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她________盲人和正常人一樣也能做很多事情.這正是她只身來(lái)到拉薩旅游的原因。她喜歡這座________在歷史和信仰中的圣城，盡管看不見(jiàn)，她也能感受到這里綿延的雪山、清冽的空氣、閃耀著金光的寺廟和那些________向大昭寺緩緩前行的信徒。依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A. 相信沉醉頂禮膜拜B. 自信沉溺誠(chéng)心誠(chéng)意C. 堅(jiān)信沉浸三步一叩 D. 確信沉迷畢恭畢敬
參考答案:C 解析:
先看第二空，由“圣城”可知，“沉溺”和“沉迷”所包含的貶義色彩不符合語(yǔ)境，排除B、D。第三空中，由“緩緩前行的信徒”可知，“三步一叩”符合句意。本題答案為C。
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微博的出現(xiàn)，是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)步，它在促進(jìn)社會(huì)信息公開(kāi)、提高透明度上發(fā)揮著積極作用。繼論壇、博客之后，微博使信息發(fā)布的門(mén)檻進(jìn)一步降低，信息生成和傳播的即時(shí)性進(jìn)一步加強(qiáng)，使得“人人拿著麥克風(fēng)，人人都可被關(guān)注，隨時(shí)隨地可發(fā)布”成為現(xiàn)實(shí)。這有助于快速傳播信息。使社會(huì)運(yùn)行更加公開(kāi)透明，從而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)更加公平公正、和諧有序。文中劃線(xiàn)部分的“這”是指：
A. 微博的出現(xiàn)B. 互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)步C. 信息發(fā)布門(mén)檻的進(jìn)一步降低 D. 信息生成和傳播的即時(shí)性進(jìn)一步加強(qiáng)
參考答案:A 解析:
文段先說(shuō)微博的出現(xiàn)促進(jìn)了信息公開(kāi)，提高了透明度，降低了信息發(fā)布的門(mén)檻，使信息生成和傳播的即時(shí)性得到進(jìn)一步加強(qiáng).最后指出其促進(jìn)了整個(gè)社會(huì)更加公平公正、和諧有序。故“這”與段首“微博的出現(xiàn)”一脈相承.引領(lǐng)的句子內(nèi)容都是在講微博出現(xiàn)的積極意義。本題答案為A。
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一般而言，史學(xué)家對(duì)史料有興趣，文學(xué)家對(duì)鋪張場(chǎng)景、________氣氛有興趣.司馬光的《資治通鑒》，愛(ài)好文學(xué)的人讀不下去;太史公寫(xiě)的“鴻門(mén)宴”。史學(xué)家認(rèn)為_(kāi)_______。依次填人劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 烘托有失偏頗B. 制造不忍卒讀C. 描繪堪為典范 D. 渲染不足奉法
參考答案:D 解析:本題可從第二空人手解答。題干說(shuō)，因?yàn)槭穼W(xué)家與文學(xué)家感興趣的對(duì)象不一樣.所以.如同文學(xué)家讀不下去《資治通鑒》這樣的史料一樣，史學(xué)家也不認(rèn)同太史公寫(xiě)的“鴻門(mén)宴”。故第二空所填詞語(yǔ)應(yīng)該表示不認(rèn)同的意思。“不忍卒讀”指不忍心讀完，常用以形容文章內(nèi)容悲慘慟人。其與“堪為典范”均不符合語(yǔ)境.排除B、C。再看“有失偏頗”與“不足奉法”，前者強(qiáng)調(diào)不公正，后者強(qiáng)調(diào)沒(méi)有可值得借鑒的，即不認(rèn)可。由此可知，本題選D。
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人文主義的原意是更有人性的文字，這種文字不像中世紀(jì)的哲學(xué)文章那樣抽象.而且文法優(yōu)雅，用詞簡(jiǎn)練。14世紀(jì)初意大利一些才華橫溢的作家如薄伽丘對(duì)中世紀(jì)的文章 .這種否定的態(tài)度是不公平的。人文主義者從歷史中 的東西比他們所認(rèn)識(shí)到的要多得多。他們的態(tài)度是典型的創(chuàng)新者的態(tài)度，依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 不以為然獲悉 B. 妄自菲薄借鑒C. 深?lèi)和唇^汲取 D. 贊嘆不已吸收
