1. 表達(dá)準(zhǔn)確
議論文的語言,必須是準(zhǔn)確的。因為議論文是講道理的,要講清道理,就必須有明確的概念、準(zhǔn)確的判斷和嚴(yán)密的推理。而反映這些概念、判斷和推理的詞句、句群以及段落,自然也必須是準(zhǔn)確的。
議論文的準(zhǔn)確性主要表現(xiàn)在以下三個方面:
第一,把握語言的分寸感。在不同的對象、場合,根據(jù)不同的寫作目的,來選擇不同的詞語,恰如其分地表達(dá)自己的觀點(diǎn),議論文語言的準(zhǔn)確,首先表現(xiàn)為把握語言的“分寸感”。
第二,用詞貼切,用句規(guī)范。貼切,就是說,一個意思是只有一個詞可以表現(xiàn)它的,這個詞在同一種語言中沒有任何其他詞可以代替它,一定要找到它使用才好。規(guī)范,就是句子合乎語法邏輯,這就需要在用詞上,尤其是在用同義詞、反義詞上下功夫,反復(fù)掂量,嚴(yán)加挑選。古人講“百煉為字,千煉為句”,說的就是煉字、煉句這兩個方面。
第三,恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行修飾與限制。申論文章為了論證嚴(yán)密,常常需要多層次的修飾與限制,以避免片面化、絕對化、不周密等毛病的出現(xiàn),這充分體現(xiàn)在狀語和定語的運(yùn)用上。
2. 高度概括
概括是指抓準(zhǔn)事物特征,反映普遍本質(zhì),做到文約而旨豐,詞簡而理周,這就需要在深刻認(rèn)識事物的基礎(chǔ)上刪繁就簡,在精練上下功夫。要做到必要的話一句不少,不必要的話一字不多,言簡意明,干凈利落。
在記敘文中,語言應(yīng)當(dāng)是越具體、越形象越好,而在議論文中,即使是敘述事實,援引事例的部分,也基本采用概括敘述的方法;特別是在敘述后,必須對材料進(jìn)行歸納、總結(jié)、概括出抽象道理來,這樣文章才能避免就事論事,使認(rèn)識深入到事物的內(nèi)部。
3. 觀點(diǎn)鮮明
主要表現(xiàn)在兩個方面:一是論點(diǎn)的表述要鮮明,決不含含糊糊,模棱兩可;二是贊成什么、反對什么、愛憎分明、褒貶判斷明確、鮮明的感情色彩貫穿在行文當(dāng)中,使讀者從字里行間不難體會到作者的傾向性。
4. 生動形象
許多人存在這樣一種曲解,認(rèn)為議論文的語言不具有生動性,只是死板的說教而已,其實不然。議論文的語言也要具有生動性,但它并不是像文學(xué)作品那樣為了藝術(shù)地再現(xiàn)現(xiàn)實生活,而是為了使論述更有說服力和感染力。如果在抽象道理的論述中,穿插一些具體的形象,使議論不僅結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、邏輯性強(qiáng),而且富有形象性,把抽象的道理和具體的形象集合起來,就可以把問題分析得更清楚,將道理講得生動活潑,引起人們閱讀的興趣。
在具體運(yùn)用方面,可以是用形象作為由頭,引出正文;可以把形象作為依據(jù),提供證明;可以用夾敘夾議的方式,議論和形象融為一體等。采用什么方式,都要從議論的內(nèi)容出發(fā),根據(jù)議論說理的需要出發(fā)。
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