兩個(gè)陀螺，一個(gè)靜止，一個(gè)繞軸旋轉(zhuǎn)，當(dāng)受到外力推動(dòng)時(shí)，前者不規(guī)則地顛倒翻滾，而后者則保持著固定的軸向穩(wěn)穩(wěn)向前飛去。這是“神十”航天員在“天宮”授課中的一幕。在環(huán)境、外力等因素相同的情況下，只是緣于“軸向”的有無(wú)，兩個(gè)陀螺的表現(xiàn)大相徑庭。這樣的一幕，耐人忖思。
睹物及人，不由聯(lián)想到黨史中的一些事：92年前，有13位代表參加了中共一大，而原本一條船上的同志，在之后的歷史洪流中卻異途殊歸，有的為革命獻(xiàn)出生命，有的成為新中國(guó)的締造者，有的卻脫黨、叛變。是什么，導(dǎo)致他們?cè)谑穬?cè)上鐫刻了不盡相同的人生軌跡?原因當(dāng)然很多，史家見(jiàn)仁見(jiàn)智，但少有異議的一條，應(yīng)該是一些人始終不渝，而另外一些人放棄了信仰。
“軸向”維系著陀螺的穩(wěn)定性，令其運(yùn)動(dòng)的方向、姿態(tài)、軌跡不復(fù)搖擺和雜亂。跟陀螺的“軸向”一樣，信仰既看不見(jiàn)也摸不著，然而一如陀螺沒(méi)了“軸向”，丟了信仰的人生，必將成為一個(gè)盲目的“陀螺”，一個(gè)不能把握自己前途命運(yùn)的“陀螺”，一個(gè)沒(méi)有力量書(shū)寫優(yōu)美人生軌跡的“陀螺”。
信仰是人生的“北斗星”和“陀螺儀”。除了信仰，還有什么，能讓柔弱的巾幗受盡酷刑卻堅(jiān)貞不屈?能讓一介書(shū)生直面生死，從容擲筆而去?能讓一代代的共產(chǎn)黨人、仁人志士為了國(guó)家和民族的未來(lái)百折不撓、前仆后繼?能讓一個(gè)堅(jiān)毅的政黨帶領(lǐng)人民從苦難與挫折走向輝煌和勝利?
一個(gè)陀螺沒(méi)了軸向，必然會(huì)“翻跟頭”。如果這個(gè)“失準(zhǔn)”的“陀螺儀”恰好被安放在航天器上，勢(shì)必會(huì)釀成一場(chǎng)災(zāi)難。作為駕馭著“中國(guó)號(hào)”航船駛向“中國(guó)夢(mèng)”的執(zhí)政黨，每名黨員特別是身負(fù)重任的領(lǐng)導(dǎo)干部，都好比這艘航船的一個(gè)“陀螺儀”，不難想象，“陀螺儀”之“軸向”的些微搖擺、傾斜和偏移，蹉跎的不惟一時(shí)的航速，影響的甚或是整個(gè)航程的方向乃至對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的抵達(dá)。
陀螺的“軸向”不會(huì)憑空而來(lái)，也不會(huì)永不消失，要保持“軸向”，需要繞軸向心的作用力。這種力，怕的是懈怠和折騰，需要的是常檢修和長(zhǎng)鞭策。惟有去除“污垢”和“銹蝕”，時(shí)加“澡雪”和“沐浴”，信仰之“軸”才能不腐不蠹，運(yùn)轉(zhuǎn)順暢，熠熠生輝。
當(dāng)然，正如再渺小的陀螺也可以擁有自己的“軸向”，人生的信仰，也并非總是與槍林彈雨、生死考驗(yàn)連在一起。在日常的社會(huì)生活中，同樣能夠感受到一些普通人給予我們的信仰的光華、溫暖和力量。那些“身邊的好人”，那些平凡的“最美”，那些以自己的真與善、信與愛(ài)、公與義來(lái)呵護(hù)社會(huì)良心的你、我、他，就如“神舟”、“天宮”上那一個(gè)個(gè)微小卻關(guān)鍵的“陀螺儀”一樣，以自己默默的秉持和堅(jiān)守，維系著整個(gè)社會(huì)的正確“軸向”、公序良俗和光明未來(lái)。
有哲人曾言，“假若一條船不知道它要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)”。假如一個(gè)人丟了信仰，就如同一只陀螺沒(méi)了“軸向”，就如同一條船迷了“碼頭”，他該靠什么，來(lái)穿越前進(jìn)航程上的迷霧和風(fēng)浪，抵達(dá)人生的光明彼岸呢?
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