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4.執(zhí)政條件下黨的建設(shè)
加強(qiáng)執(zhí)政黨的建設(shè),提出“兩個(gè)務(wù)必”
[分析] 在新中國(guó)成立前夕召開(kāi)的中共七屆二中全會(huì)上,毛澤東明確提出了執(zhí)政條件下黨的建設(shè)問(wèn)題。他告誡全黨:奪取全國(guó)的勝利,這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步;革命以后的路程更長(zhǎng),工作更偉大,更艱苦,務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng);必須警惕人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊。毛澤東提出的“兩個(gè)務(wù)必”的思想,對(duì)執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。
中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政后最容易犯的政治病癥就是官僚主義。官僚主義是剝削階級(jí)統(tǒng)治的遺留物,在社會(huì)政治生活中有深遠(yuǎn)的影響。反對(duì)官僚主義,保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,貫徹群眾路線,是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期的斗爭(zhēng)。
克服官僚主義,除了應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)黨員的思想教育之外,更重要的還在于從各個(gè)方面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,并且從黨的制度和國(guó)家制度上作出相應(yīng)的規(guī)定,以便對(duì)黨的組織和黨員實(shí)行嚴(yán)格的監(jiān)督。作為執(zhí)政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨需要實(shí)現(xiàn)黨的內(nèi)部監(jiān)督,也需要來(lái)自人民群眾的黨外人士的監(jiān)督。無(wú)論黨內(nèi)的監(jiān)督還是黨外的監(jiān)督,其關(guān)鍵都在于健全黨和國(guó)家的民主生活,發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線
[分析] 重視思想政治工作是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。1955年9月毛澤東提出了“思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線”的著名論斷,這是根據(jù)新的形勢(shì)和新的實(shí)際對(duì)思想政治工作重要性的新的理論概括。思想政治工作的“生命線”作用主要體現(xiàn)在:思想政治工作能夠保證經(jīng)濟(jì)工作和其他工作的正確方向;思想政治工作能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)工作和其他工作提供精神動(dòng)力;思想政治工作有助于正確處理人民內(nèi)部矛盾,保障經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他工作順利進(jìn)行;思想政治工作能夠提高人們的思想政治水平,防止和克服各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的侵蝕;思想政治工作能夠幫助人們掌握科學(xué)的思想方法和工作方法,正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
為什么人的問(wèn)題,是一個(gè)根本的問(wèn)題、原則的問(wèn)題
[分析] “為什么人的問(wèn)題,是一個(gè)根本的問(wèn)題、原則的問(wèn)題!边@是毛澤東1942年《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中提出的著名論斷。當(dāng)時(shí)談?wù)摰氖俏乃嚍槭裁慈朔⻊?wù)的問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨后,為什么人的問(wèn)題,仍是一個(gè)根本的、原則的問(wèn)題。全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的唯一宗旨,共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng),必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。
(七)掌握毛澤東思想的活的靈魂,堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想
1.毛澤東思想的活的靈魂
實(shí)事求是的基本內(nèi)涵和基本要求。實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓,是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持的馬克思主義思想路線
[分析] 實(shí)事求是,就是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際;就是要把馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。實(shí)事求是的本質(zhì)要求,就是理論與實(shí)際相統(tǒng)一;調(diào)查研究是實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)際相統(tǒng)一的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)馬克思主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的基本途徑和方法。要做到實(shí)事求是,必須反對(duì)主觀主義,特別要反對(duì)一切從書(shū)本出發(fā)的本本主義即教條主義。毛澤東早在1930年的《反對(duì)本本主義》中,就提出了沒(méi)有調(diào)查沒(méi)有發(fā)言權(quán)的論斷。
實(shí)事求是是毛澤東思想活的靈魂三個(gè)基本方面中最具特色、最根本的原則,是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn),是毛澤東思想的精髓,是中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持的馬克思主義思想路線。
群眾路線的基本內(nèi)涵和基本要求。群眾路線是黨的根本工作路線
