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模擬試題

中級綜合第三章人類行為與社會環(huán)境與答案

考試吧整理了社會工作者中級綜合模擬試題第三章人類行為與社會環(huán)境與答案。

  一、單項(xiàng)選擇題

  在下列每小題的五個備選答案中選出一個正確答案,并將其字母標(biāo)號填入題干的括號內(nèi)。

  1.需要的社會性特征是指()。

  A.需要有自己的內(nèi)容,既包含物質(zhì)方面的,也包含精神方面的;既指向社會生活與社會活動,也指向活動的結(jié)果

  B.需要不會因?yàn)闀簳r滿足而終止,它們具有明顯的中期性,每次需要滿足的同時,又不斷產(chǎn)生新的、更高的需要

  C.人類的需要與動物的需要有本質(zhì)的區(qū)別,在滿足生理性需要方面同樣受到社會歷史條件的制約,不存在超越社會生活與環(huán)境影響的生理需要

  D.個人的需要與其個性密切相關(guān),在遺傳和環(huán)境因素的雙重作用下,基本上可以斷言,世界上沒有兩個人的需要系統(tǒng)是完全相同的

  E.需要一直處于變化之中,而這種變化既有來自身體素質(zhì),也包括由于社會生活條件造成的行為改變

  2.需要的獨(dú)特性特征是指()。

  A.需要有自己的內(nèi)容,既包含物質(zhì)方面的,也包含精神方面的;既指向社會生活與社會活動,也指向活動的結(jié)果

  B.需要不會因?yàn)闀簳r滿足而終止,它們具有明顯的中期性,每次需要滿足的同時,又不斷產(chǎn)生新的、更高的需要

  C.人類的需要與動物的需要有本質(zhì)的區(qū)別,在滿足生理性需要方面同樣受到社會歷史條件的制約,不存在超越社會生活與環(huán)境影響的生理常要

  D.個人的需要與其個性密切相關(guān),在遺傳和環(huán)境因素的雙重作用下,基本上可以斷言,世界上沒有兩個人的需要系統(tǒng)是完全相同的

  E.需要一直處于變化之中,而這種變化既有來自身少素質(zhì),也包括由于社會生活條件造成的行為改變

  3.需要的動力性特征是指()。

  A.需要有自己的內(nèi)容,既包含物質(zhì)方面的,也包含精神方面的;既指向社會生活與社會活動,也指向活動的結(jié)果

  B.需要不會因?yàn)闀簳r滿足而終止,它們具有明顯的中期性,每次需要滿足的同時,又不斷產(chǎn)生新的、更高的需要

  C.人類的需要與動物的需要有本質(zhì)的區(qū)別,在滿足生理性需要方面同樣受到社會歷史條件的制約,不存在超越社會生活與環(huán)境影響的生到需要

  D.個人的需要與其個性密切相關(guān),在遺傳和環(huán)境因素的雙重作用下,基本上可以斷言,世界上沒有兩個人的需要系統(tǒng)是完全相同的

  E.需要一直處于變化之中,而這種變化既有來自身體素質(zhì),也包括由于社會生活條件造成的行為改變

  4.需要的對象性特征是指()。

  A.需要有自己的內(nèi)容,既包含物質(zhì)方面的,也包含精神方面的;既指向社會生活與社會活動,也指向活動的結(jié)果

  B需要不會因?yàn)闀簳r滿足而終止,它們具有明顯的中期性,每次需要滿足的同時,又不斷產(chǎn)生新的、更高的需要

  C.人類的需要與動物的需要有本質(zhì)的區(qū)別,人類不但發(fā)展出了各類社會性需要,在滿足生理性需要方面同樣受到社會歷史條件的制約,不存在超越社會生活與環(huán)境影響的生理需要

  D.個人的需要與其個性密切相關(guān),在遺傳和環(huán)境到考的雙重作用下,基本上可以斷言,世界上沒有兩個人的需要系統(tǒng)是完全相同的

  E.需要一直處于變化之中,而這種變化既有來自身體素質(zhì),也包括由于社會生活條件造成的行為改變

  5.20世紀(jì)中葉,人本主義心理學(xué)創(chuàng)始人()提出了需要層次論,他認(rèn)為,人類的需要依照由低到高不斷遞進(jìn)的順序分為若干個層次,層次越低的需求,其強(qiáng)度越大;層次越高的需求其強(qiáng)力越弱只有當(dāng)較低層次的需求積到滿足后,較高層次的需求才會出現(xiàn)并要求得到滿足

  A.弗洛伊德

  B.馬斯洛

  C.斯金納

  D.羅杰斯

  E.皮亞杰

  6.馬斯洛的需要層次理論把人類的需要由低到高排序?yàn)?)。

  A.生理需要、安全需要、尊重需要、歸屬與愛的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要、審美需要、認(rèn)知需要

  B.生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要、

  C.歸屬與愛的需要、生理需要、安全需要、尊重需要、審美需要、認(rèn)知需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要

  D.尊重需要、生理需要、安全需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要、歸屬與愛的需要、認(rèn)知需要、審美需要

  E.自我實(shí)現(xiàn)的需要、審美需要、認(rèn)知需要、尊重需要、歸屬與愛的需要、安全需要、生理需要

  7.馬斯洛關(guān)于自我實(shí)現(xiàn)的需要是指()