參考答案:C 解析:第一空后面的“這種否定的態(tài)度”指代的是第一空的內(nèi)容，由此可知，“妄自菲薄”、“贊嘆不已”明顯不合句意，據(jù)此排除B、D�！矮@悉”指得到消息知道(某事)：“汲取”指吸取。第二空應(yīng)填“汲取”。故本題正確答案為C。
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不少父母在養(yǎng)育和教育孩子時(shí)，容易忽視孩子心理與行為發(fā)展的順序漸進(jìn)或個(gè)性需要，急切期望按照社會(huì)的模子去“克隆”一個(gè)好孩子。這種________的做法會(huì)讓許多孩子生出問(wèn)題來(lái)。填人劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 削足適履B. 亦步亦趨 C. 無(wú)的放矢 D. 照貓畫(huà)虎
參考答案:A 解析:“削足適履”比喻不合理地遷就湊合或不顧具體條件，生搬硬套;“亦步亦趨”比喻由于缺乏主張，或?yàn)榱擞懞谩Ｊ率履７禄蜃冯S別人;“無(wú)的放矢”比喻言論或行動(dòng)沒(méi)有目的;“照貓畫(huà)虎”比喻照著樣子模仿�？杖碧幍脑~語(yǔ)是對(duì)前文內(nèi)容的概括，由“忽視孩子心理與行為發(fā)展的順序漸進(jìn)或個(gè)性需要(足)，按照社會(huì)的模子去‘克隆’一個(gè)好孩子(履)”，可知“削足適履”符合句意。本題答案為A。
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在日常閱讀時(shí)要注意思考。所謂思考，指的是不僅要把前人的知識(shí)裝在自己腦子里。更重要的是要善于反芻置疑，凡事必問(wèn)一個(gè)“為什么”。新的見(jiàn)解和創(chuàng)造往往是從置疑開(kāi)始的。置疑當(dāng)然不是懷疑一切，而是要在置疑的過(guò)程中，區(qū)別真理與謬誤。我們?cè)谧x書(shū)時(shí)可以自己給自己出必要的思考題，迫使自己開(kāi)動(dòng)腦筋。對(duì)以上這段文字概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：
A. 置疑是創(chuàng)造力的重要來(lái)源B. 不求甚解不是讀書(shū)之道C. 閱讀時(shí)要善于思考琢磨D. 置疑時(shí)要區(qū)別真理與謬誤
參考答案:C 解析:文段首句點(diǎn)明主旨——日常閱讀時(shí)要注意思考，接著對(duì)如何思考進(jìn)行了具體闡釋?zhuān)詈笤俅吸c(diǎn)題——讀書(shū)時(shí)可以自己給自己出必要的思考題，迫使自己開(kāi)動(dòng)腦筋。故文段主要說(shuō)明的就是讀書(shū)要善于思考。C項(xiàng)與此相符，為正確答案。
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自秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，中國(guó)古代社會(huì)就開(kāi)始它漫長(zhǎng)的封建社會(huì)發(fā)展史。秦王朝的國(guó)運(yùn)不長(zhǎng)，而且秦王朝推行“以法為教”、“以吏為師”的文教政策，所以在家庭教育方面沒(méi)有什么建樹(shù)。但是。隨著漢王朝的建立和封建社會(huì)的持久安定，加上長(zhǎng)期推行“獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策，采取科舉取士和以經(jīng)術(shù)取士的政策，注重以三綱五常之教統(tǒng)治人們思想和以孝道之教來(lái)穩(wěn)定家庭與社會(huì)的倫理道德關(guān)系。所以家庭教育得到迅速發(fā)展，并且日漸形成了它的特色。
這段文字接下來(lái)最可能論述的是：
A. 漢朝家庭教育得以迅速發(fā)展的原因B. 漢朝家庭教育所具有的突出特點(diǎn)
C. 漢朝家庭教育迅速發(fā)展的時(shí)代背景D. 漢朝家庭教育的重要?dú)v史意義
參考答案:B 解析:
文段先說(shuō)“秦王朝在家庭教育方面沒(méi)有什么建樹(shù)”，接著以“但是”轉(zhuǎn)折引出文段主要論述對(duì)象“漢朝的家庭教育”，可見(jiàn)下文必將圍繞“漢朝的家庭教育”而展開(kāi)。由“家庭教育得到迅速發(fā)展，并且日漸形成了它的特色”可知，作者接下來(lái)很自然地會(huì)介紹“漢朝的家庭教育具有哪些特色”，B項(xiàng)符合題意。
