在我們學(xué)校經(jīng)常聽到一些老師說(shuō):“現(xiàn)在的孩子真難教,你管也不是,不管也不是!苯衲晡铱h有一所初中和高中兩所學(xué)校先后發(fā)生學(xué)生跳樓事件,師生關(guān)系緊張產(chǎn)生矛盾導(dǎo)致不良事件時(shí)有發(fā)生,這給我們老師敲響了警鐘。從有關(guān)報(bào)道中可以看出,“知識(shí)傳授的渠道在拓寬,師生情感交流的渠道卻在不斷縮小!边@種現(xiàn)象已非常普遍。其實(shí)做老師的都愿意和自己的學(xué)生打成一片,有一種正常的、友好的關(guān)系,但是在實(shí)際教育教學(xué)過(guò)程中,師生關(guān)系卻很多不夠親密融洽,教師難以貼近學(xué)生,學(xué)生方面自覺或不自覺地對(duì)老師關(guān)起情感的大門。顯然,老師如不能了解、貼近學(xué)生,就會(huì)增加施教的難度,素質(zhì)教育無(wú)形中就被架空了。
有人說(shuō):美的環(huán)境是一部多彩的、立體的、富有吸引力的教科書,它對(duì)生活在其中的學(xué)生具有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育作用。富有文化內(nèi)涵和藝術(shù)之美的物質(zhì)環(huán)境會(huì)給學(xué)生以心靈的凈化、智慧的啟迪、情感的陶冶,而良好的人際環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響更大。《學(xué)習(xí)的革命》一書中有這樣一句話:“如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)中,他就學(xué)會(huì)了自信;如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可中,他就學(xué)會(huì)了自愛”。學(xué)生心理的發(fā)展直接受周圍的人際關(guān)系的影響,其中師生關(guān)系對(duì)學(xué)生的影響更大。新課程改革要求教育以生為本,還學(xué)生以課堂主體地位,建立尊重、民主、平等、合作的新型師生關(guān)系,這為建立新型的師生關(guān)系提供了政策依據(jù)和理論藍(lán)本。
長(zhǎng)期以來(lái)受“師道尊嚴(yán)”的影響,大多數(shù)老師都在有意無(wú)意中以居高臨下的姿態(tài)面對(duì)自己的學(xué)生,甚至把學(xué)生看作是容器、工具,造成了學(xué)生“敢思不敢言”“有話不愿說(shuō)”的局面。師生心靈間缺乏交流和理解,學(xué)生畏懼老師,有心里話不敢或不愿向老師傾訴,老師不了解學(xué)生的內(nèi)心需要,不知學(xué)生內(nèi)心的喜怒哀樂,老師與學(xué)生的這種心靈阻隔既影響了教育、教學(xué)效果,也影響了學(xué)生心理的健康發(fā)展。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“如果學(xué)生不愿意把自己的歡樂和痛苦告訴老師,不愿意與老師開誠(chéng)相見,那么談?wù)撊魏谓逃伎倸w是可笑的,任何教育都是不可能的”。由此可見,一定要建立尊重、民主、平等、合作的新型師生關(guān)系。
怎樣建立這種新型師生關(guān)系呢?筆者認(rèn)為要做到“五個(gè)摒棄”。
一要摒棄老師師道尊嚴(yán)的面情觀念,走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,去和學(xué)生交朋友。心靈彩橋的建立,要求教師不僅應(yīng)是知識(shí)的傳授者,智慧的啟迪者,更應(yīng)如慈愛的父母、知心的朋友……要成為這種多元角色,教師與學(xué)生的交流就不應(yīng)局限于課堂上的 “問(wèn)答”式的交流,而要走進(jìn)學(xué)生的生活,熟悉、掌握他們的思想狀況、興趣愛好及社會(huì)對(duì)他們的影響,有針對(duì)性地開展心理教育活動(dòng)。在工作中,我用看、聊、訪的方法去了解學(xué)生?磳W(xué)生在學(xué)習(xí)、課外、課堂及日常生活中的活動(dòng);通過(guò)與學(xué)生聊天的方式了解學(xué)生的喜怒哀樂和內(nèi)心世界;訪問(wèn)家長(zhǎng),了解學(xué)生的思想、興趣、愛好和言行,F(xiàn)在的學(xué)生求知欲望高,對(duì)什么都感到新奇,都要問(wèn)個(gè)為什么,對(duì)有吸引力的活動(dòng),他們特別感興趣。組織學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng),參與到學(xué)生中去。