中國傳媒大學(xué)：藝術(shù)類藝術(shù)論�？贾�識點總結(jié)

　　歡迎進入：2010考研課程免費試聽　　更多信息請訪問：考研 論壇　

　　藝術(shù)論

　　2.對現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的認(rèn)識

　　14.蔡元培“美育興國”(藝術(shù)的教育作用)

　　24、“大音希聲，大象無形”出自〈老子〉

　　18.法國丹納《藝術(shù)哲學(xué)》，認(rèn)為影響文藝發(fā)展的三種主要因素是：種族、時代、環(huán)境。

　　38、“詩言志”出自〈尚書。堯典〉

　　39、毛詩序

　　40、〈與元九書〉：作者白居易，提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，把詩歌比作果樹，提出了“根情、苗言、華聲、實義”

　　41、英國詩人華茲華斯說“詩是強烈感情的自然流露”，湖畔詩人

　　43、孔子“詩可以興觀群怨”

　　44、克羅齊：意大利哲學(xué)家、歷史學(xué)家，新黑格爾主義的主要代表之一。他的美學(xué)思想主要體現(xiàn)在《美學(xué)原理》中�！睹缹W(xué)原理》的主要觀點是“五正”、“五反”�！�1)直覺即抒情的表現(xiàn)。(2)直覺即藝術(shù)。(3)直覺即欣賞。(4)直覺的成功表現(xiàn)即是美。(5)語言就是藝術(shù)。他根本不承認(rèn)抽象思維和藝術(shù)有關(guān)，認(rèn)為把思想當(dāng)成直覺的活動是荒謬的。“五正”“五反”肯定了直覺即表現(xiàn)，把黑格爾以理念為核心的理性主義美學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐灾庇X為中心的非理性主義美學(xué)，開辟了20世紀(jì)西方美學(xué)的新趨向，對英國鮑�？�、開瑞特和科林伍德都有影響。

　　45、謝林：德國古典哲學(xué)的主要代表，客觀唯心主義哲學(xué)家。在這里，他完成了《自然哲學(xué)體系初稿》、《先驗唯心論體系》，這兩部著作作為“同一哲學(xué)”的兩個部分，確立了他作為德國古典哲學(xué)改造者的歷史地位。

　　47、第一次使用“美學(xué)”這個術(shù)語的是：鮑姆嘉通(嘉登)

　　49、陌生化，俄國形式主義文論的核心概念之一。

　　51、馬爾丹：法國哲學(xué)家，劇作家。存在主義的代表人物之一。其哲學(xué)思想的基本特征是渲染孤獨的人的存在及其痛苦，因此帶有明顯的宗教色彩。宗教倫理問題是其理論的中心問題。他強調(diào)，人在本質(zhì)上是一種過渡性的存在，人永遠(yuǎn)在“旅途”中，永遠(yuǎn)達不到終點，也根本沒有終點，人只有與上帝“交往”才能體驗到自己真實的存在。著有《旅人》、《存在的奧秘》等

　　52、〈藝術(shù)與視知覺〉是結(jié)構(gòu)主義美學(xué)代表作。

　　“異質(zhì)同構(gòu)”是“格式塔”心理學(xué)的理論核心，這個學(xué)派的代表人物是美國現(xiàn)代心理學(xué)家魯?shù)婪?阿恩海姆。阿恩海姆在其最重要的理論著作《藝術(shù)與視知覺》(1954)中，對視知覺結(jié)構(gòu)做了大量的分析并以此作為

　　分析造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，充分闡述了他的“異質(zhì)同構(gòu)”說。

　　53、別林斯基認(rèn)為：“哲學(xué)家用三段論法，詩人用形象和圖說話�！�

　　66、外師造化，中得心源——唐代畫家張躁關(guān)于畫學(xué)的不朽名言

　　▼凡畫山水，意在筆先——唐王維〈山水論〉

　　▼以形寫神，遷想妙得——東晉顧愷之

　　▼詩中有畫，畫中有詩——宋?蘇軾

　　▼搜盡奇峰打草稿，筆墨當(dāng)隨時代——明末清初大畫家石濤，原濟

　　.▼作畫妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世——齊白石

　　93、**、王國維《人間詞話》

　　94、布瓦洛，理論著作《詩藝》，古典主義的理論代表

　　107、按照美的規(guī)律造型，是馬克思在《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中提出的。

　　114、造型藝術(shù)