2014年上海公務(wù)員考試《行測》模擬試題及答案七

　　46 20世紀(jì)的中國作家對自身創(chuàng)作有著自覺的選擇，他們自覺地以中華民族國民性改造為己任，以___________沉睡的國民為其畢生努力的方向�？梢哉f，自覺于國民性的關(guān)注與改造是20世紀(jì)中國文學(xué)___________的主題。

　　填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/P>

　　A. 振奮 自始至終

　　B. 喚醒 一以貫之

　　C. 啟蒙 一成不變

　　D. 引導(dǎo) 堅定不移

　　參考答案:B

　　解析:與“沉睡的國民”搭配，“喚醒”最貼切。且“一以貫”中“貫”所包含的貫通、串聯(lián)的意思也與“主題”的特點相吻合。本題答案為B。

　　47一般而言。史學(xué)家對史料有興趣，文學(xué)家對鋪張場景、___________氣氛有興趣，司馬光的《資治通鑒》，愛好文學(xué)的人讀不下去;太史公寫的“鴻門宴”，史學(xué)家認(rèn)為___________。

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　　A. 烘托 有失偏頗

　　B. 制造 不忍卒讀

　　C. 描繪 堪為典范

　　D. 渲染 不足奉法

　　參考答案:D

　　解析:本題從第二空入手解答。題干說，因為史學(xué)家與文學(xué)家感興趣的對象不一樣，所以，如同文學(xué)家讀不下去《資治通鑒》這樣的史料一樣，史學(xué)家也不認(rèn)同太史公寫的“鴻門宴”。故第二空所填詞語應(yīng)該表示不認(rèn)同的意思。“不忍卒讀”指不忍心讀完，常用以形容文章內(nèi)容悲慘動人。其與“堪為典范”均不符合語境，排除8、C。再看“有失偏頗”與“不足奉法”，前者強調(diào)不公正，后者強調(diào)沒有可值得借鑒的，即不認(rèn)可。由此可知，本題選D。

　　48俗話說：“近朱者赤，近墨者黑�！币粋�人，尤其是身心還沒有成熟的年輕人，不免受到客觀環(huán)境的影響，潛移默化之中會改變自己的思想和行為。但人具有主觀能動性，因而，不會完全受到外界的影響。人有辨別是非的能力，會自覺抵制誘惑，排除干擾。變與不變，變赤與變黑，主要取決于人的自身。

　　與這段文字所反映的觀點相符的一項是：

　　A. 常在河邊走，哪有不濕鞋

　　B. 橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳

　　C. 人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人

　　D. 出淤泥而不染。濯清漣而不妖

　　參考答案:D

　　解析:文段首先由“近朱者赤，近墨者黑”肯定了客觀環(huán)境對入的影響，然后以“但”轉(zhuǎn)折指出人具有主觀能動性，變與不變主要取決于人的自身。由此可知，文段支持的觀點是內(nèi)因?qū)θ说淖兓饹Q定作用。A、B、C三項說的均是環(huán)境對人的影響，故排除。本題答案為D。

　　49鳥鳴確實優(yōu)美，但稱其為音樂卻只是人類自己的看法。發(fā)生這種誤會是很自然的，當(dāng)人 聽到不懂的語言時，會試圖從中找出相似的地方，與自己了解的詞匯__________起來。所以人們會把一小部分與普通音階相似的鳥鳴當(dāng)作音樂。盡管鳥鳴對鳥類有明確的意義，但恐怕與我們的想象也__________。

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　　A. 聯(lián)想 相去甚遠(yuǎn)

　　B. 聯(lián)系 咫尺天涯

　　C. 結(jié)合 天壤之別

　　D. 對應(yīng) 大相徑庭

　　參考答案:D

　　解析:先看第二空，“咫尺天涯”比喻距離雖近，但很難相見，像是遠(yuǎn)在天邊一樣。明顯與句意不符，排除B。“天壤之別”為偏正式成語，作賓語，其前應(yīng)有謂語動詞，而第二空前沒有謂語動詞，由此排除C。再看第一空。根據(jù)“試圖從中找出相似的地方”與“把一小部分與普通音階相似的鳥鳴當(dāng)作音樂”可知，填“對應(yīng)”比“聯(lián)想”更契合句意。故答案為D。

