2012年5月內蒙古教師資格證 教育學(中學部分)真題及答案
寫在前面:剛剛參加完考試,這是我憑借記憶寫出的真題及答案,選擇應45題,有2道不記得了(我這里想到哪就寫到哪,所以,并沒分類,有多選的括號里已注明),另外兩道論述,我給出的只是答題要點。
P.S自己找的答案,可能有錯誤的~還以課本為主。
之前網(wǎng)上沒多少內蒙的真題發(fā)出來,所以發(fā)上來,攢人品求過!!!
一、選擇(單選一題1分共30題,多選一題2分共15題)
1.教育具有教育性,這是由赫爾巴特率先明確提出的觀點。
2.我國最早采用班級授課制是在
A 1856年
B 1860年
C 1862年
D 1866年 ( C )
3.課的類型的劃分依據(jù)
A教學任務
B教學內容
C教學規(guī)律
D教學原則 ( A )
4.美國生理和心理學家格塞爾認為,胎兒的發(fā)育大部分是由基因制約的,這種由基因制約的發(fā)展過程就是成熟 。
5.教育目的是一切教育工作的出發(fā)點,教育目的的實現(xiàn)則是教育活動的終點(多選)
6.教育與生產勞動相結合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的
A主要方法
B重要方法
C唯一方法
D特殊方法 ( C )
7.美育方面有哪些要求:感受、鑒賞、創(chuàng)造美(多選)
8.班主任領導方式一般可以分為權威的、放任的、民主的、 三種。(多選)
9.學生享有的合法權利包括哪些?(多選)
(1)人身權、身心健康權、人身自由權、人格尊嚴權、隱私權、名譽權、榮譽權等;
(2)受教育權、受教育的平等權、公正評價權、物質幫助權等。
10.在教育史上提出“學而不思則惘,思而不學則殆”的教育家是
A.孔子
B.孟子
C.墨翟
D.荀子 ( A )
11.赫爾巴特提出要使教育學成為科學,并把教育理論建立在倫理學和心理學基礎之上,寫了著名的教育學著作
A.《大教學論》
B.《普通教育學》
C.《論演說家的教育》
D.《民本主義與教育》 ( B)
12.人的身心發(fā)展具有
A系統(tǒng)性
B能動性
C客觀性
D主觀性 ( B )
13.構成思想品德的四個基本要素是知、情、意、行,其中基礎性的要素是
A知
B情
C意
D行 ( A )
14.認知模式—皮亞杰
15.教學在學校整個教育系統(tǒng)中居于
A基礎地位
B中心地位
C主要地位
D重要地位 ( B )
16.實施德育的最基本的途徑是
A政治課與其他學科教學
B課外校外活動
C勞動
D共青團活動 ( A )
17.班主任既通過對集體的管理去間接影響個人,又通過對個人的直接管理去影響集體,從而把對集體和個人的管理結合起來的管理方式稱為
A常規(guī)管理
B平行管理
C民主管理
D目標管理 ( C )
18.古代中國:我國教育最早出現(xiàn)在夏代
19.柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在其代表作《理想國》中。
20.法國啟蒙主義教育的代表人物是盧梭 ,其代表作是《愛彌爾》。
21.中國近代系統(tǒng)完備的學制系統(tǒng)產生于1902年《欽定學堂章程》(壬寅學制)
22.學校的精神或觀念文化是校園文化的核心。
23.“外鑠論”的代表人物是 :荀子、華生、洛克(多選)
24. 狹義的教育主要指 學校教育
25.古代學校教育的特征:1.階級性2.專制性3.道統(tǒng)性4.刻板性5.象征性。(多選)
26.古代希臘:雅典,以培養(yǎng)文學修養(yǎng)的政治家和商人。
27.師生在教育內容的教學上構成 授受關系 。
師生關系在人格上是 民主平等 的關系。
師生關系在社會道德上是 相互促進 的關系。(多選)
28.在我國,課程具體表現(xiàn)為教學計劃、教學大綱 和教科書。(多選)
29.教材的主體部分是
A講授提綱和講義B教科書和參考書C教科書和講義D講義和參考書 ( C )
30.基礎型課程、拓展型課程、研究型課程是依據(jù) 課程任務 來劃分的。(多選)
31.教學的首要任務是引導學生掌握科學文化基礎知識和基本技能。
32.啟發(fā)性原則:《學記》“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”的教學要求
33.循序漸進原則:《學記》要求“學不躐等”“不陵節(jié)而絕”
34.在教育史上提出“學而不思則惘,思而不學則殆”的教育家是
A.孔子
B.孟子
C.墨翟
D.荀子 ( A )
35. 政治經(jīng)濟制度是如何制約教育的?(多選)
(1) 政治經(jīng)濟制度決定教育的領導權,
(2) 政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權利,
(3) 政治經(jīng)濟制度決定著教育的目的。
36. 學校文化具有哪些特征?(多選)
(1) 學校文化是一種組織文化;
(2) 學校文化是一種整合性較強的文化;
(3) 學校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任;
(4) 學校文化的縮影是校園文化。
37.簡述學生文化的成因。(多選)
(1) 學生個人的身心特征;
(2) 同伴群體的影響;
(3) 師生的交互作用;
(4) 家庭社會經(jīng)濟地位;
(5) 社區(qū)的影響。
38.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括哪些?(多選)
(1)具有先進的教育理念;
(2)具有良好的教育能力;
(3)具有一定的研究能力。
39.課程評價過程中要解決哪些問題,經(jīng)歷哪些步驟?