  A.個人追求安全、舒適、免于恐俱

  B.謀求自由與獨(dú)立,得到別人的重視或贊賞

  C.充分展現(xiàn)潛能與天賦,完成與自己能力相稱的一切

  D.希望歸屬于某個群體,在所處的群體中占有一個位置與他人交流并得到關(guān)心與愛護(hù)

  E.人們追求秩序與美感,展現(xiàn)人性中富有創(chuàng)造性的一面

  8.()在馬斯洛需要層次論的基礎(chǔ)上,于1969年又提出了ERG(生存一關(guān)系一成長)理論。

  A.勒溫

  B.阿爾德弗爾

  C.卡爾斯D泰勒

  E.埃里克森

  9.根據(jù)需要的起源與性質(zhì),可以把人類需要劃分為生物性需要和()。

  A.社會性需要

  B.生存需要

  C.關(guān)系需要

  D.成長需要

  E.認(rèn)知需要

  10.按照需要指向的對象,可以把人類需要劃分為物質(zhì)需要和()。

  A.原發(fā)性需要

  B.成長需要

  C.精神需要

  D.繼發(fā)性需要

  E.社會性需要

  11.按照需要的產(chǎn)生方式,可以把人類需要劃分為原發(fā)性需要和()。

  A.關(guān)系需要

  B.物質(zhì)需要

  C.精神需要

  D.繼發(fā)性需要

  E.社會性需要

  12.團(tuán)體心理學(xué)家()最早從系統(tǒng)論出發(fā),把行為定義為個體與環(huán)境交互作用的結(jié)果。

  A.勒溫

  B.阿爾德弗爾

  C.卡爾斯

  D.泰勒

  E.埃里克森

  13.按照人類行為的起源,可以把人類行為分為本能行為和()。

  A.攻擊性行為

  B.本能行為

  C.利他主義行為

  D.親社會行為

  E.習(xí)得行為

  14.下列不屬于人類行為的主要特點(diǎn)的是()。

  A.適應(yīng)性

  B多樣性

  C.獨(dú)特性

  D指向性

  E.可控性

  15.()認(rèn)為,社會環(huán)境涉及日;顒拥幕酉到y(tǒng)和影響社會功能的環(huán)境系統(tǒng)等領(lǐng)域,這些系統(tǒng)可能影響個人的福利和發(fā)展。

  A.弗洛伊德

  B.卡爾斯

  C.斯金納

  D.羅杰斯

  E.皮亞杰

  16.()認(rèn)為文化是一個復(fù)合整體,包括知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及作為一個社會成員的人所習(xí)得的其他一切能力和習(xí)慣。

  A.勒溫

  B.阿爾德弗爾

  C.卡爾斯

  D.泰勒

  E.埃里克森

  17.個體從排泄過程中獲得滿足,這是指又()。

  A.口唇期

  B.肛門期

  C.性器期

  D.潛伏期

  E.生殖期

  18.個體的主要滿足來自于與口唇相關(guān)的性欲活動,這是指()。

  A口唇期

  B.肛門期

  C.性器期

  D.潛伏期

  E.生殖期

  19.兒童在壓抑對異性父母的愛慕之后,與同性父建立認(rèn)同,主要滿足途徑在生殖器地帶,這是指()。

  A.口唇期

  B.肛門期

  C.性器期

  D.潛伏期

  E.生殖期

  20.從相對平靜到青春期躁動,這是指()

  A.口唇期

  B.肛門期

  C.性器期

  D.潛伏期

  E.生殖期

  21.發(fā)展出成熟的性特征,與異性建立親密關(guān)系,這是指()。

  A.口唇期

  B.肛門期

  C.性器期

  D.潛伏期本

  E.生殖期

  22.弗洛伊德認(rèn)為,()是發(fā)展的關(guān)鍵時期,因?yàn)樵谠摃r期兒童與異性父母產(chǎn)生所謂戀母情結(jié)或戀父情結(jié),在仇恨同性父母的同時又害怕報(bào)復(fù),最后在壓抑自己性欲望的基礎(chǔ)上,發(fā)展出對同性父母的認(rèn)同感。

  A.口唇期

  B.肛門期

  C.性器期

  D.潛伏期

  E.生殖期

  23.()發(fā)展了弗洛伊德的理論,引人了社會文化因素,強(qiáng)調(diào)社會環(huán)境在自我發(fā)展中的作用并且把人格發(fā)展推演到人的一生。

  A.勒溫

  B.阿爾德弗爾

  C.卡爾斯D泰勒

  E.埃里克森

  24.埃里克森特別強(qiáng)調(diào)()自我同一性的發(fā)展,并認(rèn)為這是自我發(fā)展的最關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

  A.兒童早期

  B.兒童中期

  C.青少年期

  D.成年早期

  E.成年中期

  25.()通過對兒童行為的觀察以及實(shí)驗(yàn)研究,提出了認(rèn)知發(fā)展階段理論,又稱發(fā)生認(rèn)識論。

  A.弗洛伊德

  B.馬斯洛

  C.斯金納

  D.羅杰斯

  E.皮亞杰

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