　　50科學(xué)和藝術(shù)有一個不相同的地方：科學(xué)講求最新的發(fā)現(xiàn)、最新的定律和方程式，花樣永遠(yuǎn)翻新，永遠(yuǎn)向前跑。藝術(shù)就不大有這樣的方便，不論古今中外，沒有現(xiàn)成的定律或方程式可以供我們抄襲應(yīng)用，從而使藝術(shù)不像科學(xué)研究那樣形成接力賽跑式的進(jìn)步。此中微妙精義。父親不能傳授給兒子，母親亦不能指點給女兒，一切都得靠自己再從頭開始。

　　“此中微妙精義”的“此”是指：

　　A. 藝術(shù)創(chuàng)作或欣賞等活動

　　B. 科學(xué)與藝術(shù)之間的差別

　　C. 古今中外所有藝術(shù)成果

　　D. 家族中世代相傳的絕技

　　參考答案:A

　　解析:由“父親不能傳授給兒子，母親亦不能指點給女兒”可知，“此”不是指“家族中世代相傳的絕技”。排除D項。由“一切都得靠自己再從頭開始”可知，“此”應(yīng)該指代的是一種實實在在的活動，而非精神層面的“科學(xué)與藝術(shù)之間的差別”、“古今中外所有藝術(shù)成果”，排除B、C項。故本題答案為A。

　　51圍觀圖的是熱鬧，怕的也是熱鬧之后，如過眼云煙，什么都沒留下。莫言獲獎似乎讓我們增強了對中國當(dāng)代文學(xué)的自信，找到了一次提升普通公眾對文學(xué)關(guān)注熱情的契機，但如果僅僅是圍觀，僅僅是盲目的從眾行為，恐怕難以引發(fā)真正深入的思考。流行音樂可以隨時代而去，文學(xué)經(jīng)典卻需要在閱讀中流傳下來。這一場由圍觀引發(fā)的莫言熱并刁：代表中國文學(xué)熱，更不代表中國的文學(xué)生態(tài)將得到徹底改觀，在圍觀的人群散去之后，有多少人坐下來認(rèn)真瀆一讀莫言的書，這才是我們該真正關(guān)注的。

　　這段文字意在說明：

　　A. 莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎在中國掀起了一股文學(xué)熱

　　B. 圍觀僅僅是盲目的從眾行為，不能引發(fā)真正深入的思考

　　C. “莫言熱”之后。應(yīng)真正去關(guān)注莫言的書，關(guān)注中國文學(xué)

　　D. 文學(xué)經(jīng)典同流行音樂不同.需要在閱讀中流傳下來

　　參考答案:C

　　解析:文段首句指出圍觀圖的是熱鬧，怕的也是熱鬧之后什么都沒留下;接著說明莫言獲獎所帶來的影響——似乎增強了人們對文學(xué)的信心，提升了公眾文學(xué)熱情，然后以“但”做轉(zhuǎn)折，說明如果僅僅是圍觀.不能夠引發(fā)深入思考：最后一句得出結(jié)論——莫言熱后，真正該關(guān)注的是有多少人坐下來認(rèn)真讀一讀莫言的。書。由此可知，A、B、D三項并非文段主旨所在。故本題正確答案為C。

　　52留學(xué)異國的人常有“邊緣人”的苦悶。人們顯然不可能在進(jìn)入一塊陌生國土的同時，就在一瞬間也加入它的文化，而原來的文化背景又會由于天長地遠(yuǎn)而漸漸疏離。在實際生活中，兩種___________的文化，會經(jīng)常驟然直率地在我們面前相遇、碰撞，一開始真有無所適從亦無可躲避的___________。

