河南公務(wù)員考試科目為行測(cè)和申論兩科。行測(cè)主要測(cè)查與公務(wù)員職業(yè)密切相關(guān)的、適合通過客觀化紙筆測(cè)驗(yàn)方式進(jìn)行考查的基本素質(zhì)和能力要素，包括言語理解與表達(dá)、數(shù)量關(guān)系、判斷推理、資料分析和常識(shí)判斷等部分，申論是測(cè)查從事機(jī)關(guān)工作應(yīng)當(dāng)具備的基本能力。針對(duì)考試大綱要求，河南華圖特整理相關(guān)河南公務(wù)員考試培訓(xùn)輔導(dǎo)資料，助力廣大考生。
要通過倡導(dǎo)騎游讓更多人了解皇城文化、北京文化，進(jìn)而化作一種保護(hù)與傳承的動(dòng)力，就必須增加騎游的各種便利，顯示騎游的魅力與優(yōu)勢(shì)，并以適當(dāng)方式加以引導(dǎo)與推動(dòng)
近日，我參加了北京市東城區(qū)皇城旅游文化沙龍，探討5月19日“中國旅游日”啟動(dòng)的“皇城低碳騎行游”，深感這在當(dāng)下是頗有意蘊(yùn)的嘗試。試想在皇城的金瓦紅墻下，在胡同的綠蔭窄道上，在滄桑的市井民居中，有一群悠閑的騎車人，在鬧中取靜地尋覓著、觀覽著、品味著，這是何等休閑而愜意的畫面。
沙龍主持人提問我，騎游對(duì)皇城文化的傳承與保護(hù)有什么作用。猛地接觸這個(gè)問題，還真有些個(gè)難度，需要拐個(gè)彎才能回答，也就是先要分析騎行的影響才能說明。任何文化欲想得到保護(hù)和傳承，首先必須得到關(guān)注、認(rèn)可和重視，關(guān)注度越高、越廣泛、越深入，就越可能得到保護(hù)與傳承。云南麗江納西族東巴文字沒有與同時(shí)代的其他文字一道湮滅，就緣于一直在使用和受關(guān)注，旅游業(yè)的興旺又給它注入了新的活力。北京皇城及老城文化的保護(hù)與傳承也是這樣。如此看來，騎游這種旅游方式就有了特別意義：
騎游是一種深度游。像北京這樣建城3000多年、建都800多年的世界級(jí)歷史文化名城，積淀的文化遺產(chǎn)是豐厚無比的。游人要了解她的前世今生，要洞悉她的氣質(zhì)個(gè)性，僅擇要游覽故宮、天壇、雍和宮等，無異于蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止，還應(yīng)該了解市井胡同、名人故居、歷史街區(qū)、四合院落、百姓生活等。在當(dāng)今汽車大行其道、交通擁堵成“病”之時(shí)，騎游無疑可以走得更開、走得更遍、走得更快，那隨機(jī)串行、直達(dá)終點(diǎn)、上下方便的優(yōu)勢(shì)，可克服交通擁堵造成的局限，而順藤摸瓜地找到一個(gè)個(gè)都市旅游點(diǎn)。
騎游是一種低碳游。減少污染、低碳環(huán)保，是生態(tài)文明建設(shè)所追求的一大目標(biāo)。旅游被譽(yù)為“無煙工業(yè)”，是生態(tài)環(huán)保型的產(chǎn)業(yè)，在建設(shè)“美麗中國”中扮演著重要角色。如何把旅游對(duì)生態(tài)文明的貢獻(xiàn)放大到極致，仍有大量文章可以做。例如，盡量減少汽車乘坐、減少布草洗滌、減少一次性用品，就是旅游對(duì)低碳環(huán)保的貢獻(xiàn)。在北京這樣的人均汽車保有量很高的城市，倡導(dǎo)推廣都市騎游，實(shí)際減排雖可能是滄海一粟，但意義非同凡響，可反映旅游業(yè)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)精衛(wèi)填海般的精神。
騎游是一種慢節(jié)奏的時(shí)尚游。我國人均GDP已超過6000美元，全國正在步入國民旅游休閑時(shí)代，慢節(jié)奏、慢生活、慢旅游日益成為群體性共識(shí)。近幾年，江浙等省推選了慢生活縣市，廣東等省發(fā)起了綠道旅游，其中都包含有騎游的相關(guān)元素。越來越多的社會(huì)達(dá)人、旅游先鋒也以騎游相標(biāo)榜，顯示和倡導(dǎo)這一新興的旅游時(shí)尚。
騎游是一種健身游。自行車既是奧運(yùn)會(huì)的體育競賽項(xiàng)目，也是各類健身場(chǎng)所的一項(xiàng)內(nèi)容，可見騎游本身就是一種康體旅游。中國曾是世界一號(hào)的自行車大國，二三十年前城市上下班高峰的自行車流，曾成為吸引外國游客的一道人文景觀，如今隨著城鄉(xiāng)居民生活富裕，汽車代步取代了昔日的腳踏車出行。因此，現(xiàn)在城市倡導(dǎo)騎游，既倡導(dǎo)了一種健身方式，也是讓人們重新?lián)焓皻v史的追憶。