[分析] 群眾路線包括一切為了群眾、一切依靠群眾的群眾觀點(diǎn)和從群眾中來(lái)、到群眾中去的工作方法兩個(gè)方面。一切為了群眾、一切依靠群眾,是由中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨所決定的,是中國(guó)共產(chǎn)黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。從群眾中來(lái)、到群眾中去,是中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持的基本工作方法,它同從實(shí)踐中來(lái)、到實(shí)踐中去的認(rèn)識(shí)過(guò)程是完全一致的。
群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本工作路線,也是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本的政治路線和組織路線。中國(guó)共產(chǎn)黨的一切組織與一切工作必須密切地與群眾相結(jié)合。全心全意為人民服務(wù),立黨為公,執(zhí)政為民,是中國(guó)共產(chǎn)黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別。中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)行的一切奮斗,歸根到底都是為了最廣大人民的利益,因此,黨必須始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。
獨(dú)立自主的基本內(nèi)涵和基本要求。獨(dú)立自主、自力更生,是中國(guó)革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)
[分析] 獨(dú)立自主、自力更生,是堅(jiān)持實(shí)事求是,從中國(guó)實(shí)際出發(fā)、依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論,是中國(guó)革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn),是在處理國(guó)家與國(guó)家關(guān)系、處理中國(guó)共產(chǎn)黨與外國(guó)黨 (包括共產(chǎn)國(guó)際這類(lèi)國(guó)際組織)的關(guān)系、處理中國(guó)共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中同資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系等方面的基本要求。獨(dú)立自立、自力更生與爭(zhēng)取外援是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,我們的方針是要把革命和建設(shè)放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上,同時(shí)盡可能地爭(zhēng)取外援。
2.在新的歷史條件下,堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想
毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果
[分析] 毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。黨的歷史上先后在兩個(gè)不同的時(shí)期確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。一次是1945年黨的七大,大會(huì)通過(guò)的黨章規(guī)定以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想,作為黨的一切工作的指針。一次是1981年十一屆六中全會(huì)通過(guò)的決議以及黨的十二大通過(guò)的黨章,規(guī)定中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想作為自己的行動(dòng)指南(黨的十六大修改通過(guò)的黨章規(guī)定,中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南)。毛澤東思想不僅過(guò)去是、今天和將來(lái)仍然是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。
在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想的重大意義
[分析] 在“文化大革命”結(jié)束后,正確地評(píng)價(jià)毛澤東的歷史功過(guò),確立毛澤東思想的歷史地位,關(guān)系到怎樣看待黨和國(guó)家過(guò)去幾十年奮斗的成就,關(guān)系到黨的團(tuán)結(jié)、國(guó)家的安定,也關(guān)系到黨和國(guó)家未來(lái)的發(fā)展道路。
以鄧小平為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,一方面抵制和批評(píng)“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針,強(qiáng)調(diào)毛澤東思想是一個(gè)科學(xué)體系,必須完整地、準(zhǔn)確地理解和運(yùn)用毛澤東思想,指出毛澤東晚年的錯(cuò)誤不屬于毛澤東思想的科學(xué)體系,支持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論,領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國(guó)人民沖破“左”的思想束縛;另一方面強(qiáng)調(diào)毛澤東的功績(jī)是第一位的,他晚年的錯(cuò)誤是第二位的;堅(jiān)決地批判借口毛澤東晚年的錯(cuò)誤從根本上否定毛澤東、否定毛澤東思想的右的錯(cuò)誤傾向;強(qiáng)調(diào)毛澤東思想這個(gè)旗幟丟不得,不堅(jiān)持毛澤東思想,我們就要犯歷史性的大錯(cuò)誤。1981年6月黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》,對(duì)毛澤東的歷史地位和毛澤東思想作出了正確的評(píng)價(jià)。此后,以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在新的歷史條件下,在改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中,繼承和發(fā)展了毛澤東思想,創(chuàng)造性地提出了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍。
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