如“折紙”活動(dòng)等,不僅可以使學(xué)生在活動(dòng)中增長(zhǎng)知識(shí)、激勵(lì)興趣、提高能力,老師的參加,也提高了學(xué)生參與的積極性,同時(shí)拉進(jìn)了師生間的距離,可以像朋友一樣和學(xué)生一起探交流,并能借此對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。我們老師要善于和學(xué)生進(jìn)行交流,把自己“下放”到學(xué)生中去,站在學(xué)生的角度觀察和思考,處處體察他們的情緒脈搏。對(duì)不同的學(xué)生我采用不同的方法去引導(dǎo),現(xiàn)在學(xué)生們把我當(dāng)作他們的朋友,有了高興的事就忍不住要告訴我,有了煩惱也愿意向我傾訴。我感受著他們那一顆顆純凈的童心,并積極地回應(yīng)著,與他們分享快樂,幫助他們解除煩惱。漸漸地,剛開學(xué)時(shí),我與學(xué)生之間存在的心理阻隔消失了,我感受到與學(xué)生之間情感的交流,心靈的溝通給我?guī)?lái)輕松和快樂。
二要摒棄“一俊遮百丑”、“一差都不好”的片面看學(xué)生的觀念,肯定學(xué)生的閃光點(diǎn),賞識(shí)激勵(lì)、獎(jiǎng)懲結(jié)合。成績(jī)好的學(xué)生有時(shí)也有缺點(diǎn)。我就曾經(jīng)遇到過(guò)這樣的學(xué)生,成績(jī)名列前茅,但他心胸狹窄,不愿意幫助同學(xué),怕耽誤自己的學(xué)習(xí)時(shí)間,同時(shí)也怕有同學(xué)超過(guò)了自己。這名學(xué)生對(duì)同學(xué)間的協(xié)作互助、良性競(jìng)爭(zhēng)就缺乏正確的認(rèn)識(shí)。成績(jī)差表現(xiàn)不好的學(xué)生不一定一無(wú)是處,我們老師要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),激發(fā)他們的積極性。“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生” 陶行知先生如是說(shuō)。教師如果損傷了學(xué)生的自尊心,就會(huì)引起學(xué)生內(nèi)心的憤怒和反抗,造成師生之間的情感對(duì)立,那么教育就無(wú)法奏效。即使對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生,我們也應(yīng)對(duì)其賞識(shí)激勵(lì),促其轉(zhuǎn)化。我班有個(gè)男孩學(xué)習(xí)不努力,上課不守紀(jì)律,隨便說(shuō)話,做小動(dòng)作,下課打鬧,同學(xué)們總告他的狀。但他聰明伶俐,特別愛勞動(dòng),每天不管是不是的值日生,早上一來(lái),下午放學(xué)他都主動(dòng)拿起笤帚掃地,拿起拖把拖地。有一天課間我和他閑聊,我說(shuō):“你是個(gè)愛勞動(dòng)的孩子,你又那么聰明,如果能自覺遵守紀(jì)律、愛學(xué)習(xí),你一定會(huì)成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生” 。沒想到從此以后他勞動(dòng)更積極了,課堂紀(jì)律、學(xué)習(xí)都有了明顯的進(jìn)步。后來(lái)在幾次班會(huì)課上,我又總結(jié)了他的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步,在他的帶動(dòng)和影響下,經(jīng)常和他一起玩耍的調(diào)皮學(xué)生都有了進(jìn)步。其實(shí),每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)完整的生命體,每個(gè)生命體都有閃光的地方。我們作老師的應(yīng)抱著“每個(gè)孩子都是一座寶礦”的心態(tài),熱心地發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛在的優(yōu)勢(shì),并想法設(shè)法創(chuàng)設(shè)條件,提供機(jī)會(huì),鼓勵(lì)孩子戰(zhàn)勝自我,大膽實(shí)踐,使這種潛能轉(zhuǎn)化為孩子現(xiàn)實(shí)的能力,并逐漸增強(qiáng)、擴(kuò)大。當(dāng)然,對(duì)于學(xué)生犯了錯(cuò)也不能一味遷就,應(yīng)明確的指出來(lái),要讓學(xué)生明辨是非,知錯(cuò)能改。在實(shí)際的教育教學(xué)中,我是采取班規(guī)由學(xué)生定,相互監(jiān)督執(zhí)行,做到獎(jiǎng)懲有據(jù),學(xué)生心服口服,增強(qiáng)了學(xué)生自我管理的力度,有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)。
