17、適可而止

　　解析：這個(gè)成語(yǔ)體現(xiàn)了適度的原則。由于只有在一定的范圍和限度內(nèi)，事物才能保持原有的性質(zhì)， 所以，當(dāng)我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時(shí)，就必須把量變控制在一定的限度內(nèi)，這就是掌握尺寸， 堅(jiān)持適度。又如，“過(guò)猶不及”、“物極必反”等都是這個(gè)道理。

　　18、瞎子摸象

　　解析：這個(gè)成語(yǔ)反映了只認(rèn)識(shí)事物表面的、片面的現(xiàn)象，而未認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。它告誡我們①看事 物要堅(jiān)持全面觀點(diǎn)，克服片面性;②要獲得對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，占有感性材料必須全面完整;③要 透過(guò)現(xiàn)象去認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。

　　19、杞人憂天

　　解析：這個(gè)成語(yǔ)的錯(cuò)誤在于否認(rèn)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的是有客觀客觀的，不以人的意志的為轉(zhuǎn)移。

　　20、聲東擊西

　　解析：事物的現(xiàn)象有真假之別，“聲東”是假象，“擊西”是真象，其本質(zhì)是迷惑敵人，保存自己。又如，“欲擒故縱”、“圍魏救趙”、“項(xiàng)莊舞劍”、“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”等，同屬此理。

　　21、買(mǎi)櫝還珠

　　解析：這個(gè)成語(yǔ)說(shuō)的是古時(shí)候有一人，看到裝珍珠的盒子精美，于是出高價(jià)買(mǎi)了盒子，而把寶貴的 珍珠卻還給了賣者。比喻只看現(xiàn)象，不看本質(zhì)。

　　22、邯鄲學(xué)步

　　解析：這個(gè)成語(yǔ)故事告訴我們向別人學(xué)習(xí)之前，先要搞清楚別人的經(jīng)驗(yàn)是不是真的好，是不是適合 自己，能不能學(xué)得來(lái)。如果生搬硬套，機(jī)械模仿，只會(huì)適得其反，弄巧成拙，貽害無(wú)窮。又如，“東 施效顰”、“囫圇吞棗”等同屬此類。

　　23、諱疾忌醫(yī)

　　解析：這個(gè)成語(yǔ)的意思是隱瞞疾病，不愿醫(yī)治。它的錯(cuò)誤在于否認(rèn)了矛盾的普遍性和客觀性。承認(rèn) 矛盾的普遍性是一切科學(xué)認(rèn)識(shí)的首要前提。

　　24、吹毛求疵

　　解析：這個(gè)成語(yǔ)的意思是吹開(kāi)皮上的毛來(lái)尋疤痕，比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。它的錯(cuò)誤 在于混淆了矛盾的主次方面，看問(wèn)題抓不住主流。

　　25、趨利避害

　　解析：這個(gè)成語(yǔ)說(shuō)明了矛盾是客觀和普遍存在的，我們不能忽視其存在的客觀、普遍性，故而我們 要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，掌握矛盾的客觀規(guī)律，以便積極地緩和矛盾，使得事物的發(fā)展朝著人們所 向往的有利方面發(fā)展�！皳P(yáng)長(zhǎng)避短”也是這個(gè)道理。

　　26、怨天尤人

　　解析：這個(gè)成語(yǔ)的錯(cuò)誤在于割裂內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系。

　　27、釜底抽薪

　　解析：這個(gè)成語(yǔ)告訴我們集中力量解決主要矛盾是做好工作的關(guān)鍵。

　　28、防微杜漸

　　解析：這個(gè)成語(yǔ)蘊(yùn)涵的哲學(xué)寓意有：①量變到一定程度會(huì)引起質(zhì)變;②矛盾次要方面影響矛盾的主 要方面，不能忽視矛盾的次要方面。

　　29、胸有成竹

　　解析：這個(gè)成語(yǔ)體現(xiàn)了意識(shí)是對(duì)客觀事物能動(dòng)的反映。

　　30、依葫蘆畫(huà)瓢

　　解析：這個(gè)成語(yǔ)的錯(cuò)誤在于：①否認(rèn)了矛盾的特殊性;②沒(méi)有具體問(wèn)題具體分析;③違背了一切從 實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的原則�！罢肇埉�(huà)虎”也是犯了這種錯(cuò)誤。

　　31、盲人騎瞎馬

　　解析：這個(gè)成語(yǔ)比喻離開(kāi)正確理論指導(dǎo)的實(shí)踐，是一種盲目的實(shí)踐。因?yàn)檎�確的理論是對(duì)客觀事物 的本質(zhì)和規(guī)律的反映，因而它對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。

　　32、欲速則不達(dá)

　　解析：這個(gè)成語(yǔ)體現(xiàn)的哲學(xué)原理有：①一切事物的變化發(fā)展，都是首先從量變開(kāi)始的。沒(méi)有量變作 準(zhǔn)備，就不會(huì)有質(zhì)變發(fā)生。因此要重視量的積累;②發(fā)揮主觀能動(dòng)性，必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。

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