據(jù)《重慶晨報(bào)》報(bào)道,各路古琴大師云集重慶:吳釗、余青欣、李祥霆、戴曉蓮,近20位大師擔(dān)綱獨(dú)奏,12月中旬,一場(chǎng)60年開天辟地的古琴盛會(huì)奏響山城。與“古琴盛會(huì)”相得益彰的是,劉蘭芳、馮世全、牟玄甫、黃婉秋、黃立杰……這些中國(guó)藝術(shù)界響當(dāng)當(dāng)?shù)拇髱,作為“兒童音?lè)啟蒙工程”的發(fā)起者和參與者,在未來(lái)的兩年里,每個(gè)月都將來(lái)到重慶,給山城愛好音樂(lè)的兒童義務(wù)授課。
由中國(guó)社會(huì)音樂(lè)研究會(huì)主辦的“兒童音樂(lè)啟蒙工程”之“大師藝術(shù)講堂”是一次大型公益慈善活動(dòng),邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)器樂(lè)、舞蹈、聲樂(lè)、繪畫等諸多最頂尖、最具代表性的藝術(shù)家參與,通過(guò)“大師藝術(shù)講堂”的方式,讓孩子們?cè)谝魳?lè)的熏陶下茁壯成長(zhǎng)。這一系列活動(dòng)辦得都好,請(qǐng)到的藝術(shù)家全都名副其實(shí),只是“大師”稱謂值得商榷。
何謂大師?大師應(yīng)在某一領(lǐng)域出類拔萃獨(dú)步同門卓有建樹,且當(dāng)具有非同一般的影響力與知名度。比如齊白石、王國(guó)維、梅蘭芳、侯寶林,這些大師的名字膾炙人口、耳熟能詳,幾多國(guó)人不知道他們?改革開放以來(lái),“老師”這一稱謂漸興社會(huì),在“同志”式微的背景下,“老師”比“師傅”更加親切、禮貌、知性。但是隨著喧囂熱鬧紅塵翻滾,現(xiàn)在評(píng)審臺(tái)上的“老師”變成了“導(dǎo)師”,而且動(dòng)輒就把所需人物紛紛尊為大師——泛濫情狀,不遜過(guò)江之鯽。
前幾年在“名人面對(duì)面”的訪談中,主持人對(duì)馮小剛說(shuō):“再拍一兩部電影,您也可以成為大師了!瘪T小剛說(shuō):“別別別,我既成不了大師,也永遠(yuǎn)不當(dāng)大師,大師的滋味好受嗎?你到哪兒別人都說(shuō)大師來(lái)啦,你自在嗎?”馮小剛很自知,他對(duì)大師再明白不過(guò),所以他才根本不把大師放在眼里。
當(dāng)年季羨林堅(jiān)辭大師之謂被學(xué)界傳為佳話,但是擋不住后來(lái)者的渴求洶涌。今日多少人愿意奉人“大師”,又有多少“被大師者”欣然樂(lè)享?在此只想饒舌一句:即使你真有大師的高度厚度與知名度,也當(dāng)以季老的“堅(jiān)辭”為鑒,任他“妄尊”,我不“妄納”,當(dāng)一回畢加索:“我一聽到這個(gè)稱呼,就恨不得要說(shuō),什么狗屁大師!”
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