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2013年上海公務(wù)員考試《行測》沖刺模擬試題(1)

第 1 頁:言語理解試題答案及解析
第 6 頁:判斷推理試題答案及解析
第 12 頁:數(shù)量能力試題答案及解析
第 17 頁:常識應(yīng)用能力試題答案及解析
第 24 頁:綜合分析能力試題答案及解析

  第16題 下列說法與文中所述不一致的是(  )。

  A.營銷人士推崇,就能擁有市場,使得名人對好書的鼓吹成多余

  B.新時期文壇“對話錄”多數(shù)討人嫌

  C.“王干干王蒙,王蒙蒙王干”意味著有人認(rèn)為《王干隨筆選》不值得期待

  D.隨筆要幽默有趣味,有思想光輝,王干因此受到名人的吹捧和市場追捧

  【正確答案】C

  試題解析:

  C項表述有誤,偷換了陳述的主體。文中“王干于王蒙,王蒙蒙王干”一句

  實(shí)際上出現(xiàn)在“‘二王’對話出籠之際,眾人并不看好,即便閃耀出‘王干干王蒙,王蒙蒙王干’的亮點(diǎn),仍被誤為二人心領(lǐng)神會的噱頭”一句中,其陳述主體為“‘二王’對話錄”,而并非《王干隨筆選》。原文以隨筆雜談的形式輕松流暢地給予王干隨筆以正面評價,其中又不乏幽默的調(diào)侃,頗有韻味,通過閱讀不難發(fā)現(xiàn),文段尾句中道明作者觀點(diǎn),即“十位評論家對你的弘揚(yáng)抵不過一位書店老板對你的欣賞”,由此可以推知A項表述符合原文意思。根據(jù)原文“新時期以來言路廣開,催生出文壇無數(shù)‘對話錄’。只是泥沙俱下,多數(shù)討人厭煩。有的一味偏激,只顧凸顯個性,有的插科打諢,止于相互調(diào)情。而對話應(yīng)有之貨色,諸如問題探討、理念交鋒、志趣對決,等等,則幾近于無”幾句可知B項表述符合文意。根據(jù)原文表述不難發(fā)現(xiàn),王干的作品之所以得到文學(xué)泰斗的青睞和市場的認(rèn)可,主要是因為其幽默風(fēng)趣的寫作風(fēng)格以及作品中所透露出來的深邃思想,因此D項表述也符合文意。

  第17題 “格局早已逸出小文壇,放眼大文化。如將他歸類于雜家,并無不當(dāng),其品相、質(zhì)地,皆純正可靠,不乏‘高人’端倪耳。”這句話的意思是說(  )。

  A.王干善于把握機(jī)會和人脈,足以成為商人般的雜家

  B.王干的見識和文品勝過一般作家評論家

  C.王干的幽默感和學(xué)術(shù)水平勝過大多數(shù)評論家

  D.王干善于拓展自己的學(xué)術(shù)范圍,超越一般評論家

  【正確答案】B

  試題解析:

  “格局早已選出小文壇,放眼大文化。如將他歸類于雜家,并無不當(dāng),其品相、質(zhì)地,皆純正可靠,不乏‘高人’端倪耳。”這都是講王干的學(xué)術(shù)水平和人品,即“文品”,B項為正確答案。A項“把握機(jī)會和人脈”表述不妥;C項“幽默感”的表述有誤;D項“善于拓展自己的學(xué)術(shù)范圍”在文中也無體現(xiàn)。

  第18題 作者對《王干隨筆選》的直接評價是(  )。

  A.十位評論家對你的弘揚(yáng),抵不過一位書店老板對你的欣賞

  B.“任老師,王干的體會是不是有見地”

  C.學(xué)問一點(diǎn)點(diǎn)水落石出,價值一點(diǎn)點(diǎn)霧去山明

  D.對小王來說,借老王之嘴為自家新書鳴鑼,絕非謬托知己

  【正確答案】A

  試題解析:

  本題為態(tài)度觀點(diǎn)題,作者觀點(diǎn)在最后一段體現(xiàn)出來。

  【連題】 根據(jù)材料回答19~18題:

  國內(nèi)常聽說“越是民族的,就越是世界的”這樣一種說法。這應(yīng)該是指文化的價值體現(xiàn)在它的獨(dú)特性、與其他文化的差異性上,倘若雷同,文化就失去了它的基本存在價值。

  然而,當(dāng)我們認(rèn)識到文化的價值在于其獨(dú)特性、差異性之后,我們?nèi)绻麅H僅停留在這一點(diǎn)上,認(rèn)為只要是“民族的”,就一定是“世界的”,那恐怕又陷入了另一種片面性,一種簡單的思維方式,缺乏一種深層次的、辯證的思考。

