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專升本政治選擇題
1.馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于舊哲學(xué)的最顯著特點是
A.階級性 B.實踐性 C.革命性 D.科學(xué)性
2.馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系
A.全局與局部的關(guān)系 B.部分與整體的關(guān)系
C.系統(tǒng)與要素的關(guān)系 D.一般與個別的關(guān)系
3.哲學(xué)的基本問題是
A.思維和存在的關(guān)系 B.世界觀和方法論的關(guān)系
C. 辯證法與形而上學(xué)的關(guān)系 D. 實踐和認(rèn)識的關(guān)系
4.肯定思維與存在具有統(tǒng)一性是
A.形而上學(xué)的觀點 B.唯物主義觀點 C.唯心主義觀點 D.可知論觀點
5.辯證法所回答的問題是
A.世界的本原問題 B.世界是否可知的問題
C.世界的狀況問題 D.世界是否具有統(tǒng)一性的問題
6.現(xiàn)代西方的科學(xué)主義和人文主義其實質(zhì)是
A.唯物主義 B.唯心主義 C.辯證唯物主義 D.形而上學(xué)
7.馬克思主義哲學(xué)按其本性來說是
A.批判的、革命的 B.運動的、發(fā)展的
C.時間的、客觀的 D.科學(xué)的、真理的
8.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的最主要的自然科學(xué)基礎(chǔ)是
A.機械力學(xué)、地質(zhì)學(xué) B.生物學(xué)和有機化學(xué)
C.細胞學(xué)說、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、生物進化論
D.理論物理學(xué)、胚胎學(xué)、古生物學(xué)
9.把金木水火土看成萬物本原的觀點是
A.辯證唯物主義 B.形而上學(xué)唯物主義 C.庸俗唯物主義 D.樸素唯物主義
10.萬物存在吾心中的觀點是
A.客觀唯心主義 B.主觀唯心主義 C.形而上學(xué)唯物主義 D.科學(xué)主義
11.世界的統(tǒng)一性在于
A.它的物質(zhì)性 B.它的運動性 C.它的存在性 D.它的多樣性
12.運動是物質(zhì)的根本屬性是指
A.不存在靜止 B.運動是物質(zhì)的存在方式
C.運動就是物質(zhì) D.除開運動物質(zhì)不具有任何的屬性
13.物質(zhì)的唯一特性是指
A.它的具體性 B.客觀性 C.客觀實在性 D.變化、運動性
14.”時間、空間是指一切事物的貯藏所”,這是
A.機械唯物主義的時空觀 B.唯心主義的時空觀
C.辯證唯物主義的時空觀 D.客觀唯物主義的時空觀
15.唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點在于
A.世界有沒有統(tǒng)一性問題 B.世界的本原是物質(zhì)還是精神的問題
C.是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動力 D.世界是有限還是無限的問題
16.作為哲學(xué)范疇,”物質(zhì)本身是純粹的思想的創(chuàng)造物的純粹的抽象”這是
A.主觀唯心主義觀點 B.客觀唯心主義觀點
C.辯證唯物主義觀點 D.形而上學(xué)唯物主義觀點
17.”觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人腦中改造過的物質(zhì)東西”這一說法是
A.庸俗唯物主義觀點 B.辯證唯物主義觀點
C.唯心主義觀點 D. 形而上學(xué)唯物主義觀點
18.認(rèn)為一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上與感覺相近的反映特性,這是一種
A.辯證唯物主義觀點 B. 形而上學(xué)唯物主義觀點
C.庸俗唯物主義觀點 D.樸素唯物主義觀點
19.馬克思主義哲學(xué)大廈的基礎(chǔ)是
A.聯(lián)系和發(fā)展原理 B.世界統(tǒng)一與物質(zhì)原理
C.世界統(tǒng)一與存在原理 D.世界統(tǒng)一與精神原理
20.對同一事物不同的人有不同看法,這說明
A.意識是主體的自由創(chuàng)造 B.意識不受客體制約