要解決的問題如下:(多選)
(1)評價概念是否合適;
(2)搜集和加工信息是否合適;
(3)報告評價結果的信息是否合適。
40.選擇與運用教學方法的基本依據(jù)是什么?(多選)
(1)教學目的和任務的要求;
(2)課程性質和教材特點;
(3)學生特點;
(4)教學時間、設備、條件;
(5)教師業(yè)務水平、實際經(jīng)驗及個性特點。
41. 個體身心發(fā)展的順序性決定教育、教學工作應
A有針對性
B因材施教
C抓住成熟期
D循序漸進 ( D )
42. 課程設置是教學計劃的核心
43. 教學過程表現(xiàn):1.認識的間接性2.認識的交往性3.認識的教育性4.有領導的認識(也叫主導的認識)(多選)
二、簡答:(共4題,每題5分)
1.班級授課制的含義及優(yōu)點
含義:班級授課制是一種集體教學形式,它把一定數(shù)量的學生按年齡與知識程度編程固定的班級,根據(jù)周課表和作息時間表,安排教師有計劃的向全班學生集體上課。
班級授課制的優(yōu)點:
(1)有利于經(jīng)濟有效地、大面積地培養(yǎng)人才;
(2)有利于發(fā)揮教師的主導作用;
(3)有利于發(fā)揮班級體的教學作用。
2.德育的意義有哪些?
(1)德育是社會主義現(xiàn)代化建設的重要條件和保證;
(2)德育是青少年健康成長的條件和保證;
(3)德育是實現(xiàn)教育目的的條件和保證。
3.生產力對教育的制約
1.生產力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度
2. 生產力發(fā)展水平制約著教育結構的變化
3. 生產力發(fā)展水平制約著教育的內容和手段
4. 教育相對獨立于生產力的發(fā)展水平
4.簡述遺傳素質在人的身心發(fā)展中的作用。
含義:遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖 上的特點。
(1)遺傳素質是人的身心發(fā)展的前提,為個體的身心發(fā)展提供了可能性;
(2)遺傳素質的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用;
(3)遺傳在人的發(fā)展中的作用是不可能夸大的。
三、論述(共2題,每題10分)
1.舉例說明怎樣理解直觀性教學原則?
1. 原則的含義:
直觀性原則是指在教學中要通過學生觀察所學事物,或教師語言的形象描述,引導學生形成所學事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認識,從而使他們能夠正確的理解書本知識和發(fā)展認識能力。
2. 貫徹原則的基本要求:
第一,正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學手段。根據(jù)教學的任務、內容和學生年齡特征正確運用直觀教具。
第二,直觀要與講解相結合。教師通過提出問題引導學生去把握事物的特征并通過講解以解答學生在觀察中的疑難。
第三,重視運用語言直觀。教師用語言作生動的講解、形象的描述,能使學生形成生動的表象或想象,也可起直觀的作用。
2.論述 我國中學德育的基本原則有哪些?
(1)導向性原則;
(2)疏導原則;
(3)尊重學生與嚴格要求學生相結合原則;
(4)教育的一致性與連貫性原則;
(5)因材施教原則。
貫徹導向性原則的基本要求是什么?
(1)堅持正確的政治方向;
(2)德育目標必須符合新時期的方針政策和總任務的要求;
(3)要把德育的理想性和現(xiàn)實性結合起來。
貫徹疏導原則的基本要求是什么?
(1)講明道理,疏導思想;
(2)因勢利導,循循善誘;
(3)以表揚激勵為主,堅持正面教育。
在德育過程中怎樣貫徹教育的一致性與連貫性原則?
(1)要統(tǒng)一學校內部各方面的教育力量;
(2)要統(tǒng)一社會各方面的教育影響;
(3)對學生進行德育要有計劃有系統(tǒng)地進行。
在德育過程中如何貫徹因材施教原則?
(1)深入了解學生的個性特點和內心世界;
(2)根據(jù)學生個人特點有的放矢地進行教育;
(3)根據(jù)學生的年齡特征有計劃地進行教育。