  不同民族、不同文化圈的人之所以能夠彼此理解,相互溝通,不同文化之所以能夠交流,是因為在至高的精神層面上存在著某種普世共通的精神價值。這種普世性的精神價值,是站在文化接受方的立場、為接受方所認(rèn)可的那種帶有普世性的精神價值。

  文化學(xué)者余秋雨曾談及他親歷2001年德國漢諾威世博會和2005年日本愛知世博會的感受。漢諾威世博會開幕前,根據(jù)當(dāng)?shù)氐拿褚鉁y驗,中國館在“最想去看的館”一項中排在第二位。然而,那次世博會上的中國館,給人印象最深的是萬里長城和京劇臉譜的圖片,還有一座不大的長江三峽的塑料模型等。結(jié)果,所有排隊進(jìn)來的外國觀眾,幾乎很少有人在館內(nèi)的某一個角落停下腳步,都只是用了幾分鐘時間匆匆走過,就直奔出口。而在2005年E1本愛知世博會上,中國館顯然也做出了努力,但在宣傳理念上還是沒有太大的改觀。當(dāng)時,世博會的大門口有一個電腦屏幕,上面標(biāo)示出此時此刻到哪一個國家館需要在門口等候多少時間,那塊屏幕成了各國文化魅力的一塊比賽牌,譬如,法國三小時,韓國三個半小時,日本四小時,而中國館的門口卻基本不需要等候。

  余秋雨說,這兩次世博會上的窘境反映了中國文化在對外交流時的幾個重大弊病:(1)找不到一個真正能吸引人的中華文化的象征圖像;(2)幾乎不知道當(dāng)代國際間的高層審美趨向;(3)國家文化窗V1的設(shè)計變成了某政府部門下屬的一個行政行為,越是層層審查就越是平庸刻板;(4)盲目高估了中國古代文化的現(xiàn)代魅力,以為四大發(fā)明、出土文物等會讓各國觀眾停步仰望。所以,我們與德國館相比,缺少了智慧的巧妙;與法國館相比,缺少了自嘲的幽默;與日本館相比,缺少了面對未來的創(chuàng)新;與韓國相比,缺少了通俗的親切和美麗……

  這諸多的“欠缺”合在一起,反映了我們在認(rèn)識上缺乏一種文化的自覺,這就是忽略了文化在至高的精神層面上,是一種人類共通的普世價值,結(jié)果有意無意地將民族價值置于人類普世價值之上,造成了文化交流和溝通的障礙。

  第19題 根據(jù)本文內(nèi)容,下列不能體現(xiàn)“越是民族的,就越是世界的”說法的一項是(  )。

  A.文化的價值體現(xiàn)在它的獨(dú)特性、與其他文化的差異性上,倘若雷同,文化就失去了它的基本存在價值

  B.因為在至高的精神層面上存在著某種普世共通的精神價值,所以不同民族、不同文化圈的人能夠彼此理解,相互溝通

  C.2001年德國漢諾威世博會展出的萬里長城和京劇臉譜的圖片,還有一座不大的長江三峽的塑料模型等

  D.世博會德國館、法國館、日本館、韓國館所體現(xiàn)出來的文化魅力,吸引了眾多觀眾排隊參觀

  【正確答案】C

  試題解析:

  漢諾威世博會期間,觀眾對中國館展出的內(nèi)容興趣不大,這說明我們自認(rèn)為能夠代表中國文化的“象征圖像”并不為觀眾所接受。

  第20題 下列對文章有關(guān)內(nèi)容的表述,不符合原文意思的一項是(  )。

  A.漢諾威世博會期間,觀眾“排隊”進(jìn)中國館,說明對中國館有期待;“匆匆走過”說明他們對中國館的展出內(nèi)容不認(rèn)同

  B.雖然也做出努力,但因在宣傳理念上沒有太大的變化,日本愛知世博會期間,外國觀眾對中國館一點(diǎn)也不感興趣

  C.余秋雨認(rèn)為,政府部門層層審查的行政行為導(dǎo)致的文化窗口設(shè)計的平庸刻板是造成兩次世博會出現(xiàn)窘境的原因之一

  D.余秋雨認(rèn)為,盲目高估四大發(fā)明、出土文物等中國古代文化的現(xiàn)代魅力,是造成兩次世博會出現(xiàn)窘境的原因之一

  【正確答案】B

  試題解析:

  B項錯在“一點(diǎn)也不感興趣”說法過于絕對,從文中的“中國館的門口卻基本不需要等候”看,還是有部分觀眾對中國館是有興趣的。其余選項說法都可以從文中找到依據(jù),故本題選B

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