三要摒棄老師高高在上的架子,尊重理解學(xué)生,民主平等對(duì)待學(xué)生。
現(xiàn)在的中學(xué)生獨(dú)立性和自覺性已達(dá)到較高水平,他們更渴望得到別人特別是老師的理解和尊重。老師尊重學(xué)生,首先要尊重學(xué)生的人格。老師對(duì)學(xué)生有管理教育的權(quán)利,但在人格上與學(xué)生是平等的。我們老師不應(yīng)自視比學(xué)生“高人一等” ,總是在學(xué)生面前表現(xiàn)出“高深莫測(cè)”“凜然不可侵犯”的派頭。從某種意義上講,教師的尊嚴(yán),并不是我們個(gè)人的主觀感受,而是學(xué)生對(duì)待我們的道德肯定,知識(shí)折服和感情依戀。當(dāng)我們故作尊嚴(yán),或者以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來(lái)?yè)Q取自己的尊嚴(yán)時(shí),學(xué)生根本不會(huì)買我們的帳,只會(huì)向我們投來(lái)冷漠的眼光。只有尊重學(xué)生并與之平等相處,才能取得教育的最佳效果。學(xué)生犯了錯(cuò)誤,教育時(shí)更應(yīng)尊重學(xué)生的人格,諄諄教導(dǎo),能讓學(xué)生心悅誠(chéng)服,訓(xùn)斥、挖苦、諷刺,只能促成學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生付出真心的愛時(shí),用真情去撥動(dòng)學(xué)生心靈的琴弦,才能達(dá)到曉之以理,動(dòng)之以情,情理相濟(jì)的目的。為此,教師要改善自我,放下“師道尊嚴(yán)”的架子,不自高自大,心胸豁達(dá),熾熱真誠(chéng),把自己和學(xué)生放在平等的位置上,同他們交朋友,尊重、理解他們,并隨時(shí)注意維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán),尊重學(xué)生的人格,學(xué)生才會(huì)把他們的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們,教師的尊嚴(yán)豐碑便也在學(xué)生心中樹立起來(lái)。老師尊重學(xué)生,其次要尊重理解學(xué)生的感情。學(xué)生的情感是純潔的,不能任意踐踏。中學(xué)生往往把感情看得很重,如果有意無(wú)意傷了他們的感情,就會(huì)刺傷他們的心。學(xué)生特別喜歡尊重他們的感情的老師。中學(xué)生早戀是正常生理現(xiàn)象,教師要特別慎重對(duì)待。對(duì)早戀的中學(xué)生,如能采取恰當(dāng)?shù)姆绞浇o予正確的引導(dǎo),是能夠收到好的教育效果的。反之,如果不尊重學(xué)生的感情而傷了學(xué)生的自尊心,那是很難補(bǔ)救的,很可能還會(huì)適得其反。讓我們每一位教育工作者都銘記陶行知老先生的話,在實(shí)踐中去尊重學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路。
傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”講求學(xué)生就應(yīng)該服從老師,被老師教育管理是理所當(dāng)然的事。但在當(dāng)今社會(huì)顯然已不適用,學(xué)生,尤其是處于生長(zhǎng)叛逆期的中學(xué)生,他們追求個(gè)性發(fā)展,個(gè)體意識(shí)加強(qiáng),更追求人與人之間的一種平等交往。因此,教師在教育教學(xué)活動(dòng)中,一定要換位思考,民主平等的對(duì)待學(xué)生。在課堂教學(xué)中和班級(jí)管理上,發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng),不把自己的話當(dāng)金口玉言,心平氣和的對(duì)待不同意見的學(xué)生,并勇于承認(rèn)自己存在的缺點(diǎn)和不足;批評(píng)學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,努力克制自己的情緒,寬容學(xué)生,給學(xué)生為自己辯解的機(jī)會(huì),激發(fā)其奮發(fā)向上,努力改正不足。特別是那些犯過(guò)錯(cuò)誤的學(xué)生,更應(yīng)用發(fā)展的眼光看待他們,幫助他們消除隔膜,化解對(duì)立情緒,給他們多一些理解與寬容,就可以化消極為積極。事實(shí)證明,只有充分尊重理解學(xué)生,民主平等對(duì)待每一位學(xué)生,成為學(xué)生的朋友,創(chuàng)設(shè)出和諧寬松的教育環(huán)境,才能取得教育的巨大效應(yīng)。
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