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中國(guó)有著傳統(tǒng)而悠久的制扇歷史。自殷商時(shí)期已有3000多年。最早的禽鳥(niǎo)羽毛成扇用于遮蔽砂石和障日引風(fēng)，隨著技術(shù)日趨完善，扇面不僅為納涼所用，更具備了人文意味。古人以各種材質(zhì)來(lái)制作扇面，從紙質(zhì)到竹木再到絲綢。扇面的制作隨著材料的珍貴程度也從實(shí)用物什提升至藝術(shù)佳作。在扇面裝飾上，從各種鏤、雕、燙、鉆的精巧工藝，到文人們特別擅長(zhǎng)于扇面的題詩(shī)作畫(huà).更賦予了扇子不同尋常的風(fēng)雅之韻。以下說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是：
A. 扇子早期的功用是遮蔽砂石和障日引風(fēng)B. 隨著技術(shù)的完善.扇面不僅具有實(shí)用功能.還具有美學(xué)功能
C. 扇面的珍貴程度隨其功用的增多而提升D. 扇面裝飾包括各種鏤、雕、燙、鉆工藝以及文人的題詩(shī)作畫(huà)
參考答案:C 解析:
由原文“扇面的制作隨著材料的珍貴程度也從實(shí)用物什提升至藝術(shù)佳作”可知，扇面的珍貴程度是隨材料的珍貴程度提升的，而非其功用的增多，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。
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兒童的世界沒(méi)有規(guī)則，沒(méi)有禁忌，所以創(chuàng)造力如花兒般綻放。但一旦他們進(jìn)入現(xiàn)代教育 .就進(jìn)入一種成人世界預(yù)設(shè)的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)依托于工業(yè)化社會(huì)的教育 有一套嚴(yán)格的學(xué)科等級(jí)制度，排在最前面的是數(shù)學(xué)和語(yǔ)言，然后是人文學(xué)科，藝術(shù)排在最后�，F(xiàn)代教育 要求和鼓勵(lì)一種邏輯性的思維方式、事實(shí)性的記憶、語(yǔ)言和數(shù)學(xué)技巧，它教育你如何正確地，解決問(wèn)題，而不是有創(chuàng)造力地解決問(wèn)題，這個(gè) 占據(jù)了我們?nèi)松畛醯?0多年。一旦這種思維方式被內(nèi)化，變成習(xí)慣性的思維方式，代價(jià)必然是創(chuàng)造力的衰落。
這段文字意在說(shuō)明：
A. 現(xiàn)代教育 束縛了人們的創(chuàng)造力B. 成人世界扼殺了人們的創(chuàng)造力
C. 現(xiàn)代教育 對(duì)邏輯性思維的要求高于創(chuàng)造力D. 現(xiàn)代教育 內(nèi)化了我們的思維方式
參考答案:A 解析:
文段主要說(shuō)的是現(xiàn)代教育 對(duì)人們創(chuàng)造力的束縛，而非成人世界對(duì)人們創(chuàng)造力的扼殺，排除B。“現(xiàn)代教育 要求和鼓勵(lì)一種邏輯性的思維方式”，并不等于現(xiàn)代教育 對(duì)創(chuàng)造力的要求低于邏輯性思維.排除C。文段末句“一旦這種思維方式被內(nèi)化”為一種假設(shè)，D項(xiàng)陳述為既定事實(shí)，排除。本題答案為A。
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以車(chē)房主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)了城市的空前繁榮，卻在更深層面損傷了城市的競(jìng)爭(zhēng)力.________了民生發(fā)展的應(yīng)有空間，造成了GDP和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的________。依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 蠶食脫節(jié)B. 侵占停滯C. 壓縮背離 D. 排擠矛盾
參考答案:C 解析:
由“帶來(lái)城市的空前繁榮”可知，第二空修飾GDP不應(yīng)用“停滯”，排除B。第一空中，“排擠”與“空間”搭配不當(dāng)，排除D�！靶Q食”比喻如蠶吃桑葉般侵吞他國(guó)國(guó)土。側(cè)重于“面積上的逐漸侵占”：“壓縮”意為加以壓力，以減小體積、大小、持續(xù)時(shí)間、密度和濃度等.側(cè)重于“空間上的擠壓”。由“民生發(fā)展的應(yīng)有空間”可知.此處應(yīng)選“壓縮”。本題答案為C。
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