| 第 1 頁(yè)：言語(yǔ)理解 |
| 第 9 頁(yè)：數(shù)量關(guān)系 |
| 第 11 頁(yè)：判斷推理 |
| 第 18 頁(yè)：資料分析 |
| 第 23 頁(yè)：常識(shí)判斷 |
| 第 26 頁(yè)：參考答案 |
6.在很多人的記憶里，蟬是夏季的 代言人。沒(méi)有蟬鳴的夏天，很難說(shuō)是真正的夏天。而且習(xí)慣了蟬鳴，“寂靜的夏天”反而會(huì)讓人覺(jué)得不習(xí)慣。然而，要有蟬鳴，便得有自然泥地，而自然泥地對(duì)大城市來(lái)說(shuō)往往是( )品。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.最佳 消費(fèi) B.時(shí)令 藝術(shù)
C.首選 稀缺 D.自然 奢侈
7.閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽(tīng)，他們只會(huì)( )，淺陋和愚昧妨礙了他們的進(jìn)取;急功近利的民族不喜歡聆聽(tīng)，他們只會(huì)( )，浮躁和短視制約了他們的見(jiàn)識(shí)。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.自得其樂(lè) 鼠目寸光 B.孤芳自賞 浮光掠影
C.坐井觀天 淺嘗輒止 D.夜郎自大 一知半解
8.古人普遍相信鬼神，今人則流行相信外星人或類似神秘的東西。迷信在古今中外都如此( )，讓人懷疑那是否是人類( )的一種本能。人們本能地要為事情的發(fā)生找出原因，在自己難以理解時(shí)，迷信的解釋也聊勝于無(wú)。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.流行 一脈相承 B.盛行 與生俱來(lái)
C.泛濫 無(wú)師自通 D.普遍 如影隨形
9.閱讀習(xí)慣與閱讀興趣關(guān)系密切，二者相輔相成。良好的閱讀習(xí)慣以閱讀興趣為基礎(chǔ)，為( );閱讀興趣又在良好閱讀習(xí)慣的長(zhǎng)期( )下，不斷強(qiáng)化，得以鞏固。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.目標(biāo) 推動(dòng) B.核心 影響
C.動(dòng)力 引導(dǎo) D.源泉 培養(yǎng)
10.“80后”小說(shuō)題材多樣化，有穿越時(shí)空、都市言情、宮闈、魔法等等，作者的想象力可謂( )，顯示出超越其年齡的早熟。但在貌似繁榮的背后，“80后”小說(shuō)又陷入類型化的( )，這亦是不少“80后”作者過(guò)于嫻熟地掌握商業(yè)化技巧而造成的弊端。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.縱橫捭闔 俗套 B.天馬行空 窠臼
C.匪夷所思 俗套 D.出類拔萃 窠臼
11.在輿論指責(zé)國(guó)內(nèi)油價(jià)虛高的( )見(jiàn)諸報(bào)端后，中石化派出一位所謂的專家拿裸油價(jià)進(jìn)行比較，試圖證明中國(guó)的裸油價(jià)低于美國(guó)，不過(guò)顯然是( )，起到的作用適得其反。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.批評(píng) 文過(guò)飾非 B.批判 不言自明
C.評(píng)論 欲蓋彌彰 D.論述 指鹿為馬
12.我相信，一切為宗教而來(lái)的人，一定能帶走超越宗教的感受，在一生的潛意識(shí)中蘊(yùn)藏。蘊(yùn)藏又變作遺傳，下一代的苦旅者又( )。為什么甘肅藝術(shù)家只是在這里( )了一個(gè)舞姿，就能引起全國(guó)性的狂熱?為什么張大千舉著油燈從這里帶走一些線條，就能( )世界畫(huà)壇?只是儀式，只是人性，只是深層的蘊(yùn)藏。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.前仆后繼 臨摹 躋身 B.浩浩蕩蕩 擷取 風(fēng)靡
C.重蹈覆轍 收獲 席卷 D.成群結(jié)隊(duì) 發(fā)現(xiàn) 震驚
13.( )的身世和艱難的生活，沒(méi)有使他消極( )，反而激發(fā)了他自強(qiáng)不息的進(jìn)取之心，養(yǎng)成了與貧窮和命運(yùn)抗?fàn)幍牟磺愿瘛?/P>
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.心酸 沉寂 B.辛酸 沉淪
C.辛酸 淪落 D.心酸 沉默