C.意識受主體狀況的影響 D.意識從內(nèi)容到形式都是主觀的
21.唯物辯證法認(rèn)為,聯(lián)系是以
A.事物的區(qū)別為前提的 B.事物的共同性為前提的
C.事物之間相互轉(zhuǎn)化為前提的 D.事物的發(fā)展為前提的
22.系統(tǒng)論的基本原則是
A.區(qū)別性 B.整體性 C.合理性 D.聯(lián)系性
23.唯物辯證法的總特征是
A.運動變化的科學(xué) B.事物矛盾的科學(xué)
C.聯(lián)系和發(fā)展的科學(xué) D.否定之否定的科學(xué)
24.唯物辯證法的本質(zhì)和核心是
A.因果的必然性 B.對立統(tǒng)一規(guī)律 C.質(zhì)量與變化規(guī)律 D.否定之否定規(guī)律
25.唯物辯證法與形而上學(xué)的根本對立的焦點是
A.聯(lián)系的觀點與孤立觀點的對立 B.發(fā)展的觀點與不變觀點的對立
C.全面的觀點與片面觀點的對立 D.是否承認(rèn)矛盾及矛盾是事物發(fā)展根本動力觀點的對立
26.我國現(xiàn)代化實行的”獨立自主,自力更生”方針的理論依據(jù)是
A.量變引起質(zhì)變的原理 B.主次矛盾相互轉(zhuǎn)化的原理
C.內(nèi)外因辯證關(guān)系原理 D.共性和個性辯證關(guān)系原理
27.實踐中”一刀切”的工作方法是由于忽視了
A.矛盾的同一性 B.矛盾的普遍性 C.矛盾的斗爭性 D.矛盾的特殊性
28.區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是
A.事物的變化是否快速 B.事物的變化是否明顯
C.事物的變化是否超越了度的范圍 D.事物的變化幅度的大小
29.發(fā)展的本質(zhì)是
A.事物質(zhì)的變化 B.一切變化的過程
C.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 D.事物由肯定到否定
30.事物矛盾的精髓是
A.矛盾的統(tǒng)一性和斗爭性的關(guān)系 B.矛盾的對抗與非對抗關(guān)系
C.主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系 D.矛盾的共性、個性、絕對、相對關(guān)系
31.區(qū)分新事物和舊事物的根本標(biāo)志是
A.事物的全局性質(zhì)未變,局部性質(zhì)發(fā)生了根本變化
B.事物的只要矛盾未變化,次要矛盾發(fā)生了變化
C.事物的根據(jù)和條件發(fā)生了質(zhì)的變化
D.事物的發(fā)展方向和道路發(fā)生了根本變化
32.系統(tǒng)科學(xué)產(chǎn)生的意義在于它
A.拋棄了唯物辯證法 B.代替了唯物辯證法
C.豐富了唯物辯證法 D.高于唯物辯證法
33.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的
A.源泉和動力 B.狀態(tài)和形式 C.方向和道路 D.波浪式前進運動
34.下列選項中屬于因果聯(lián)系的是
A.先有閃電,后有雷鳴 B.夏天過去,秋天到來
C.白天過去,黑夜降臨 D.實踐出真知,斗爭長才干
35.可能性是指
A.頭腦中的構(gòu)造物 B.已經(jīng)存在著的事物
C.預(yù)示事物發(fā)展前途的種種趨勢 D.失去必然性的東西
36.內(nèi)容與形式存在矛盾的根據(jù)是
A.內(nèi)容總是落后與形式的變化 B.內(nèi)容活躍易變,形式相對穩(wěn)定
C.形式?jīng)Q定內(nèi)容,內(nèi)容反作用與形式 D.形式活躍易變,內(nèi)容相對穩(wěn)定
37.在認(rèn)識論中堅持反映的原則
A.是所有唯物主義的觀點 B.僅是辯證唯物主義的觀點
C.知識機械唯物主義的觀點 D.是不可知論的觀點
38.實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)表明
A.每個人必須事事實踐才能有認(rèn)識
B.只有參加實踐就一定能獲得正確認(rèn)識
C.直接知識來自實踐
D.一切認(rèn)識歸根到底來自實踐
39.認(rèn)識的主體性原則是指
A.主觀性原則 B.主體決定客體原則 C.主體的能動性原則 D.客體依賴主體原則
40.實踐高于理論的認(rèn)識是因為實踐具有
A.普遍性 B.客觀實在性 C.直接現(xiàn)實性 D.社會歷史性
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