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　　A. 水火不容 尷尬

　　B. 截然不同 窘迫

　　C. 南轅北轍 狼狽

　　D. 針鋒相對 失落

　　參考答案:B

　　解析:這里是對于兩種文化的比較，“水火不容”、“針鋒相對”語義過重，排除A、D�！澳限@北轍”比喻行動和目的正好相反，不合文意，排除C。故本題答案為B。

　　53甲午戰(zhàn)爭的慘敗、洋務(wù)運動的__________，對于以泱泱大國自詡的中華民族而言，心理沖擊的劇烈更勝于物質(zhì)上的損失。此后維新思潮浸浸而起，越來越多的人士開始主張“尊新”和“盡變西法”，對西方文化的仰慕成為社會思潮的主流，傳統(tǒng)士人對于儒家傳統(tǒng)的__________和自失信心也達(dá)到了前所未有的程度。

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　　A. 式微 背道而馳

　　B. 興起 分道揚鑣

　　C. 破產(chǎn) 妄自菲薄

　　D. 失敗 棄若敝屣

　　參考答案:C

　　解析:洋務(wù)運動屬于一種國家主導(dǎo)引入西方經(jīng)驗的實業(yè)運動，第一空談其失敗用“破產(chǎn)”最相宜。“妄自菲薄”所強調(diào)的不自信正好對應(yīng)第二空后面的“自失信心”。故選C。

　　54北庭故城是唐朝北庭都護(hù)府、北庭大都護(hù)府、北庭道的治所，規(guī)模之宏大，居天山北麓第一、全疆第二。歷經(jīng)歲月滄桑，雖已化作遺世獨立的龐大廢墟，猶可依稀窺見當(dāng)年重城繁堞、深塹高垣的雄偉氣象。這座千年古城同時還是唐代重要軍政機構(gòu)瀚海軍、庭州府衙的所在地，成為記錄古代歷史輝煌的永恒標(biāo)志。其故址在今新疆昌吉回族自治州吉木薩爾縣境.南距今縣城僅12千米，為全國重點文物保護(hù)單位。

　　從這段文字中無法得知北庭故城哪一方面的信息?

　　A. 地理位置

　　B. 文化價值

　　C. 城市功能

　　D. 人口變遷

　　參考答案:D

　　解析:由“其故址在今新疆昌吉回族自治州吉木薩爾縣境，南舉今城僅12千米”可知北庭故城的地理位置，A項正確。由“成為記錄古代歷史輝煌的永恒標(biāo)志”、“為全國重點文物保護(hù)單位”可知北庭故城的文化價值，B項正確。由“是唐朝北庭都護(hù)府、北庭大都護(hù)府、北庭道的治所”、“還是唐代重要軍政機構(gòu)瀚海軍、庭州府衙的所在地”可知北庭故城的城市功能，C項正確。題干沒有北庭故城人的相關(guān)信息，D項無法推知.故為正確答案。

　　55城市的發(fā)展是承前啟后的，文化產(chǎn)業(yè)要具有本地獨特的風(fēng)格與氣質(zhì)。必須依托并植根于當(dāng)?shù)匚幕耐寥�。因此，要注重做深“昨天文化”、做實“今天丈化”、做活“明天文化�?深入挖掘當(dāng)?shù)氐臍v史文化、名人文化、生態(tài)文化、民間文化，通過內(nèi)容、形式、技術(shù)等方面的繼承創(chuàng)新對其進(jìn)行整合、利用，使其煥發(fā)出蓬勃的生機與活力。同時，堅持海納百川、兼容并包，注重吸收整合國內(nèi)外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)質(zhì)文化資源，形成明顯的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展比較優(yōu)勢。

　　上述文段主要說明：

　　A. 文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要注重突顯本地特色

　　B. 發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要在當(dāng)?shù)匚幕諊幕A(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新

　　C. 發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要注重繼往開來、兼容并包

　　D. 借鑒外部優(yōu)質(zhì)文化資源是促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展的重暈手段

　　參考答案:C

　　解析:文段主要論述了如何發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)需要兩個手段，一是繼承、創(chuàng)新當(dāng)?shù)匚幕?二是要吸收整合國內(nèi)外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)質(zhì)文化資源。選項B、D均只提及其中一方面，不全面。A項不是文段主要要說明的.故本題答案為C。