xué)很可能使你變得更加寬容。
舉例子要注意
要注意事件發(fā)生的概率或背景
慎重對待數(shù)字
曾經(jīng)有一段時間,人們指責(zé)有些盛產(chǎn)體育人才的大學(xué)剝削學(xué)生運(yùn)動員,這些學(xué)生一旦失去了競賽資格,就被迫退學(xué)。如今,大學(xué)生運(yùn)動員的畢業(yè)率提高了。目前,在很多學(xué)校中,50%以上的學(xué)生運(yùn)動員都能畢業(yè)。
因果論證
因果論證始于關(guān)聯(lián)
一種關(guān)聯(lián)可能有多種解釋
情況有時候很復(fù)雜
因果論證—把關(guān)聯(lián)補(bǔ)充完整
我的大部分思想開放的朋友都讀了很多書;我的大部分思想不那么開放的朋友
就不是這樣。我總結(jié)認(rèn)為,閱讀使人思想開放。
演繹論證
肯定前件式:如果a,那么b。存在a。因此b。
否定后件式:如果a,那么b。b不存在,那么非a。
假言三段論:如果a,那么b。如果b,那么c。因此,如果a,那么c。
選言三段論:a或者b。b不存在。因此,a。
二難推理:a或者b。如果a存在,那么c存在。如果b存在,那么d存在。因此,要
么有c,要么有d。
歸謬法 :假定情況相反,從這個假定中推導(dǎo)出謬論,于是我們就只能接受原假設(shè)。
詳細(xì)論證
提出明確的主張或者建議
把基本觀點(diǎn)按照論證的形式寫出來。
對基本前提進(jìn)行專門的論證
考慮反對意見:詳細(xì)介紹反對意見,設(shè)法反駁
詳細(xì)介紹不同意見
有人可能反駁說,擴(kuò)大學(xué)生交流項目將給學(xué)生造成太多的危險。這種擔(dān)憂一部分因為畢竟出國的學(xué)生大部分是年輕人,不諳世事,他們可能更容易被利用,或受傷害,尤其是在生活艱苦、警衛(wèi)人員和保護(hù)措施較少的地方。
低調(diào)就是腔調(diào)
總之,各種理由都支持派更多的學(xué)生出國,沒有一種反對意見站得住腳。我們還等什么?
其它
論證的主要任務(wù)
分析問題(為什么)
解決問題(怎么辦)
重要性、必要性、危害性、步 驟、措 施、方 法
不僅僅是學(xué)會清晰而有力的闡明自己的觀點(diǎn),更重要的是形成批判性的思維方式和懷疑精神!
分析問題的角度—現(xiàn)象
分析問題的角度—品質(zhì)
人是不可能充分理性的:因為智力很有限,加上信息有成本。
認(rèn)識不可能充分理性的意義:
—正確認(rèn)識自己的局限 —正確對待別人的錯誤 —正確認(rèn)識團(tuán)隊的作用
理性人如何在約束條件下追求利益最大化呢?
———忠誠 團(tuán)結(jié)(合作)勤奮 進(jìn)取
分析問題的角度—忠誠
為什么要與人為善不害人?
忠誠——以自己的品德去獲取信任和自由
分析問題的角度—合作
為什么合作會帶來好處?
合作為什么比不合作好?
利益的追逐:
道德的使命:
在合作中贏得利益并體會人間真情
分析問題的角度—勤奮
勤奮增加了自身博弈的能力。
為什么態(tài)度比能力重要?
為什么說“一分勤奮可以得到三份收益”?
為什么有的時候過程比結(jié)果更重要?
勤奮:在過程中獲取知識并體會成就感
分析問題的角度—進(jìn)取
為后代創(chuàng)造更好的生存環(huán)境——廣義的和狹義的
人要追求價值的實(shí)現(xiàn):
欲望無限+資源有限+邊際效用遞減構(gòu)成人類社會發(fā)展的兩個主題——創(chuàng)新與升華
不同的欲望只能在不同的臺階上獲得。
如何強(qiáng)化進(jìn)取的成本意識?
進(jìn)取:有價值的人生在不斷超越中實(shí)現(xiàn)
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