在行測(cè)考試中,片段閱讀是考察的重中之重,其中標(biāo)題添加題雖然考察不會(huì)很多,但是出題可能性還是很高的。很多同學(xué)受到以前常識(shí)的影響,在做標(biāo)題添加題的時(shí)候第一反應(yīng)就是標(biāo)題的作用是吸引讀者閱讀興趣,因此要去選擇一個(gè)新穎,吸引讀者的標(biāo)題。這種想法固然有一定道理,但是如果忽略了文段的核心主旨意去選擇新穎的標(biāo)題,極容易掉入出題人的陷阱之中。
因此在做標(biāo)題添加題時(shí)一定要慎重。其實(shí)標(biāo)題添加題可以看做是主旨觀點(diǎn)題的變型題,最核心的解題原則就是找出主旨意。在主旨概括全面的基礎(chǔ)上再選擇一個(gè)生動(dòng)形象的標(biāo)題。下面通過(guò)例題學(xué)習(xí)一下吧!
例題
如果要順利地解讀一種久已失傳的古代文字,過(guò)去認(rèn)為必須預(yù)先掌握這種文字和其他已知古文字的對(duì)譯文獻(xiàn),以及知道這種文字的所屬民族和分布地域,以便找出相關(guān)的現(xiàn)代語(yǔ)言作為必不可少的研究參照。人們很難設(shè)想有哪一種文字在被錯(cuò)認(rèn)了所屬民族和地域的情況下,也能獲得解讀。然而有趣的是,西夏文字的早期研究恰巧為我們提供了一個(gè)這樣的例子—這種文字最初被當(dāng)作女真文來(lái)解讀,但是竟然取得了成功。
這段文字最適合的標(biāo)題是:
A.被“誤解”出來(lái)的西夏文字
B.女真文字與西夏文字的淵源
C.解讀古文字的鑰匙
D.西夏文字的歷史與分布地域
【答案】A。解析:先來(lái)回顧一下知識(shí)點(diǎn),我們說(shuō)標(biāo)題添加題的三個(gè)原則分別是:緊扣主旨、形象生動(dòng)、全面完整。而最重要的是我們要把握好文段的主旨是什么。
通讀題干,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),第一句話表達(dá)的是想要順利解讀一種古代文字,就必須掌握對(duì)譯文獻(xiàn)等。第二句話強(qiáng)調(diào)了第一句話觀點(diǎn)的重要性,也就是文字如果被認(rèn)錯(cuò)民族和地域一般情況很難解讀。第三句話就上述內(nèi)容做了轉(zhuǎn)折,指出了一個(gè)有趣的現(xiàn)象:西夏文字最初被當(dāng)作女真文字,但是解讀成功了。所以整個(gè)文段的重點(diǎn)大家想一想在哪一句話呢?沒(méi)錯(cuò),在第三句話。我們可以看到第三句話的開(kāi)頭是“然而”的轉(zhuǎn)折,所以文段重點(diǎn)表述轉(zhuǎn)折之后的西夏文字被錯(cuò)誤當(dāng)作女真來(lái)解讀,并且還解讀對(duì)了。所以整個(gè)文段的標(biāo)題應(yīng)該符合我們概括出來(lái)的這一主旨。
逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng),被“誤解”的西夏文字。既包括西夏文字這一主題,又符合文段內(nèi)容特點(diǎn),被“錯(cuò)誤解讀”且成功,作為標(biāo)題緊扣主旨而且形象生動(dòng),保留。B項(xiàng)女真與西夏文字的淵源,淵源也就是產(chǎn)生的本源與二者的關(guān)系,文段最后一句只是闡述了西夏文字被當(dāng)成女真文字解讀出來(lái)的這一事實(shí),并沒(méi)有講明他們之間的關(guān)系是什么,排除。C項(xiàng)解讀古文字的鑰匙究竟是什么,我們也不知道,表述模糊,且沒(méi)有西夏文字這一主題,排除。D項(xiàng)西夏文字的歷史和分布,文段都沒(méi)有提到,很容易排除,所以正確答案選的是A項(xiàng)。
其實(shí)標(biāo)題添加題就是主旨觀點(diǎn)題的變型題,因此在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中還是需要大家提升主旨觀點(diǎn)題的做題能力,能舉一反三。
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